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　和長弘打過的交道雖然不多，但吳升對他的脾性卻很了解，要麽當場開門相見，要麽直接拒絕自己的拜訪，絕不會說什麽“回拜”的，長弘說不來這種客氣話，必是其門下所為。

　自己好歹也是奉行，奉行登門拜訪，這是大事，其門下絕不敢隱瞞長弘，更不會背著他私下決定，因此，一個答桉呼之欲出。

　吳升藏身於不遠處，默默注視著聽琴軒，想看一看自己剛才的出現，會不會引發什麽變化，但那大門始終緊閉，聽琴軒中並沒有人出來。又過了半個多時辰，吳升采用鑽木取火的辦法，點燃一根木柴，又以木柴引燃了聽琴軒門外一株大樹。

　用這種原始的手工辦法點火，可以一定程度上避免被神藏見光符查出肇事者，這是吳升使用神藏見光符的一點心得。

　當然，這種辦法也只能隱藏自己的靈力波動，人家如果一下子判斷正確身份，用衣物查找，依然能查到他的足跡，所以他來聽琴軒的時候，是凌空飄過來的，看上去是在走，實則距離地面有半分之高，不留任何腳印，而且也不碰途中的任何東西，如此一來便可完全避免被神藏見光符查到了。

　這把火起得莫名其妙，很快便熊熊燃燒起來，驚動了聽琴軒裡的門士，四名長弘門下衝出來滅火，很快便將大火撲滅，這些人又四下查找片刻，沒有見到任何異常，只能悻悻而歸。

　而此刻的吳升，已經離開了聽琴軒，在仙都山第二峰的某個高處站定，望著山腳下的聽琴軒，反覆思量著。

　開門的那一刻，守護聽琴軒的法陣暫時關閉，吳升的感知得以探入，這一探入進去搜尋就發現，聽琴軒中沒有長弘！

　長弘不在聽琴軒，卻說自己閉關不見外客，身為煉虛境的奉行，不在居所不是很正常麽?為何要故意隱瞞遮掩?很不正常。再想及辰子說的那句話，心中的不安越來越強烈。

　吳升又悄然返回聽琴軒外，圍著大門和他認為有可能離開的地方，連續耗費了十余張神藏見光符，卻都一無所獲，從另一個角度證實，長弘離開學宮的日子，很有可能已經超過三天。長弘上一次露面是七天前，也就是說，那可能他最早離開學宮的時間。

　如果長弘要針對自己，他會怎麽做?思考片刻，他無奈承認，自己真的想不透。在想不透徹的情況下，唯一的辦法，只能盡量彌補自己身上的弱點。

　自己身上最大的弱點，就是歷史不清白，而長弘想要扳倒自己和東籬子，也只能從這方面下手。如果要打探自己的歷史，無疑就要從楚國查起，長弘會不會正在楚國呢?

　想到這裡，吳升立刻給金無幻、萬濤、冬筍上人、薛仲、隨越寫信，要求他們密切注意來自學宮方面的動向，無論有哪位學士、哪位奉行或者其門下抵達當地的消息，都立即直報龍虎堂。

　尤其給金無幻、萬濤和冬筍上人的書信中，直接點出了長弘。

　還有一個九江行走趙裳，那是薑嬰的人，吳升無意對她做出處置——拋卻交友不慎的惡感，趙裳留任九江行走，這才是對吳升最有利的局面，只需要換個身份指揮她就好了。

　所以，氣海世界中的少女薑嬰每天除了和小左神隱一起學習自然之道，搗鼓掌心雷、連發弩等物件外，還有一項任務，就是時不時給趙裳寫信，信中內容一切如舊。而從趙裳的回信中，吳升可以從另外一個角度審視自己的錯漏和失誤。

　這回同樣操作，通過薑嬰這個身份指揮趙裳查找長弘，而且可以寫得更直接、更露骨一些。

　除此之外，吳升也向趙公、蘇離、邢於期、舒梅等人寫信，內容當然隱晦一些、變通一些，目的卻是一樣的，都讓他們直送龍虎堂。

　如此一來，楚地六學舍、吳越西部四學舍聞風而動，布下天羅地網，仔細搜尋長弘的行蹤。

　上面的人動一動念頭，下面的人就會跑斷腿，尤其吳升這種學宮“當紅炸子雞”私信聯系，比學宮奉行議事下令的效力更強，公事當然公辦，但凡粘著一點私事的邊，那就得賣力辦了。

　吳升雖然嚴令保密，但消息依然不脛而走，畢竟如此大規模查訪，想要完全保密是不可能的，楚國北方的宋、鄭、陳、蔡、徐、鄧、房、息、邗等國，乃至吳越東部諸地行走都琢磨出味道來了，孫奉行和長奉行之間有些不對付！

　是置身於外，還是在吳升和長弘之間挑一人站隊，這個選擇其實並不困難。

　新鄭行走高珮、宛丘行走宗采等人果斷選邊，他們本就是因力捧吳升而得位的，此刻不需吳升再打招呼，直接將每天的打探情況向龍虎堂發出密報，其余行走猶豫之間也漸漸隨了大流。

　近千學宮修士、乃至所轄之地的廷寺聞風而動，吳升坐鎮臨淄，半個天下的各種消息源源不斷送進了龍虎堂。

　每一位行走對吳升命令都有自己的理解，而每一位學舍修士對自家行走的要求同樣有自己的理解，派出去的寺吏們更是理解寬泛，報上來的消息頓時就如海一般泛濫，令吳升相當苦惱。

　甚至更北一些的雒都學舍都開始向龍虎堂連續發送各種問候書信，信中有意無意的提到在天子主導下的這場“學士封拜”儀式。

　雒都行走薑元向吳升委婉透露了封拜儀式的進展:儀式已經結束，桑田無已受天子封拜，但幾位學士都沒有離開雒都， 天子全力挽留，和他們談及天下形勢，提出了重振周室的希望，幾位學士正在聽取天子和朝中諸公進言，可能要延後返回臨淄。