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《傳道從太極拳開始》第一百七十章 魯達拜師(五千字大章)
  傳道從太極拳開始正文卷第170章魯達拜師

  李彌的望氣術得自文始真人,後來更是耗費海量傳道度加強了三次,到了如今這個境界的極限,已經能看出來許多常人看不到的東西,隻憑一雙眼睛,也能勝過許多易數大師。

  這小沙彌面相非常好,唇紅齒白,清秀過人,自帶一種讓人信任的感覺,和後面一群面帶凶相的胖大和尚一比,自然是先入為主就被認為好人。

  於是一位書生護住了小沙彌,攔住了胖大和尚,要為他們評理。

  “這混蛋,不敬佛祖,犯了酒戒,以乞食為生,更是偷雞摸狗,今日偷了寺中經卷,方丈著我等前來追拿!”為首的胖大和尚怒目道。

  一聽這話,一眾旅客不再開口聲援。

  然而小沙彌卻是擠出了兩行清淚:“小僧名靈噩,自幼於釋門修行,不敢有半點懈怠,偏是因為師父一句誇讚,就被大師兄暗中嫉妒,鞭打出門!如今家中無父無母,無處為生,不得不乞食度日,卻被栽上了偷盜之名!小僧願以一死證得清白,還望諸位看官為小僧做主!”

  一番對峙,最後還是在胖大和尚的監視下,書生給小沙彌搜了身,一無所得。

  胖大和尚懊惱的摸了摸頭,卻又不肯認錯。

  小沙彌跪倒在書生面前,自稱無家可歸,希望能給書生做個書童,隨侍左右。

  書生固然有所意動,自家娘子卻堅決不肯,最終還是不了了之。

  畢竟他們是要渡江去對岸的,帶上小沙彌,就是額外百兩銀子的船票,等閑不是一般人所能負擔得起。

  小沙彌一邊垂淚,一邊目光巡視了一圈,最後卻是對準了李彌。

  緊接著他撲上前來,一把抱住李彌的腿,哭喊著要“棄佛從道”,希望李彌收下他當道童。

  道士在如今的神洲可謂是一等一的好職業,人人向往的存在,於是在一眾善良人可憐的目光下,壓力轉到了李彌這裡。

  “你姓甚名甚,何方人士,年歲幾何?”李彌開口問道。

  小沙彌大喜,機靈的回答道:“小子姓林,名靈噩,溫州永嘉人,今年十七歲了!”

  林靈噩,溫州永嘉人,對上了。

  此人在兩宋之交,也是一個鼎鼎有名的大人物,他還有一個名字,正是神霄派林靈素。

  宋徽宗“道君皇帝”的大名,正是這位林靈素奉上的,他固然是個靠著吹噓逢迎上位的道士,但是得寵期間還是幹了一件大事。

  定道教為國教,改天下寺廟為道觀,釋迦改為天尊,佛陀改為大覺金仙,菩薩改為大士,羅漢改為尊者,和尚為德士,皆留發頂冠執簡。

  非常牛逼,直接將佛教徹底吞並了,可惜隻維持了短短一段時間。

  這位“金門羽客”,最牛逼的就是一張嘴,把宋徽宗吹的是吃了人參果一般舒坦,只要暫時投資一二,還愁將來趙佶上位之後沒有回報?

  而且對於自己的棋局,也極有助益,李彌心思一轉,笑道:“貧道方外之人,不缺道童,況且船銀百兩,更是不湊手。”

  林靈噩非常失望,但還是將李彌當做了最後的救命稻草,他在望海城已經混不下去了,雖然僥幸騙過了胖大和尚,但是遲早會被拆穿,再不渡河,怕是很快要被打死。

  “仙師,真人,還請救小子一命,否則怕是要被那些僧眾給活活打死!”林靈噩再次俯首拜倒。

  “既然如此,貧道送你一程,如何?”

  “多謝仙師!”

