最新網址: (由於這段劇情的大綱是後改的，準備倉促，網上也搜不到多少文獻……所以城市裡的情況，我就……瞎勾八寫，各位參考可以，別當真就行，見諒，遇到不對的請直說，我能改就改，有什麽資料也可以發給我。)

　(關於拆毀凱撒塑像，在我看到的資料裡，是存在的，是說彼拉多不尊重當地人的信仰，樹立凱撒塑像，導致猶太人和羅馬士兵發生***。在彼拉多之前，歷代猶太行省總督都沒有樹立塑像)

　(在自己的國家裡樹立皇帝雕像，會引發***，這事情聽起來多少有些魔幻……)

　(可能跟當時的政治有關，在公元6年之前，當地由猶太王，希律·亞基老掌管，我的理解就是民族自治，所以沒有皇帝雕像，而公元6年之後，亞基老被流放，猶太行省成了羅馬的直屬行省，因此有了雕塑，導致了衝突……還是感覺有些無語)

　(總之，狗頭保命，大家隨便看看就好，早知道我寫孔子周遊列國好了……)

　公元三十三年，耶路撒冷一片蕭索。

　大家都知道，就在幾天前，猶太行省總督，本丟·彼拉多，與猶太議會妥協，處死了加利利人耶穌。

　然而一個無罪之人的血，並不能結束帝國邊疆的騷亂，猶太議會在挾持總督做出不義之事後，他們反倒更加猖狂起來。

　這些猶太人行走在街頭巷尾，吵著鬧著，要拆掉城市中的凱撒塑像。

　猶太人的排他性非常強，他們隻崇拜一個偶像，那就是他們的主，因此他們很反感其他的偶像崇拜。

　因此，他們想要拆掉彼拉多所樹立的羅馬皇帝雕像。

　猶太議會脅迫彼拉多處死加利利人耶穌，這讓他們更加猖狂起來，他們認為羅馬人是怕了猶太議會，於是鼓動民眾，衝擊凱撒雕像。

　當然，也可能是為了報復。

　羅馬帝國為了統治猶太地區，扶持了當地貴族希律王，這個希律在當政的36年中，如同野獸一般統治著這片地區，幾乎每天都在血腥屠殺。

　在公元前四年，大希律王死後，猶太地區被分封給他的三個兒子，亞基老、安提帕和腓力。

　其中亞基老獲得的地區最多，也繼承了父親的殘暴。

　殘暴的歡愉必定帶來殘暴的結局。

　***是必然的。

　昔日猶太人因反抗暴君統治和苛捐重稅屢次***，羅馬軍團都會幫助亞基老實施殘酷鎮壓，曾經一次性將3000人釘在十字架上，在羅馬軍隊的屢次侵伐中被俘虜為奴的猶太人達6萬人之多。

