做點兒補充內容，首先別信那些營銷號，公眾號上面所說的漢代根本沒有什麽學校，學習知識困難，什麽潁川書院，荊襄書院，全都是演義裡杜撰的，現實上根本不存在的話語。

　　作者可以很負責任的告訴你，漢代從文景時期開始就已經普遍的在各地開設官學，漢朝中央設立的太學等等先不談，就說說地方的學校。

　　漢武帝時，就曾“天下郡國皆立學校官”。至平帝元始三年(公元3年)頒布地方官學學製。要求各級地方政府普遍設學。

　　設在郡國的稱為“學”，設在縣(縣、道、邑、侯國)的稱為“校”，設在鄉的稱為“庠”，設在村落(“聚”)的稱為“序”。

　　當然這項制度也不是說徹底就落實了，各地官學的具體狀況更多各個地區官府間的貧富情況，地區主官的喜好與性格等等，情況多有不同。

　　一些為偏遠與落後的地區，官學多為名存實亡，甚至根本就不曾設立的情況也是有的。

　　即便是如此，從整體上來看，在漢朝時期想要讀書識字，其實還是挺容易的。

　　當然，這裡的容易是指那些豪強，富戶，地主等有錢人，畢竟你只要有錢就能去各地遊學。

　　所以對有錢人來說，想要讀書還是挺容易的，至於那些飯都吃不飽的庶民，那還是先考慮考慮要怎麽活下去，那才是最重要的。

　　此外就是關門寒門的話題，也順便說一下。

　　唐宋之後，隨著科舉的大規模普及，寒門的意義漸漸向如今靠攏暫且不談，在魏晉之前，寒門可不是說的平頭老百姓。

　　簡單一句話，寒門就是指寒微的門第，已經落魄的士族，他是和士族一樣有文化的人，社會地位甚至還要高於那些地方豪強。

　　除了外戚宦官一黨這種特殊的群體之外，你經常能看到某某寒門成為了士人領袖，成為了天下名士，成為了海內名儒，甚至位列三公，你聽說過幾個豪強成為天下名士的?

　　往上數個三五代，家裡沒出現過一個2000石的官員或者是海內名士，都不夠資格稱之為寒門。

　　魏晉時期，隨著九品中正的施行，出現了一個狀況，上品無寒門，下品無世家。

　　這裡要搞清楚一個狀況，無論上品還是下品，寒門都是入了品的，能當官的，和你平頭老百姓完全是兩個品種。

　　世家大族的人，往往等到成年之後找一些讀書人相互吹捧一下，舉個孝廉，舉個茂才，就能直接進中樞做官或者下地方做個主官。

　　而寒門在大多數情況下，則是只能從基層的吏乾起，慢慢累計政績升遷。

　　簡單概括一下，世家大族掌控了文化，掌控了知識，掌控了天下的喉舌，掌控了通往高層的升遷渠道，同時寒門和豪強有的他們都不缺。

　　豪強掌握了地方的資源，掌握了大量土地，掌握了大量的財富，掌握了大量人口，卻沒有家傳經學作為文化底蘊，不被讀書人所認可，沒有升遷渠道。

　　寒門有的可能真的貧窮，但大部分寒門財富，土地，資源等等是絕對不缺的，同時不同於豪強的是他們擁有著累世傳承的文化底蘊。

　　同時在基層官員裡的關系網較為廣泛，由於高層的關系缺乏很難直接入仕為官，但成為基層的小吏小官對寒門來說並不困難。

　　而且只需要等到某個機會或者某位大才的出現，寒門往往能在很短的時間之內困龍升天，拔升自己的階層，讓自己也成為世家大族中的一員，這中間幾乎不存在瓶頸。

　　用一個今天的例子來舉例，像是那些有房有車，生活還算小康的雙職工家庭，在古代就相當於那些有自己的土地和房屋的人，可以稱之為平民。

　　而沒房沒車的打工仔，放古代如果不選擇成為豪強富戶的家奴，那只能成為流民，地方官員缺政績的時候就把你的腦袋給噶了，然後上報中央，在某年某月圍剿流寇多少。

　　但是你家地下突然發現了煤礦，一頭蒙進房地產裡發了，抓住某個風口起飛了，差不多可以稱之為豪強了。

　　你正常成年之後可以進地方的鄉鎮派出所當個所長，縣裡當個縣委辦公室主任，常務副縣長啥的，才能稱為寒門。

　　至於世家豪族，甚至於那些累世公卿的家族，放今天作者不敢說，只能說懂的都懂。

　　這下明白了寒門和庶民的區別了嗎?

　　當然這是在魏晉之前，等到唐宋之後，特別是明清時期，寒門的定義已經和如今差別不是很大了。