  李彌輕輕一擺手,

林靈噩直接飛身而起,被一團氣流裹住,如同炮彈一般向著長江對岸打去。  一眾旅客眼前一亮,眼見面前的道士是有真本事的,連忙圍上前來想求仙緣。

  李彌只是一揮大袖,整個人已然化作一隻仙鶴,飄然飛去,很快就不見蹤跡。

  到了大江對岸,林靈噩癱倒在草地上,全身發軟,險些站不起來身子。

  一見到李彌,直接掙扎著跪倒,高喊:“師父!”

  李彌擺了擺手:“我可做不得你師父。”

  “小子向道之心甚堅,今日有幸遇到道長,正是小子三世才能修來的福分,還望道長收小子為徒,今後鞍前馬後,絕沒有半點怨言!”林靈噩人生第一次觸發仙緣,那是決計不肯錯過的。

  “既然如此,貧道有一道法,剛有思路,卻缺個實驗的……”李彌正色道。

  “小子願學,能為道長完善道法,是小子的榮幸!”林靈噩多麽機靈,毫不猶豫的答應下來。

  “我這道法,沒有半點保障,還是操縱雷霆的雷法,若是有半點失誤,直接雷霆入體,化作焦炭,連搶救的機會都沒有,你還願意?”

  “弟子願意!”

  “既然你向道之心如此堅定,今後你便修行貧道這門全新道法,成了,也別叫我師父,今後道友相稱,若是身隕了,貧道也給置辦一身棺材,不至於讓你葬身荒郊野外!”

  “好!”林靈噩咬著牙答應下來。

  林靈素這個人,膽大包天,舌燦蓮花,屬於是亂天下的天才人物。

  李彌不喜歡此人的本性,自然不可能收他為徒,只是拿來當工具人用一用。

  而要傳授他的正是雷法,也契合歷史上他自創神霄派的壯舉。

  至於具體的功法,當然還未創造出來。

  於是李彌帶著林靈噩一路同行北返。

  林靈噩這個人,真的是頂級的逢迎人才,放在現代當個駐京辦主任綽綽有余,馬屁拍的更是恰到好處,即使是李彌的心性,也不由得對他生出一絲好感。

  這樣的人才,只要給他一點機會,絕對能爬上來,但是當他身居高位之後,也別想他多麽有報恩之心。

  而林靈噩的資質,也是非常頂級的“神霄道體”,說白了就是修行雷法的天才,最契合各種雷法。

  若非是其本性已經根深蒂固,李彌還真是生出了愛才之心,可能收為門下弟子。

  給林靈噩準備的雷法,叫做《五雷正書》,最大程度上還原歷史,這是一門能夠修行到金丹境界的功法,花了李彌二十萬傳道度,當真是毛毛雨。

  可惜來到神洲界後,再創造功法只有短暫的悟道之機,卻沒有了前往其他世界的機會,無論是電影模式還是體驗模式。

  或許是功法層次太低的緣故?