　深受壓迫的猶太人特別是下層民眾不斷反抗，都遭到羅馬統治者的血腥鎮壓和瘋狂報復，大批猶太教徒被處死或被賣為奴。

　公元6年，羅馬皇帝下令罷黜亞基老，流放到高盧，其地區歸羅馬帝國管理，然而這並沒有平息此地的動亂，城市中彌漫著騷動的氣息。

　看著街上躁動的人群，聽著他們口中的言語，寧原歎了口氣。

　這就是基督教誕生的時代。

　一個動蕩的時代，一個走向腐朽的時代。

　此刻，奧古斯都已經一統羅馬，羅馬共和國徹底走進了帝國的征程，繼承自希臘的理性和哲學的光輝開始低沉，來自神明的迷信和宗教化悄然崛起。

　從耶路撒冷走出基督教，會成為羅馬的國教，然後在衝突與動蕩中，羅馬帝國猛然分裂……

　西羅馬會裂解成肥料，奠基整個歐洲中世紀，而東羅馬則會在奧斯曼帝國的攻勢下，退出歷史舞台。

　而猶太人，在不久後，會被趕出這座城，走出上帝賜給他們的應許之地，繼續自己的流放生涯。

　寧原低下頭，即使他不是

　地球人，也能感覺到這座城中，那濃鬱不散的歷史氣息。

　正所謂，讀懂了耶路撒冷，就讀懂了整個西方史。

　這話一點也不假。

　他心裡沒有多少感歎，而是扯來頭巾掩蓋住自己的面頰，順便讓耿琳也遮擋住臉，悄悄的潛行在城市中。

　在這個年代，他和耿琳的臉和這個地方可以用一個詞來形容，格格不入。

　他是個黃種人，黑頭髮黑眼睛，沒有深邃的眼窩，和這個地方的人，沒有一處相同，如果被人看到，說不定會引起不必要的麻煩。

　雖然說漢代的絲綢之路，已經一路乾到了羅馬，但見過東亞人種的人，仍然是少數。

　他可不想搞什麽，東方人穿越西幻世界，被當成惡魔之子的惡俗橋段，所以能避就避吧。

　剛才就有幾個小孩，跑過來問東問西，搞得寧原渾身不自在。

　他實在沒有多少對付小孩子的經驗，被問的十分尷尬。

　而耿琳的異形身體，更是小孩子十分好奇的特點，她又生性冷淡，如同一個雕像一般氣壓低沉，搞得四周孩子都有些害怕。

　老卡和火車頭雖然和周圍人面貌相似，但也僅僅是相似，當地人一眼就能看出來不同。

　二人身上有股濃烈的殺伐氣味，身上的裝束又十分異類，這直接把孩子們嚇跑了。

　這讓寧原意識到，必須要偽裝一番。

　所以他找來了當地人的衣服，將隊員包裹的嚴嚴實實，前行在城市的暗影中，搜尋著耶穌門徒的位置。

　城市街頭人流攢動，不少人都在感慨耶穌的死亡。

　這個前些日子被猶太議會請進來的聖人，現在死在了各各他山，引起了很多人的悲傷。

　「可憐的彌賽亞……」

　「他是假的，是假的先知！」

　「我親眼見過他救人，就是那個羅馬總督，彼拉多大人的兒子，剛才還奄奄一息，下一刻就站起來了，彼羅可是個瘸子啊。」

　「閉嘴！滿嘴謊話的***！上帝的子嗣怎麽會救贖別人?只有我們才能得到救贖！」

　「他才不是彌賽亞！所以他死了，死的好！」

　猶太教是在公元前583年，巴比倫之囚的過程中成熟的。

　在新巴比倫攻破猶太都城後，巴比倫人以他們的習慣做法，把耶路撒冷全城的居民，包括貧民、工匠、貴族，甚至還有已被弄瞎雙眼的猶太王，隨著一車車掠奪來的財富，一同押往巴比倫。

　到了巴比倫後，淪為囚奴的猶太人在巴比倫難民營中終日服役，苦度時光，最後一代猶太王也悲慘地客死他鄉，這就是歷史中的「巴比倫之囚」。

　現實生活的極端困苦、絕望使得被壓迫奴役的猶太人不得不轉移到精神層面尋求支撐，因此誕生於猶太民族的猶太教快速成熟，因此其教義中又帶有很多的民族色彩。

　他們認為自己的民族是最優秀的，只有自己的民族能夠得到救贖，而其他民族得不到救贖，哪怕這些人也信奉著上帝。

　因此他們看不起其他民族的人。

　基督教則打破了猶太教的傳統，在基督教的教義中，所有人都能得到救贖，這是後世基督教廣泛傳播的原因之一。

　也是兩教嚴重矛盾的地方。

　聽著街上傳來的這些聲音，寧原嘖了一聲，隨後繼續向前行走著。

　聖經·福音書中記載，在抹大拉的瑪利亞離去之後，耶穌在夜晚向門徒顯形。

　也不知道尤彌爾頓會不會按照福音書的劇本來……福音書那麽多版本。

　馬太福音，馬可福音，約翰福音，路加福音，四個福音書，雖然都是寫耶穌的

　故事，但細節處大不相同，寧原想了想，索性一個都不信。

　想那麽多幹什麽，找到他們的門徒位置不就行了?

　誰會知道耶穌門徒位置?

　抹大拉的瑪利亞啊！

　只要找到她，絕對就能找到耶穌的門徒。

　不過……瑪利亞。

　雖然因為聖母瑪利亞的關系，這個名字家喻戶曉，但是在這個時代……叫瑪利亞的女性多了去了，和後世的張偉，王偉一樣……爛大街了。

　如果你問誰叫瑪利亞，說不定街頭一半女性都要舉手。

　雖是誇張了點，但狀況也不差。

　寧原摩梭著下巴，心想:「得動用點手段了。」

　這個年代，只有羅馬公民才有戶籍，才能被記錄在案，而羅馬公民又是少數，很難說這個抹大拉的瑪利亞，有沒有羅馬公民。

　大概率是沒有的。

　而且這年頭戶籍制度也靠譜不到哪去，不過耶穌的門徒，應該是很顯眼的存在吧，只要盤問那些貧困地區的人，應該就能知道。

　利用異能，表現一點神秘的氣質，在這個愚昧的年代，應該很容易套到話……

　想到這，他將手伸進了影子中，然後掏出了幾根水桶粗的圓柱體。

　問問?

