“彼此彼此”

　　天師袍李至昀也是雙手掐著手印回了一句，五鬼咒之五術相生相克相持平，故而黑袍李至昀則施展了五鬼風水術，畢竟五鬼風水術位於中間，可左右逢源。

　　而天師袍李至昀的五鬼五瘟術，亦無法奈何五鬼風水術，這一局又再一次持平，好在二人手印都尚未對準令旗，故而五鬼咒也不算真正施展。

　　四十一秘術第十七術，則是請隍咒，也是當年天師袍李至昀帶著郝一建前往城隍廟時，所施展的咒語，其效便是喚出城隍廟裡的城隍爺。

　　說起郝一建，嚴格來說郝一建只能算是天師袍李至昀的徒弟，因為黑袍李至昀自地宮崩塌前，就已經逃出地宮躲在深山老林裡養傷了。

　　這十七術請隍咒自然是誦念咒語後，便直接來到第十八術丁甲咒，丁甲為六丁六甲，也稱之為六丁玉女和六甲將軍，六丁便是丁卯、丁巳、丁未、丁酉、丁亥、丁醜，即為陰。

　　而六甲則是甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅，即為陽，二者便是陰陽之力，丁甲咒是四十一秘術裡小術最多的秘術，共計十五種小術，但都是對付妖魔鬼怪之用。

　　鬥法來到四十一秘術之第十九術落幡咒，此術嚴格來說，最為正統的則是四師宮三大長老之一許世雄所習，落幡咒並非是對付生人和妖魔鬼怪，而是起到催促的作用。

　　例如之前李武溪對付一隻妖王時，便施展了請神上身，但咒語念了十幾次，附近的遊神也未前來，無奈之下，李武溪只能施展落幡咒，催促遊神放下手中一切事宜立即火速趕來。

　　第二十秘術九星咒和二十一秘術地神咒，二人也是迅速跳過，因為這兩種秘術也是借用神明之力和請神。

　　接下來的一幕，卻是讓葉凡和莊明成大跌眼鏡，因為兩名李至昀居然直接坐在地上歇息，葉凡和莊明成自然是不知曉原因，但兩名李至昀卻是清楚得很。

　　因為這第二十二秘術甘露咒非同小可，必須要保證體力充沛和大腦的高度清醒，甘露咒系天師觀世音所創，是以三水澆息生人三火，即是對付生人之術，也是明辨之法。

　　生人左肩、右肩和頭頂的三火，一旦火勢趨弱，便會出現體質變差逐漸生病，要是一火熄滅，則是重病纏身，二火熄滅的話，通常都是成為了植物人，三火全熄、那就是翹辮子嗝屁。

　　“三火出思、三灑慈水”

　　第二十二秘術甘露咒的咒語只有短短八個字，但若是對生人施展的話，就會立即奪人性命，此術莫說李至昀了，李武溪生前都不敢輕易施展。

　　眼下兩個李至昀的肉身、三魂七魄、記憶思想和行為全部一致，故而他倆就是相互施展甘露咒，只要一方三火率先熄滅，則代表這方就是複製人。

　　之前在劉伯溫地宮的時候，李至昀就曾和四名倒鬥傳人說過，三魂七魄這玩意玄之又玄，要想百分百無差別進行複製幾乎是不太可能，肯定會存在一方百分之九十九點九九，另一方則是百分百。

　　一道鹹腥海風忽然襲來，帶動了二人各自身後的一棵樹，也將樹葉上殘余的三滴露珠卷起。

　　“嘶~”

　　三滴露珠落在三火上，這讓兩名李至昀忍不住發出慘叫聲，莊明成則疑惑道:“這兩人無緣無故發出殺豬般叫聲作甚?”

　　“閉嘴！”

　　葉凡輕喝一聲，道:“都說了你我未開天眼，根本看不到他倆之間鬥法的奧秘，你眼中他倆是對著空氣手足舞蹈，

若你冒然踏入鬥法區域，指不定就會身負重傷，死都不明白是怎麽死的”　　話說兩名李至昀的三火熄滅後，竟是又瞬間重新燃起，不管誰輸誰贏，鬥法過後的一段時間，生一場大病已經是在所難免了。

　　黑袍李至昀揉了揉發酸的肩膀，冷冷說道:“想不到觀音的淨瓶甘露水，都沒法認出你這複製人”

　　“別老是複製人複製人， 你自己才是複製人”

　　天師袍李至昀則雙手抱著頭疼欲裂的腦袋，這三火從熄滅到重新燃起，也就瞬息之間的事，但帶來的疼痛卻是巨大的。

　　有的人在家裡會出現左肩或右肩突然酸痛無比，或者太陽穴像是針刺般疼痛，其原因就是身上的三火熄滅又再次點燃。

　　至於三火為何熄滅的原因則是眾多，房子的風水、自身的命理格數、亦或者受到降咒等等，能重新燃起的話，大多數人都是因為家中供奉了神像。

　　常言道生人最殘忍的刑罰，並非是死，而是生不如死，例如因某種原因，斷去了雙手雙腳等等，而接下來的第二十三秘術靈秘咒，則跟此類有關。

　　但眼下兩個李至昀已經不敢施展靈秘了，與其說是不敢，也可以說沒法施展，故而第二十三秘術靈秘咒誦念完後，二人又將第二十四秘術神光咒念了一遍。

　　天師袍李至昀從背包裡取出軍用水壺一飲而盡，嚴肅道:“高下將可分”

　　“嘿嘿~”

　　黑袍李至昀則將動物皮製作的水袋取出，但裡面裝的並非是水，而是彌漫腥臭的血液，黑袍李至昀冷喝一聲:“生死也將曉”

　　四十一秘術之第二十五術，則是地獄咒，也就是讓自身魂魄下地獄的秘術，只不過當年這一秘術有所殘缺，自地宮之後，天師袍李至昀東躲XZ之下，已然將其補缺補漏。

　　而黑袍李至昀並未獲得羊皮紙，，故而這十年年來他死死盯著天師袍李至昀的一舉一動，除了要獲得逆天改命術之外，更是在對四十一秘術不斷鑽研。