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《大隋說書人》四百零五.我和老杜看禿驢
“老杜!”

“……幹啥?”

“走!”

“幹嘛去?”

“這些外來的和尚太不懂規矩了!來洛陽連山頭都不拜,實在是太沒禮貌啦!和本真人一道,砸了他的場子去!”

“別別別……”

好懸喊一句“大哥冷靜”的杜如晦一把拉住了起身的道士,滿眼哭笑不得。

還本真人?

你連個綠油油的法衣都穿不上,也敢自稱真人?

真不是人還差不多。

“道長莫要胡鬧……玄奘大師講法時,連閑暇的京城權貴都要以禮相待。據說幾位王爺都是門前貴客……連國師都默認了,你想做什麽?”

“……”

李臻能做什麽?

他啥也不敢做。

這不廢話麽,他又不傻……自己由幾斤幾兩還是拎的清的。

不過,杜如晦剛才說的話也成功的勾起了他的好奇心。

今天下午這生意鐵定是做不成了。

與其這樣,倒不如去瞧瞧。

瞧瞧人家是怎麽弄的。

回頭咱老李也搞個什麽……王母娘娘蟠桃宴。

不就吹牛皮嘛。

你說話時光芒閃閃,那我發言時口吐芬芳不也可以?

所以打定了主意後,他一努嘴:

“走,去瞧瞧唄。”

“……好……”

心裡也覺得道長不是什麽腦子一熱不管不顧的人後,剛捏了一片驢肉的杜如晦點點頭:

“走罷。”

茶也不喝了。

馬也不騎了。

門一鎖,倆人直接出了春友社。

春日盎然,還有不到十日便是清明了。

洛陽城中生機已顯,只是確確實實如杜如晦說的那般……十室九空。

李老道這才發現,原來不知何時,自己這主流說書演員的地位已經岌岌可危了。莫名其妙的被一個不知道打哪冒出來的野和尚,搶佔了半壁江山。

“唉……生意不好做了啊。”

“……”

杜如晦沉默無語。

總覺得道長確實太市儈了一些。

接著,倆人繞過了一處青樓,來到了挨著洛水河的那段長路上。

隔了老遠,李臻就瞧見了隔著幾座石橋的遠處金光閃爍,看起來跟西天淨土一般。

同時空氣裡的香料味也越來越濃了。

而繞過了第一道石橋後,他同樣也看到了站在河岸兩邊的人群。

因為距離太遠,只能看到那五顏六色的衣裳,以及一片黑壓壓的腦袋瓜。

“好家夥……”

他瞅著那人數至少幾千人。

就好似每年農歷八月的錢塘江大潮。

他去過一次。

也是人山人海。

而且還有一些腦殘不顧安全巡查員的勸阻,等大潮來臨時,非喜歡往河邊湊。

結果一個浪頭打過來,人就消失的無影無蹤。

雖說洛水不會有潮吧,但眼前的場景和當時真的差不了多少。

而人頭攢動中,伴隨著李臻和杜如晦的越走越近,二人都聽到了空氣中伴隨那如若霧氣一般湧動的佛光,傳遞而出的聲音:

“諸比庫,如大海唯一,鹹味。正如此,諸比庫,此法、律唯一,即解脫味。諸比庫,以此法、律唯有一味,即解脫味故,諸比庫,於此法、律中的第六種稀有、未曾有之法。見此之後,比庫專注此法、律。……”

“……”

李臻嘴角一抽,忍不住和杜如晦來了一句:

“諸比庫是啥?”

老杜登時一臉嫌棄。

心說你怎麽連這都不知道。

可還是好心的給出解釋:

“《律藏中解釋:“乞討者為比庫,遵從於行乞者為比庫,持割截衣者為比庫。

”“……你說人話行不?”

“乞食而活者!”

“……嗨,你直接說要飯的不就得了?”

李臻翻了個白眼,同時耳朵裡的聲音也讓他起了好奇之心:

“老杜啊,這玄奘講的經……你聽得懂不?”

說話時,倆人已經逐漸靠近了人群。

行進之中,被那波紋一樣的佛光傳身而過,一股股安寧祥和的佛光蕩漾,讓人心生暖意。

這不算什麽。

至少在倆人看來不算什麽。

只是天地之炁的妙用而已。

而李臻的視野裡,也出現了一個懸於洛水河半空中跌坐的光頭僧人之影。

好家夥……

可真帥。

大敵!

