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天人境界是天夏的極限,但是在神洲界卻只是成就金丹之前一個普普通通的境界。
因此無論是從天夏飛升而來的諸位,還是新招收的弟子,一個個都勤於修行,半點都不敢松懈。
整個老君山上加起來幾百位道士,還是感覺空空蕩蕩,還處於開創期。
李彌並不急於擴大宗門,即使現在就開始招收天才弟子,也趕不上水滸大劫了,在大劫之中,唯有金丹真人,才算是可堪一用的中堅,留給太極宗眾人的時間不多了。
李彌保持著三個月一次的講道法會,面向所有老君山道士開放,所傳大道皆是已經傳下的諸般功法,對於大家而言都是極有價值,絕對不能錯過的。
老君山上也是日新月異,每一天都在發生著變化,道路在延伸,建築在成型,靈植在培育,靈石在開采……
從未開發的原始狀態一步步成長起來。
如今皇宋皇帝已經是哲宗,距離趙佶登基不遠了,整個神洲界劫氣正在不斷孕育之中,天機越發晦暗,難以推衍。
這種情況下,神洲最頂尖的道門幾乎都得出了“大劫將至”的結論,一時間風起雲湧,原本平穩有序運轉之中的道門體系也開始掀起波瀾。
許多宗門紛紛前往龍虎山打探,迄今為止,三大仙山還有任何官方回復,依然保持著緘默。
明面上的緘默,暗中卻是在加緊布局。
而李彌則開始了輪回龍君的修行,由於對輪回之道的領悟過於淺薄,這一次,李彌選擇了創造功法悟道之機這條路。
“太上道印,斡旋造化,我選擇創造——《生死輪回功》!”
紫青雲霧彌漫,神魂一轉,李彌已然置身於一處全新的世界之中。
此界叫做生死界,就像是一個鏡子的兩面,
陽面是陽間,陰面是地府,生命不斷在陽間和地府間輪回流轉,生生不息。
而李彌於生死界的旅程,是已經變得罕見的電影模式,他第一世的身份,是個不起眼的農夫-三伢子。
家有薄田十五畝,兩個兄弟,三個姐妹,一家八口,排行老三。
父親非常有乾勁,率領著兒子們開墾荒田,用時十年,開拓二十畝,母親從早忙碌到晚,養育了一大群雞鴨,一頭牛,三隻豬。
三伢子從小就跟著父親種地,一家人靠著勤勞,蓋起了三間正房,讓三個兒子都成家立業,三個女兒都嫁了出去,原本的家業也逐漸增殖,逐漸摸到了小地主的邊。
然而就在這時,一支亂軍從遠方流竄而來,這個家被搶了,幸好人提前躲上山林,沒有出事,但是浮財被一掃而空。
後來亂軍被平定了,一家人也安心的回返村莊,官軍來了。
然而悲慘的命運這才開始,一家人由於完完整整,被官軍找個了“通匪”的理由打入大獄,土地被全部奪取,妻離子散,悲慘至極。
三伢子選擇了反抗,在殺了兩個小吏之後,被官軍直接宰殺,終年29歲。
結束了短暫的一生後,李彌的神魂終於解脫,開始體驗一次完整的轉世輪回流程。
在死掉的一瞬間,神魂性質就發生了本源的改變,成了鬼魂。
從神魂至鬼魂,由生至死,玄妙至極。
非要李彌形容的話,大概就是新鮮和腐爛的區別。
陽間對鬼魂有一種天然的排斥,地府對鬼魂有著天然的吸引,因此哪怕再強大的鬼,也只能在陽間停留七日,就一定會被“吸”入地府,來到這個世界的另一面。
這是死後的世界,整個世界所有生靈的亡魂都匯聚於此,甚至包括植物。
在地府之中,有著一套簡單的篩選機制,所有的鬼魂都會被稱量。
凡是在這一世中消耗大於積累者,下一世就會被降級,這一世中積累大於消耗著,下一世就會迎來升級。