  李彌暗自記下後,開始傳授林靈噩《五雷正書》。

  159

  林靈噩這小子果真是天生契合修行雷法的“神霄道體”,一接觸雷法,修行直接突飛猛進,有李彌隨時指點,再加上親手煉製的靈丹妙藥,只是短短三年,就修行至開竅境界。

  皇宋朝真的很大,李彌也不著急,帶著林靈噩一路北返,過大江,穿淮河,入目所及盡是山川湖海,鄉村田園,城池驛站,還有非常常見的土匪山賊。

  皇宋朝對於普通百姓的剝削力度非常的大,或許是已經承平數百年的緣故,整個皇宋朝的子民數量已經和藍星差不多了,在比較古代的生產力環境下,真的是非常恐怖的數量。

  由於各種超凡力量的存在,官府幾乎無法對各種仙山道觀還有道士和尚收稅,因此全靠盤剝小民才能維持驕奢淫逸的生活。

  哪怕是最窮鄉僻野的地方,也會有小吏登門,收取每人每年十鬥米或者一百文的人頭稅。

  這個稅費非常恐怖,幾乎每個小民都無法逃脫,然而偏偏是富貴人家,還能少交或者乾脆不交。

  因此哪怕靈機層次遠超天夏,達官貴人普遍能活百歲,普通小民的平均壽命也就三十歲。

  而且正因為超凡力量的存在,農民起義造反的可能性更低了,被壓迫的更是不見天日。

  在這樣的世界裡,道士還真是一等人。

  一旦取得度牒,直接就免稅了,不但個人所有稅費取消,連名下的產業也不用交稅了。

  更重要的是,道士們掌控超凡力量,堪稱天然的統治階級,盡管少數修士的目的是為了長生或者登臨最高的境界,但絕大多數道士都會有“自知之明”,在晉升到極限的位階之後,就會選擇躺平,開始成家立業,建立家族,出任官職,讓生命以另一種方式傳承下去。

