第261章 潁川荀氏 第261章 潁川荀氏

董卓瘋了一樣的不斷的催促著相府發出召書，將那些經過鄭泰選出的人召往京師，他甚至讓李儒進宮鼓動天子，讓天子配合相府一同發詔催促這些大儒名士。

不論關東士人此刻心中是多麽的厭惡董卓，但此刻這個涼州蠻子畢竟佔據了大忠大義，“君權神授”的天子此刻站在董卓的一邊，如此就間接的等同於董卓本人也是被神授的。

名士有一個特點，就是比較愛惜羽毛的，雖然進京輔佐董卓以士族的角度上來看，未免太低賤了自己，但現在違背董卓的話，就等同於違背朝廷和皇命，等同於在自己的清流身份上沾染了抗上不尊的汙點。

於是乎，蔡邕第一個妥協了。

被劉宏流放的大儒蔡伯喈，第一個抵達了雒陽，接受了董卓的征召。

蔡邕的到來，使董卓大喜過望，如此知名的人物受到了自己的征辟，這等於是給他招攬知名士族為己用的大計開了一個好頭。

身為被董卓招攬到雒陽的第一個天下名士，董卓對蔡邕的待遇可謂極其優厚，到了雒陽之後，立刻就將他任為禦史。

但在禦史的位上還沒等坐滿一天，蔡邕又立刻被董卓任命為治書侍禦史。

隨後是尚書、侍中，最終在第三日就任左中郎將，並被敕為高陽鄉侯。

三日之間，蔡邕屢屢升遷，數遍其職，此事一時間弄的雒陽內外皆聞，又逐漸向天下間傳播。

蔡邕一把年紀了，先前曾不容於宦官，亡命江海近十年，如今被董卓如此恩遇，一時間竟被傳為佳話。

而董卓和蔡邕之間的事情，也影響到了另外一個人，這個人就是被號稱有“潁川八龍，慈明無雙”的六龍先生，荀爽。

荀氏乃是潁川諸族之中的大族，潁川士族門第數不勝數，彼此盤根錯節，其中最為有名的，是以荀、陳、鍾、郭幾大士門。

而潁川的士族除了權謀法治之外，最擅長的就是彼此勾結為黨，地方士人相互之間的關系極為緊密，完全已經能夠把持一郡運作。

雖然大漢朝的士族群體，彼此之間不是門生就是故吏，不是並稱就是朋友，雖然這種情況很普遍，但在汝潁之地卻最為嚴重，汝潁諸族大有一榮俱榮一損俱損之勢——相互抬高自己的同時卻又集體壓製別人。

故而，在天下士族之中，汝潁之地的士人彼此吹捧的最凶，這個名頭那個名頭的也最多，什麽八龍、王佐、機變、璞玉等……後來汝南人許劭乾脆弄出月旦評，汝潁諸族借月旦評養望，對天下士人進行褒貶，在為汝潁本地士族擴充名望的同時，還掌控了士族中的輿論風向。

說句誇張點的話，只要汝潁之士想，就是一頭豬上了月旦評，也能被評論成半個名士雅流。

若是操持月旦評的人不想，不論這個人多麽有才華，也可以將他打入谷底，令其數年內不能翻身。

這就是輿論的力量。

透過現象看本質，所謂的月旦評，終歸不過是汝潁中人結黨營私的表現。

董卓幼年之時曾在潁川待過，對汝潁之地的名士做派有一定的了解，潁川的“風土人情”也給幼年時期的董卓留下了“刻骨銘心”的好印象。

所以，在這一次強征名士入朝的舉動之中，董卓重點瞄準的就是兩個人，而這兩個人，分別是兩大鄉黨的代表，一個就是南陽的何顒，

而另外一個就是潁川的荀爽。 論及黨同伐異，同氣連枝，放眼天下，何地之人能及南陽?何地之人又能及汝南、潁川?

如果連這兩處要地的士族群體都能被滲透，那這天下間的其他州郡，就都不在話下了！

想法很美好，但現實很殘酷。

董卓想要拉攏的何顒，表面上倒是聽話，但事實上，他卻是當年袁紹奔走之友之中的一個。

至於潁川八龍之一的荀爽……

那更不是以董卓的身份就能玩的轉了。

……

……

荀爽是一個古板的人，他博通群經，一生對經學多有著述。

不過他雖然為人古板，但治學卻不守舊，他的祖輩治今文，但其本人卻對於古文經學情有獨鍾，特別是古文經之中的費氏《易》學，已經成為了荀爽的主研經文，他以十言之教立說，走的是和鄭玄差不多的學術論方向。

荀爽前些年一直隱居於江海，後遷居於漢濱，直到近年來年紀大了，才回到了潁川老宅，本以為這一輩子不會再有什麽波瀾了，但哪曾想到，自打黨錮解除之後，從大將軍何進，到如今的董卓，征辟的信是一件接著一件的被遞送到他的面前，搞的荀爽頭都大了。

先前的荀爽，對於這些征辟，尚成沉著應對，但是如今對於董卓，他發現他好像不能再推卻了。

董卓的征辟不斷，幾乎每隔幾日就會有人送信來征，對於荀爽的回信，那些使者也都是愛搭不惜理的，接了他的手書就返回，但下一次還是按時按點的來荀爽家來送征辟之書。

荀爽心中明白了，董卓現在，這是有點在強征的意思。

若是換成別人強行征辟他，荀爽肯定是嗤之以鼻，毫不在意。

但面對董卓的強征，荀爽的心中著實是有些沒底。

涼州蠻子可是不講道理的，你能跟關東士族掰扯明白的道理，跟涼州人可掰扯不明白。

一個弄不好，就是喊打喊殺的。