生死界中,最高級的生靈自然是人,也是投胎的最佳選擇。
往下就是各種動物,從靈長類哺乳類,一直降到爬行類兩棲類魚類,然後就是各種植物。
同等物種之間,也有很大的差異。
李彌這一世隻活了29歲,積蓄顯然小於消耗,下一世起步的資格將會比這一世更低。
同一檔次的鬼魂會被篩選分配到同一個通道,接下來就是排隊等待投胎轉世。
鬼魂轉世的速度是截然不同的,越普通的生靈轉世越快,越罕見的生靈轉世越慢。
地府是嚴格受陽間製約的。
比如陽間天下大亂,人口數量減半,那麽鬼魂投胎的速度也將會大幅降低;陽間太平盛世,人口數量劇增,那麽鬼魂投胎速度也會加快。
每一個神魂,在生死之間,都會不斷增減變化,每一次轉世,都不可能和前世一模一樣,都是一個全新的生命。
李彌在地府排了三年隊,終於投胎轉世,這一世是個乞丐,開局一個碗。
結果風起雲湧,正好遇到了亂世,揭竿起義,憑借勇武成了一支義軍首領,最多時佔據了十七州,自號“衝天大將軍”。
結果義軍為王前驅,自己也在多次戰敗流竄之後,不得不投了亂世真龍,憑借一支騎兵隊伍,成了真龍手中的王牌。
隨真龍征戰十二載,終於平定天下,得封梁國公,成為新潮最頂級的勳貴。
由於歷年征戰身中百創,隻活了54歲就英年早逝,隻享受了七年富貴。
第二世的積蓄顯然大於消耗,這一次李彌在地府排了九年的隊,才終於等到了一個投胎的機會,成了一位皇子。
第三世的皇子加入了奪嫡之爭,不幸落敗,被奪了王爵,圈養在府邸之中不得外出,隻活了35歲就鬱鬱而終。
第四世書生,第五世官家小姐,第六世流鶯,第七世太監,第八世最慘,直接成了一隻猿猴,連人都當不成了。
不過還好逐漸厚積薄發,又一路經歷侏儒、僧侶、知府、宰相、帝王……
整整輪回百世,李彌經歷了人間百態,身份兜兜轉轉,不過幸運的是其中九十二世都是人類,當過皇帝,也當過早產兒,當過老虎也當過豬……
百世輪回,讓李彌對於生死界之中輪回之道看的清清楚楚。
沒有閻王來宣判,沒有鬼差來抓鬼,沒有孟婆來喂孟婆湯,一切都是基於輪回大道自然而然的轉世。
每一世都是一次全新的旅程,神魂有積蓄,也有消磨,若是最終增長,下一世投胎的起點就會變高,若是最終消磨,下一世投胎的起點就會降低。
每一次由生至死,由死至生,神魂變鬼魂,鬼魂變神魂,都在發生不斷的變化,百世輪回之後,若是沒有紫青道印庇護,李彌的神魂早就被洗的和第一世沒有一絲一毫的牽連了。
這才是生死輪回的本質,生死大道的體現。
而《生死輪回功》,最大的價值就是可以在生死之間,保持神魂本性不移,哪怕經歷死亡和投胎,也能保持最根源的一點不變,這是唯有領悟了生死之道,才能做到的一點超脫。
第二種變化,就是可以在投胎轉世之前,開一點修改器,為下一世恆定一個基礎的性格,比如冷靜、勇敢、堅韌……
如此一來,就像是在一個隨機函數中加入了固定變量,向著更好的方向偏移。
這樣一來,哪怕是百世輪回,也可以保證本性不移,更能夠做到轉世投胎的層次基本保持在整個世界的最頂級。
生死界太普通了,幾乎沒有任何修行者,但它又是極其特殊的,擁有一個簡陋卻又完整的生死輪回體系。
李彌經歷了諸多世界,這還是第一次見到。
這意味著有輪回的世界是極其罕見的,較為高級的存在。
等到李彌悠悠醒來時,老君山上已經過去了整整一百天。
這次悟道之機消耗了李彌72億傳道度,但是總體而言,還是非常值得。
