只不過兩人此行的目的並不盡相同，楚陌塵此行的目的，就是為了尋找古教授留下的線索，而至於姬淳風，他的目的就不唯一了。

　　昨天他說的拜訪故人只是一個表面上的理由，而真正的原因卻是另外一個——他想盡快找回古月楓，這個失蹤的多年老友。

　　只不過這一層意思他沒有說出來，而是把他埋在了心裡，或許，等到找到古月楓的時候，他才會說出來吧。

　　小沙彌上下打量了一番姬淳風和楚陌塵，卻只是淡淡的說道，“請二位施主稍候”，說罷，拿了那本書徑直往寺裡面去了。

　　兩人站在佛光門的門口，看著下個不停的傾盆大雨，將寺院與這個世界隔離了開來，遺世獨立。

　　今早出發的時候，才發現天氣大變，昨日還是萬裡無雲，而今日卻已經是烏雲密布。姬家的人勸他們等雨停了再走，但兩人卻都不約而同的選擇了即刻出發，大雨傾盆又能如何呢?

　　很快，傳信的小沙彌已經折返了回來，並請二位施主進去。

　　兩人在小沙彌的引領下，進入佛光門，穿過寬廣綿延的佛光大道向裡走去，迎面而來的就是遠處那巍峨壯觀的雙手合十塔，矗立在風雨之中巋然不動。

　　據佛典記載，佛教創始人釋迦牟尼涅盤時，弟子從其遺體灰燼中揀出1塊頭頂骨、2塊肩胛骨、4顆牙齒、1節中指指骨和眾多珠狀舍利子。

　　唐代時，這枚指骨舍利被6次迎請至皇宮供奉。公元874年，在唐僖宗最後一次迎請供奉後，這枚舍利被密封珍藏於陝西法門寺塔下地宮中，長達一千多年。

　　1981年8月24日，法門寺真身寶塔半邊倒塌，隻留下半邊寶塔依然獨立。1986年政府決定重建，87年2月底重修寶塔。適逢四月初八佛誕日，“從地湧出多寶龕，照古騰今無與並”，在沉寂了1113年之後，2499多件大唐國寶重器，簇擁著佛祖真身指骨舍利重回人間！

　　地宮內出土的稀世珍寶，不論在中國社會政治史、文化史、科技史、中外交流史、美術史等方面的研究上，都具有極其重要的價值。

　　1988年，法門寺正式開放並舉辦了國際性的佛指舍利瞻禮法會。海內外諸山長老及各界代表共三百余人參加法會。

　　十多年來，法門寺在前任方丈澄觀、淨一法師的住持下，相繼建成大雄寶殿、玉佛殿、禪堂、祖堂、齋堂、寮房、佛學院等數十座仿唐建築，但是作為世界佛教徒的參拜聖地，法門寺當時的規模仍然難以滿足每年數十萬的僧眾活動，更加難以滿足數百萬計的遊人香客的需求。

　　於是後續由陝西省人民政府專題會議研究決定，成立陝西法門寺文化景區建設有限公司，由西安曲江新區派出經營建設團隊，全面負責法門寺文化景區建設。

　　從而啟動了雙手合十舍利塔的建設工作，歷經三年多的大型施工，一期佛文化景區、148米合十舍利塔、1230米佛光大道、2個10萬人朝聖廣場終於建成。

　　而他們現在正行走在這長度一千五百米的佛光大道上。

　　三人行至佛光大道的中段，卻沒有繼續直行向前去往雙手合十舍利塔，而是左轉進了一條輔道，徑直往法門寺的法區，即老法門寺方向而去。

　　又走了大約一刻鍾的時間，他們來到了舊法門寺的一處禪院門口，小沙彌上前稟報一聲，便自行退去。

　　姬淳風和楚陌塵便上前敲門，推門而入，

禪房內布置極是簡樸，一張供桌、兩個蒲團、半邊土炕，僅此而已，一個老和尚側向而坐，正在床鋪上端坐打禪，這應該就是弘晏禪師了。　　見他們進來，弘晏禪師雙手合十，淡淡笑道，“阿彌陀佛，有朋自遠方來，不亦樂乎，淳風兄別來無恙啊！”

　　姬淳風也上前一步，雙手合十感謝道，“一別數年，禪師可還安好?”

　　“還好還好，快請坐。”弘晏禪師微微笑道，目光從楚陌塵身上飄過，微微皺眉道，“這位小友是?”

　　姬淳風見狀，趕緊介紹道，“這是我的一個故友的徒弟。”

　　楚陌塵也趕忙上前一步，行了一禮道，“晚輩楚陌塵，拜見禪師。”

　　“哦，楚陌塵，施主請坐吧。”弘晏禪師奇怪的看了看楚陌塵，卻沒有說什麽，只是邀請二人坐下，便於姬淳風談論起這些年以來的事情來。兩人相談甚歡，楚陌塵也不方便搭話，便在一旁靜靜地聽著，不知不覺間已然到了卯時左右的時分。

　　這時，有一個小沙彌進來稟報道，已經到了晚課時間。弘晏禪師便起身告辭，前往大殿做晚課，留下姬淳風和楚陌塵在禪房裡休息。

　　不一會兒以後，屋外就傳來了眾人念經誦佛的聲音，“嗡嗡”聲響起了一片，這聲音如此密集宏亮，竟然蓋過了窗外淅淅瀝瀝的雨聲，實在讓人歎服。

　　楚陌塵對於寺院僧人的日常活動知之甚少，此時看弘晏禪師本是在禪房內打坐，現在又要出去參加什麽晚課，便有些好奇的問姬淳風道，“姬伯伯，這個晚課是什麽意思啊?”

　　姬淳風微微一笑道，“說來話長，在許多世俗人的心目中，大多認為寺院僧人的生活是非常清靜而悠閑的，晨鍾暮鼓，青燈黃卷，令多少世人羨慕不已。

　　但是，真正的寺院生活其實是十分清苦的，同時也十分有規律和節奏。僧人們聞鍾而起，聞鼓而眠，聞板上殿，聞梆過堂，日日如此，月月如此，年年如此。

　　寺院僧人日常進行的活動有很多項，其中有朝暮課誦、布薩誦戒、上供、過堂、普佛等，而就剛才弘晏禪師和全寺僧眾進行的晚課，便是他們的日常活動之一。”

　　“哦，原來寺裡的和尚們還有這麽多事情要做呢?”楚陌塵有些驚奇的問道，“原來以為他們就是念念經，敲敲木魚。”

　　“其實是沒有那麽簡單的，他們的每一項活動內容都很詳細，要求也很嚴格。”姬淳風娓娓道來，“就比如說早課，需要在早殿時全寺僧眾於每日清晨(約在寅醜之間)齊集大殿。