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《家兄唐太宗》第三百六十八章某定與他不死不休!
大野城城牆處

 大伴長德茫然地看著遠處的海灘,看著近兩百艘沒有桅杆和帆的大船和巨船,能看出來是大船和巨船,只因為旁邊有日出之國的漁船做對比,就像垂髫稚子與成年巨人的區別,問題是:唐國的船隻怎麽來了如此多,樣子還如此詭異?沒有桅杆和帆全靠人力劃槳,不要說如何在海上逆風行駛,順風時速度也快不起來吧?

 原本還想質問大伴長德將大王藏在何處的人,此時均三緘其口,看著太宰府裡隊列整齊的唐國士卒,心下惶然:不用問也知道,他們被英明神武的大王拋棄了。只是……大王如何得知唐人數量多寡的?還有……

 ……大野城能守住多久?

 “查看一下還有多少糧食和擂木、石塊等防守器具,派人送信回難波,請求支援。”大伴長德的聲音越說越小,派去幫助扶余氏復國的士卒近三萬人,如今無人歸來,難波那裡還會派人……還有人會來抵禦唐人嗎?

 侍衛官左伯連古麻呂猶豫片刻後,輕聲建議道:“大伴最好能寫封信給中大兄皇子或者輕皇子,以為援引。”

 不是不相信大王,而是事實擺在眼前,大王與豐浦大臣棄眾人而去,若沒有人幫忙周旋,只怕不會有援軍出現。阿倍大人前去新羅談判,恐怕也是凶多吉少。

 雖然不想承認,大伴長德卻不得不佩服左伯連古麻呂思慮周祥,按理來說古人大兄皇子是大王長子,找他才更適合,只是古人大兄皇子不僅文韜武略皆不如中大兄皇子,在朝臣中的聲望也是不如輕皇子。輕皇子與中大兄皇子之間,不論選誰,應該都會想要保住大野城,至少也會將大野城作為第二道防線,為難波爭取更多的時間……“養網田,你帶著十名侍衛二十匹馬,盡快趕回難波,向大王求助,並將某的信交給輕皇子。”

 輕皇子因不滿蘇我氏專權,以患足疾為名,不參與政事,卻勤習漢人典籍,有謙躬下士的聖人之風,為人柔善,並秉承民為重社稷次之君為輕的儒家理念,不會不顧大野城近兩萬名士卒和百姓的生死。中大兄皇子再有計謀,沒有足夠的支持者幫忙,很難說服大王和豐浦大臣。

 “嗨以。”稚犬養網田抱拳一禮,轉身大踏步離開城牆,當此危難之際,做事必須乾脆利落,多耽擱一刻,便不知道會有多少人喪失性命。

 清點完物資的巨勢德多來到城牆處,看向太宰府,緊皺著眉頭說道:“大伴,我們最多能堅持一個月,前提是唐人的士卒數量與我們相當。”

 不要說什麽巨勢氏與蘇我氏同氣連枝,一榮俱榮一損俱損,蘇我蝦夷選擇扔下某獨自逃命,就說明所謂的盟友只不過是利益聯盟。只要某能活著回到難波,某定與他不死不休!

 “一個月?”大伴長德扯了下嘴角,露出了個比哭還難看的笑容,“巨勢,從鞍作大郎前往耽羅國到現在才多久,唐人已經進入太宰府。”

 某只希望他們不會一個月之後就踏進飛鳥宮,我們若能堅持十日等到援軍,便是最大的勝利。某……不過是為了家族的未來,拚盡全力而已。

 巨勢德多:“……”

 左伯連古麻呂:“……”

 ……

 韋珪和張果沒有跟隨在李元嬰身邊,他們有更重要的事情做,拽著杜澈一起規劃設計新碼頭,便於補給和運輸各種物資,尤其是便於運輸魚獲和金銀回大唐。至於為什麽沒有拽著蕭若元,因為即使孤僻詭異如韋珪,也不想和他多說一句話,更不想和他多待在一起哪怕只有半息時間。

 “十一郎,你沒想過改變一下你的說話風格嗎?”李治十分好奇地問道。明明和小阿叔說話的時候很正常,和杜四郞說話的時候很謙遜,和我們說話……基本不說話,但也是有問有答,不會毒舌到讓人想摁死他。

 蕭若元輕敲折扇,微皺著眉頭輕聲說道:“晉王,我已經改變了許多,對韋三郞和張公他們也表示出了足夠的尊重。”

 總不能他們做錯事情的時候,某也要誇讚一番吧?那不是尊重,而是虛偽,道門中人最忌虛偽,某又不是政事堂那群老狐狸,他們不止顛倒黑白混淆是非指鹿為馬隻手遮天天下老鴰一般黑,還坐山觀虎鬥借刀殺人引風吹火火燒連營七百裡,都是全掛子的武藝。

 李治:“……”

 蕭十一郎的尊重和正常人的尊重,差別有一點點大……某更好奇不尊重會是何等樣子?

 李元嬰將目光看向忙碌卻井然有序的街道,據後漢書記載,漢光武帝曾授予倭奴國使節印綬,為腳盆雞首次作為一個國家得到“國際”承認。後來隨著時局動蕩,有著傳國玉璽之稱的金印失蹤了,直到1784年,附近志賀島上的二位佃農秀治和喜平,耕作挖溝時偶然發現一顆金印。金印印面正方形,邊長2.3厘米,印台高約0.9厘米,台上附蛇形鈕,通體高約2.2厘米,上面刻有“漢委奴國王”字樣。腳盆雞某些專家認為,它是光武帝東漢初年賜予的金印, 將腳盆雞的可信歷史提前了近千年……有著八百萬諸神的國家,所謂的歷史記載比山海經還山海經,直到大化革新之後,才開始漸漸有了史書該有的五六分樣子。

 與某些專家相反,腳盆雞學術界大部分人給予否認,甚至是懷疑這枚金印的真實性,他們認為這是當時有人為了達到某種目的而刻意偽造出來的,所謂的“漢委奴國王”是種花家為了貶低其國家而捏造的謊言。而且,金印中的“委”並不是國名“倭”。這些持懷疑態度的學者就認為這個“委”是委派的意思,即漢朝委任的國王。直到漢武帝賜給雲南滇王的金印和漢明帝所賜的廣陵王璽出土,兩者均為通體全黃金打造,不管是尺寸大小,還是材料質地,都與“漢委奴國王”金印一般無二,左證了“漢委奴國王”印的真實性。

 至於委和倭的區別,呵呵,咬文嚼字誰能比得過種花家?有著文字的記載,歷史便永遠無法被抹去。

 “王爺,陛下讓你見見中臣鐮子。”張阿難站在三步之外,恭謹地行著叉手禮,輕聲說道。

 ……
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