　大人，時代變了！

　寧原將手放在在圓柱體的上方，不一會，圓柱體就發出了一陣嗡鳴。

　隨著一陣機械運動聲音響起，圓柱體的外壁突然張開，一隻隻迷你的瓢蟲從裡面飛出。

　這些瓢蟲，都是淵墟出產的無人機，本身自帶擬態，隱身的功能，是探查，追蹤的不二利器。

　隨後他又從影子中掏出了三座圓柱塔台，然後啟動了塔台機關。

　隨著機器的啟動，三座塔台瞬間張開，內部的機械結構互相嵌合，變成了一座簡易的三角形發射台。

　發射台建立成功後，他又從影子中掏出了一座圓錐形，如同導彈一般的物體，放在塔台上。

　這是隱匿發射器，能夠在光學隱形，屏蔽雷達探測，屏蔽熱能探測等情況下，將一顆小型衛星發射到平流層。

　有了衛星，配合著無人機，就可以構建出一個完備的通訊監控網絡，這樣一來，整座城市都進入了寧原的掌控之中。

　網絡中含有一個AI系統，可以針對目標的位置，計算彈道導彈的參數，讓每一發炮彈都能精準的落到目標的頭上。

　不止如此，AI還可以控制自動追蹤型子彈的彈道，精細調控子彈路徑。

　可以這麽說，在這套系統下，無論你把追蹤子彈射到哪裡，哪怕是射到西天上，子彈都會拐個彎，砸到目標的身體裡。

　不止如此，寧原的異能配合著這套網絡系統，讓他有了可以瞬移到城市任何地方的能力。

　甚至，在足夠的能源和算力下，他可以控制這座成的所有人，讓他們像提線木偶一般，表演劇目……

　科技，改變戰爭的形態。

　寧原嘴角微微翹起了一個弧度，他們現在采用的技術，對這座城來說，就是降維打擊。

　隨後寧原從主控中，調出記憶，將抹大拉的瑪利亞人像，發送到了無人機的人像識別程序中，隨後讓這些瓢蟲遍布全城。

　不一會，主控中就發來了一道嗡鳴，抹大拉的瑪利亞，位置以找到。

　此刻，她正在一間小院中，與一位傷心的婦人進行交談。

　寧原沒有著急行動。

　現在，是比耐心的時刻。

　尤彌爾頓不傻，肯定也猜到了寧原會監控耶穌的門徒，所以在不確定安全的情況下，他應該不會現身。

　尤彌爾頓不現身，寧原也沒有現身的必要。

　不過，寧原也沒有乾等著，他將手伸進影子中，開始源源不斷的像外掏著槍械。

　一邊掏，他還一邊嘿嘿的笑著，笑的多少有些猥瑣……

　寧·軍火庫·原上線！

　耶路撒冷城邊緣的一處小院中，風吹散地上的塵土，吹打在堆砌的廢木塊上，帶來些許蕭瑟。

　院子中有一張高大的木桌，桌子很嶄新，帶著精心修飾過的痕跡。

　這是彌賽亞生前為人定製的木桌，現在城內風聲鶴唳，那個客戶也沒敢來取。

　木桌沒有上漆，在桌子的邊緣又一圈淡淡的淚痕，那是兩位瑪利亞在桌旁留下的淚水。

　此時有幾個人圍在桌子旁，神情落寞。

　屋內，隱隱約約能聽到一絲婦人的啜泣，空氣中彌漫著悲涼與哀傷。

　沉默了半晌後，一位高大的男士率先開了口。

　「沒想到猶太議會會這麽狠。」

　「他們罪無可恕！」另一個人咬著牙說道:「該死的猶大，為了三十銀幣，就出賣了他。」

　「猶大……彌賽亞說過，猶大會背叛他……彌賽亞的話總是那麽難以理解，卻又那麽神妙……」

　「他已經付出了代價，不管怎麽說，先出城吧，那些人鬧得太凶了，我覺得他們不會放過我們。」

　「彌賽亞……」

　就在幾人哀痛之時，一位婦人慌慌張張的闖進了房間中，看著幾人大聲說道:「彌賽亞，彌賽亞他復活了！」

　幾人頓時驚詫的回過頭，愕然的問道:「你說什麽?」

　「彌賽亞他復活了，我親眼看到他復活的，我就知道，人子不會這麽輕易死去。」抹大拉的瑪利亞大聲說道。

　「噓……小聲點，你確定，不是幻覺?」一位男士皺緊眉頭說道。