李彌對於生死輪回之道的領悟,從極其淺薄,直接躍升到了登堂入室。
《生死輪回功》的修行,完全作用於神魂,畢竟在生死之間,精氣兩寶是完全無法攜帶保留的。
這門功法的修行,便是自行模擬生死變幻,並在這個過程中恆定一部分本源,作為《生死輪回功》的核心。
非常特殊且詭異的功法,修行起來也非常凶險。
畢竟神魂和鬼魂是本質上的差異,由神魂至鬼魂,幾乎是不可逆的變化,若是不能恆定本源,那麽幾乎就是自尋死路。
排除這一點,修行起來倒是沒什麽難度。
李彌只是稍作思考,還是決定要修行。
死亡並不是生命的終結,唯有形神俱滅才是修行的終點。
更何況《生死輪回功》凝結金丹,也只需要生死明滅的一瞬間罷了,不需要真正的死去。
李彌做好了準備,提前煉製一顆充滿了生機的“長生丹”青春版——還陽丹,雖然不能獲得萬載壽元,卻能生死人肉白骨,將一個剛死之人搶救回來。
當然,這只能作用於普通人,若是大修士死了,服用這還陽丹,是不可能活過來的,其次只能救活“橫死”之人,壽元極限老死之人,也沒有用。
李彌煉製的這一爐還陽丹,也是融入了自己對於生死輪回之道的領悟,否則萬萬不可能如此神奇。
以還陽丹救下了老君山附近幾個剛死之人,在一陣陣“老神仙”的感恩聲中,李彌完美驗證了藥效,不愧是太清一脈的煉丹術,完全可以自稱神州第一煉丹師。
做完了充足準備後,李彌於八景洞天之中靜坐入定,口中含著一顆還陽丹,開始了《生死輪回功》的修行。
第一步,自然是營造死亡的局面。
李彌收斂了所有的血氣精氣和真氣,整個身軀的生機和活力都收入了已經成就的五條龍君之中,現在的身軀以肉眼可見的速度衰敗起來。
氣血消散、肌肉松弛、皮膚乾枯、五官遲鈍、牙齒松動、頭髮變白、骨頭變松……
全身上下彌漫著一股死氣,這一次是真的要死了。
唯有神魂還算健康,但是這樣一幅身軀,根本無法承載如此神魂,神魂幾乎都要從身軀中跳脫出來。
生死之間有大恐怖,哪怕掌握著太上道印這般大殺器,哪怕已經有百世輪回的經驗,李彌還是生出了猶豫。
為了練一門功法就去死,似乎並不值得,反正傳道度多得是,換一種大道對應功法不就好了嗎?
但是最終,李彌還是堅定了道心。
不去體驗生死,如何超脫,如何得道?
最終,李彌還是斷絕了所有生機,由生入死。
神魂於一瞬間脫離了身軀,開始向著鬼魂變化。
留給李彌的時間,只有七個呼吸。
若是不能在七個呼吸之內,完成《生死輪回功》,定住神魂本源,那麽就真的死了。
第一個呼吸,李彌神魂高速旋轉起來,宛如一個璀璨的星系,所有閃光的星辰皆是承載了大道的功法。
最閃耀的,無疑是《太陽金真九煉法》對應的金烏。
此外, 還有《長生訣》對應的長生龍君,《神霄無量造化經》對應的神霄龍君,《不滅玄功》對應的不滅龍君,《降魔度厄功》對應的降魔龍君,《五形玄真經》對應的五形龍君……
五龍君明,四龍君暗,九條龍君,隱隱構成了一個巨人身形……
第二個呼吸,李彌神魂不斷明暗變幻,星辰之光大作,宛如一道道連線,逐漸將神魂星光全部牽連起來。
第三個呼吸,神魂之中所有的星辰全部都被鏈接起來,到了這一步,《生死輪回功》就算完成了第一步,定住了神魂本源。
第四個呼吸,李彌並沒有結束修行,而是繼續定住更多的神魂,星辰之光開始勾勒出一幅幅畫像。
第五個呼吸,一幅幅畫像活了過來,儼然變成了立體圖案。
第六個呼吸,整個神魂的邊界都開始閃耀,仿佛徹底活了過來。