目前，局勢明了。

　　那麽，去做就好了。

　　…

　　“今月也曾照古人。”

　　是的，如果將人看成變的，物看成不變的，是這樣。

　　蘇軾說“自己不變者而觀之，則物與我皆無盡也。”

　　這就跟說:“地球和你都是由原子組成，所以你也是一直存在的。”一樣，只是蘇軾有可能並不知道還有原子這麽小的東西，而是根據概念上看，人與自然是不同的，然後從宏觀的角度看。

　　我覺得，物質是在不斷變化的，也就是說，只有今月照今人、古月照古人。

　　對於“是否我一直存在”這個問題，我覺得，這個要看“我“的定義是什麽。

　　如果按照蘇軾的定義，我一直在，世界上所有的東西都是在循環。

　　如果“我”是一個會想東西的人，那我就不是一直在的了。

　　不過，不論是哪一種，

　　“耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭。是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適。”

　　並不一定要看見、聽見，

　　請虛心一點，將它延伸一番。

　　對於第二章“紙條”的內容產生的原因，

　　我想，這是因為，當時的我，需要有一種愛人如己的態度。

　　“可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神。”

　　叮咚，現在是BJ時間。

　　.

　　或許是因為剛才躺了一小會的緣故，有點睡不著，讓我來寫個關於“戒色”的話題。

　　根據自己網上看到的，中年人很少在做這個事情了，因為他們身體不行了。

　　而有些年輕人卻控制不住自己不去做這個事情。

　　另外一些不講了。

　　因為我就是想說下，自己控制不去做這個事情的方法。

　　首先呢，我覺得:

　　“控制不住，是因為戒掉的理由不夠堅定。

　　好，假若有了一個堅定的理由，那就應該去削弱它對自己的影響，才能戒掉它。

　　俗話說“飽暖思**。”

　　欲望是本能，同樣地，我們可以用本能去削弱它。

　　比如說，掐自己一下。

　　哪個位置疼就掐哪個。

　　有的人覺得要去看看某觀

　　。

　　這個不夠方便，且看多了也不太好吧?

　　ok，總結一下，有個堅定的理由、利用疼覺削弱它。

　　完成這兩步，就可以戒掉了。”

　　好了，現在去睡吧。

　　總覺得上面那個首都會被刪掉，不過沒事。