而杜如晦在聆聽了一會後,點點頭說道:

“此經應當是《自說伍波薩他經。以佛陀之口,開悟比丘,引得眾生得果之經。在下讀過,但也只是讀過而已,並未深究。”

“……嘖。”

一邊感慨著杜如晦的博學,索性就在人群不遠處,手撐著憑欄,看著那真如同佛陀降世一般的僧人,語氣飄忽:

“可我聽不懂。倒不是說我是道士,不懂佛門經典。其實……不瞞你說,我老師最近也沒少給我講《道德經……可同樣,她講經時,也和那禿驢一樣……”

“入流,為作證入流果之行道者……”

遠處,懸於半空的僧人經文忽然一斷。

但也只是斷了一息的時間,仿佛呼吸斷句一般,便繼續說道:

“一來,為作證一來果之行道者……”

而遠處的道人則自顧自的繼續說道:

“你看啊,就剛才他說的那些乞丐要飯的……”

“……諸比庫。”

杜如晦糾正。

“嗯,對,諸比庫。這禿驢的話是什麽意思?如大海唯一,鹹味。正如此……像你這種讀書人,基本不需要什麽思考,便知道這話的意思。可要是那種沒讀過書,或者像我這般的人呢?我會想……如大海唯一?什麽意思?鹹味?……喔,原來他是說:猶如大海唯有一味,即鹹味。正是如此般一樣,乞丐們,此法、律唯有一種味道,即解脫味。”

“……”

心思無比玲瓏的杜如晦似乎一下就懂了李臻的意思。

可又有點捉摸不透。

想了想,他試探性的問道:

“道長之意是說……”

“太深奧了呀……克明。”

李臻有些感歎:

“我之前給別人講故事的時候,其實書裡也有佛門角色。偶爾我說起禿驢也好,罵他們弱智也罷……也有人看不慣,說我對佛門不敬。而等我因為故事裡的某個事誇起來那群和尚的時候,又有人說我站在道門的角度去幫佛門說話,也不合適。我呢,就告訴他們,我說:列位,甭管佛門也好、道門也罷。我們存在的初衷,便是希望這個世道變得好一些。而大家夥呢,若是連個向善之心都沒有,那佛道又有什麽用?說白了,大家都是為了這個世道變得更好而存在的,對吧?”

“……此言有理,確實如此。”

杜如晦感同身受。

隻覺得……道長真的是一言直指人心。

發人深省。

“可是呢,克明。你就不說別的,就說這禿驢念的經文。佛陀在教訓這群要飯的……”

“……道長,比庫不是要飯的。”

“可經文裡不就是要飯的?嘿,要我說,這群禿驢良心壞透了!人家不是要飯的,非說人家是要飯的……”

杜如晦心說你這不是廢話麽?

話都讓你說完了。

我還說什麽?

只能繼續聆聽。

就聽道人在那搖頭:

“佛陀對這些要飯的說的話,其實是用道理來告訴他們什麽是佛法,對吧?我覺得,當時的場景,佛陀在面對一些要飯的說話時,肯定不是滿口之乎者也。你想想看,他要但凡會讀書認字,去外面當個什麽記帳先生之類的,都不至於要飯。而文化程度有限的叫花子……就好比你現在去洛陽城裡找個乞丐,你要和他聊聊孔孟所言的不勞動,不得食。你會怎麽聊?是引經據典?還是用最淺薄的話語給他闡明這個道理?”

“……”

在杜如晦若有所思的目光下,李臻聳聳肩:

“我覺得,如果真的有佛陀,那麽大智慧的佛陀一定不會不懂這個道理。所以,他會用最直白的語氣告訴要飯的叫花子:哥幾個吃著呐?哎, 和你們掃聽個事兒。你們知道……大海是什麽味道麽?

不知道?沒關系,我告訴你啊……大海只有一種味道,是鹹味。老幾位,這就和我說的道理一樣,這世間律法也只有一個味道,就是讓你遵循律法,才能得到解脫,嘿,你還別抬杠,不信咱試試……我覺得佛陀一定是這麽說的。只不過……”

“……只不過?”

“只不過,紀錄佛陀說的人,可能和你一樣,覺得我有些粗鄙。所以把這段話給修飾了一下。而修飾之後,佛陀的話就變成了大智慧。讀書人聽得懂,可卻忘記了……這話一開始本就是對要飯的說的。就跟我不信老君騎著青牛出函谷關時,會對守城將領說:聞我而至,當開妙法之門,成道修正。而是會喊上一嗓子:將軍,老子來了,給老子開門,老子要去成仙啦!”

“噗嗤……”

前後的反差讓杜如晦再也忍不住心中的笑意,笑出了聲。

可沒來由的心頭卻滿是認同。

是啊……

話雖然糙了些。

可道理仔細想想,不真是這樣麽?

孔孟聖人的心願,不就是啟蒙世人麽?所以留下了《論語長篇。

但那是他們自己的話麽?

並不是。

而是其弟子紀錄的聖人言行。

不然也不會是滿篇“子曰”了。

而這些“子”在曰的時候……真的也是那般佶屈聱牙麽?

未見的吧……?

他正想著呢。

卻沒發現……

不知何時,那懸於半空的僧人睜開了眼眸。

眼裡同樣出現了一抹思索之色。
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