　雖然他們很想相信這句話，但……

　自從三天前，彌賽亞死在十字架上後，這位女士幾乎天天以淚洗面，哭的都快昏了過去，這很可能是悲傷過度引發的幻覺。

　「我確定，我親眼看到了他，他說他要升上去，見他的父，讓我先來召集弟兄們。」

　聽到這句話後，門徒們面面相覷，過了一會後，他們都看到了彼此眼中的喜色。

　「彌賽亞，他是神之子，神父遣他來證明真理，他做到了，他……一定能做到！」

　「快，快把城裡的那些兄弟們都叫過來！」

　「快，告訴夫人這個消息！」

　抹大拉的瑪利亞點了點頭，快步衝進了小屋之中。

　此刻，有米爾頓就藏身在他們的身邊，艱難的把自己的鼻子掰正。

　雖然鑰匙賦予了他掌控的權柄，但這具凡人的軀殼太過脆弱，挨不住耿琳的一套三連擊，現在他的軀體還隱隱作痛。

　他知道，寧原此刻一定在某個地方，等著他現身，所以他不著急向門徒顯聖。

　如果自己顯聖的話，那個小子絕對會第一時間把自己逮到，一但讓他近身，說不定自己就沒有那麽好運了。

　所以在顯聖之前，必須要做好足夠的準備。

　他眯起眼睛，視線透過重重的牆壁，看著廣場上***的人群，心裡有了打算。

　莊嚴威武的凱撒塑像周圍，***的猶太人和羅馬士兵正在緊張的對峙著，本丟·彼拉多站在士兵的包圍中，眉目緊鎖，神態十分凝重。

　事情，正在一點點的像深淵滑落。

　「那就多流點血吧。」有米爾頓悄聲說道。

　「你背叛了吾主的道……」

　「閉嘴！洛倫埃

　爾，你不知道，聖靈正陷在什麽樣的魔窟中。」

　「你背叛了我們與神的約定……」

　「閉嘴！」

　有米爾頓吐了一口血沫，苦澀笑了笑。

　背叛?

　如果我的背叛，能讓主在乎，該有多好。

　他拍了拍自己的腦袋，將這些思緒消散，隨後又頭痛起來。

　自己這一身傷……該怎麽了向門徒交代?

　難不成……說是自己從天國掉下來摔的?

　傍晚時分，門扉緊縮，耶穌十二個門徒中，有十一個已經聚集在此地。

　「多馬沒來。」

　「士兵正在街上巡邏，他被困住了。」

　「可惜。」

　「不管怎麽說，彌賽亞都已經復活了，不知道他下一步要做什麽。」

　「復活?我不信，我又沒有親眼看到。」約翰有些脾氣躁的說道:「難道你說復活，他就復活了嗎?」

　「彌賽亞的身上的確有神力存在，難道你不相信他嗎?」

　「我相信他！」約翰指著抹大拉的瑪利亞說道:「但我不相信她！如果沒有親眼所見，我……」

　一陣白光憑空從屋內亮起，打斷了他的話。

　有米爾頓頂著耶穌的臉，從白光中緩緩走出，站在了門徒的身前。

　「願你們平安。」

　看到耶穌的那一刻，大家都樂了起來。

　「彌賽亞……」

　就在這時， 兩個圓柱形的東西飛進了屋內，打在了屋子的角落中，發出叮叮當當的聲響。

　圓柱體上端，有著密密麻麻的兩行小字。

　2A-13號閃光彈，邊星峰火榮譽出品。

　(老實說，本來以為記憶深處這個段落，幾章就搞定了，主要交代寧原的過去和未來，穿插古神聖靈的事情，可聖靈的國度和地球交互，汙染中又帶著歷史的衝突，於是我這段故事的大綱就越搞越多，因為想表達的東西也多……我真是又菜又愛玩……)

　(寫著寫著，就發現回憶篇幅過長，和淵墟的劇情有些脫節，因為劇情設置原因，我還沒辦法把劇情斷開，分段敘事，我有不想這段故事虎頭蛇尾，所以……頭髮都快薅禿了)

　(說實話，故事寫到這裡，其實在淵墟的時候就有伏筆，不過我估計拖這麽長，大家都忘了……哈哈，要是有一口氣看下來的，說不定會說我伏筆千裡，不過日更的話……我感覺伏筆埋得沒多少必要……)