  真正意義上的修仙者,還不到廣義上道士數量的百分之一,絕大多數道士非常世俗化,而且也享受著作為一等人的各種特權。

  在皇宋朝,儒家和佛家也掌握著超凡力量,儒家的浩然正氣可以借助詩詞字畫來施展,戰鬥力並不弱。

  唯一的問題就是,儒道之力,無法長生。

  神洲界的通神修士,壽限接近三百歲,金符修士,根據金丹品級從五百歲至八百歲不等,步虛修士,壽限兩千歲,至於真君,就難以揣測了。

  而儒家戰力等同於金符修士的大儒,也就壽限一百五十載,和常人區別不大,到了亞聖,也才二百歲。

  因此最頂級的修行人才都選擇修道,次一級的才會選擇習文。

  因此皇宋朝基本可以概括為一等道士二等官,三等和尚四等軍,五等小吏六等田,七等小民八等奴。

  而皇宋朝的歷代皇帝,壽命也都和普通人一般無二,沒有半分長生可能。

  與之相反,各種親王郡王之類的皇帝近親,只要不沾染皇位權勢,還是可以修行,只要境界到了,就能大幅延長壽限。

  因此皇室宋家,堪稱天下第一修行世家,雖然明面上沒有長生真君,但是步虛修士的數量並不少。

  皇帝無法長生,應該是天道人道限制,加上修行界有意無意的製約下形成的。

  至於具體原因,還需要前往京師一探究竟。

  不過李彌並沒有急著前往京師,而是直奔老君山而去。

  雖然“待選開山符詔”有三十年的有效期,但是老君山上的長生宗只能等八年了。

  如何萬無一失的拿下老君山,李彌已經有了想法。

  這三年間,李彌自身的修行並未拉下。

  整個神洲界核心都被籠罩在無上玄元清微羅天大陣中,加上高天之上,還有許多層域,因此李彌的望氣術無法直接看破世界真實,找到神洲界靈機的來源。

  但是在對北鬥星落陣晉升了三次之後,依舊能穿破天幕和大陣,借助北鬥星光從高天之上直接接引天地靈機,只不過由於層層阻礙,增幅比例有所降低。

  如果天夏平均靈機層次是1,那麽北海福地就是20,八景洞天就是120,幾乎和皇宋朝平均水準相當。

  而李彌布下的北鬥星落陣,能夠將靈機提升到接近300的層次,已經足夠用了。

  《八九玄功》入門篇的修行已經完成,接下來的變化篇需要長生真君級數的道行,李彌還差得遠,現階段只需要熟練就行。

  《長生訣》的修行非常順利,短短三年間已經來到了築基後期,已經可以開始定鼎樞機,凝結長生金丹的準備了。

  但是《長生訣》固然非常出色,有著長生真君級別的潛力,但是李彌最核心的功法,還是《開天功》。

  《開天功》的修行快不起來,鑄就大道之基之後,需要做的就是梳理九九八十一個靈竅對應的不同功法道果,凝聚成九條真龍,然後定鼎樞機,成就混沌無極金丹。

  這三年來,李彌嘗試了幾次,都無法觸發前往異世界的“悟道之機”,通行異界的門檻顯然被抬高了很多,至少要長生真君級數的功法,才有資格觸發。

  這一點也很好理解,天夏界就像是一個不設防的小山村,神洲界至少也是一個縣城,通行往返兩個界域需要消耗的能量,完全不在同一個數量級。

  沒有了悟道之機帶來的額外修行時間,加上也沒有安穩的洞天福地修行,李彌三年來隻凝聚成了第一條真龍,其名“長生龍君”,內藏清濁、陰陽、生死三條大道。

  沒錯,正是《長生訣》功法所代表的“真氣之龍”,李彌也是取了個巧,隨著開天功一步步境界的推升,這九條真龍的境界也會不斷提升,越來越向著真龍轉化。

  至於第二條龍君,李彌正在嘗試的是“神霄龍君”。

  沒錯,正是神霄雷法的集合,雷霆不僅僅是自然現象的一種,更蘊含著陰陽、創造和毀滅等大道,單論位格,基本和長生龍君相當。

  在林靈噩修行《五雷正書》的同時,李彌也沒閑著,推衍出了十余種不同“雷法”,至少也能成就金丹,高的能夠成就元嬰,但是受限於神洲界獨特的架構,所謂的步虛境界是如何修行的,李彌暫時還無法得知,因此長生真君境界的雷法和神洲界契合度太低,沒必要浪費傳道度。

  林靈噩發現,李道長所謂的“試驗功法”,還真不是托詞,十幾種雷法他都嘗試過,最終還是《五雷正書》修行起來最為契合自身,雖然簡單,但卻有種大道至簡的韻味。

  雷霆為陰陽之氣所生,雷為陽,霆屬陰。依《洛書》五行之數,“東三南二北一西四,此大數之祖而中央五焉。“而雷霆行天地之中氣,故曰五雷。

  而《五雷正書》開篇就直接講述道:“夫雷霆者,天地樞機。”“故雷乃天之號令,其權最大,三界九地一切皆屬雷可總攝。”

  在林靈噩沉浸在修行的樂趣時,李彌也將神霄雷法的道領悟的七七八八了。

  畢竟每創造一次雷法,就能有一次悟道之機,這十幾次是那種沒有異世界干擾,很純粹的悟道之機,加起來帶來的提升非常大。

  如今李彌的雷法已經堪稱爐火純青,信手拈來,而“神霄真君”也近乎成型,到了最後一步——畫龍點睛的環節。

  而這,就需要李彌親自編寫一部《神霄無量造化經》,將自身對於神霄雷霆之道的領悟盡數融入其中,形成完全屬於自己的東西。

  而就在這時,李彌神情微微一變,原來是袖裡乾坤小天地中的“飛升符詔”被觸發了。

  李彌從天夏飛升之前,留下了三十六枚如同龍珠一般的青銅飛升符詔,六枚可以傳承的金質飛升符詔,自然還有一件統領一切,總掌樞機的寶玉飛升符詔在自己手中。

  而這張“寶玉飛升符詔”,也可以叫做“上界接引符詔”,顧名思義,所有持飛升符詔從天夏而來的修行者,都需要李彌的接引,才能通過漫長的高維通道,穿過神洲界域,直接來到李彌身邊。

  “上界接引符詔”,李彌用了整整十億傳道度打造,算是和戊己杏黃旗、番天印同一級數的玄級法寶。

  而接引一次,也要消耗一百萬傳道度,雖然單次不多,但積少成多,也非常可觀。

  李彌在神洲界三年,還未立足安穩,隻傳道了林靈噩一人,因此收獲的傳道度近乎於無,全靠藍星每天三千萬傳道度頂著,因此天夏可謂是李彌如今最大的基地,非常值得重視。

  林靈噩正在山坡上修行雷法,卻突然見李道長飛到了山頂,手中捧著一枚白玉符印,一看就是好寶貝,機靈的他直接停下了修行,暗中觀察。

  
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