“墨國?是墨西哥合眾國麽?”　　我看到了這個四版標題就微笑起來，自以為抓住了主人偽造報紙的證據，也許這個主人對墨西哥歷史不熟悉，但是我卻足夠熟悉呢.

　　1814年，哪裡有什麽墨西哥獨立國家存在?神父伊達爾戈的獨立鍾聲在1810年剛剛敲響，墨國的最終獨立還要等到1822年呢.

　　在此之前，只有一個西班牙龐大美洲殖民帝國的墨西哥總督區，不僅僅是後來的墨西哥合眾國領土，從密西西比河到太平洋海岸，從長滿松樹的俄勒岡到乾旱沙漠的下加利福尼亞，也都是西班牙國王的領地。

　　我是笑了起來，但是很快我就笑不出了，我繼續看了下去，不得不佩服主人偽造報紙時候考慮的周詳:因為他毫無破綻的捏造了這個墨國的全部歷史，邏輯明晰，時間合理。

　　四版上詳細的追溯了這個墨西哥國家的歷史，18世紀中葉，這個“我明”的安隆三年，西班牙統治下的墨西哥爆發起義，在其中明的特務和金子發揮了重要作用，印第安人，不，被大明稱為“殷地安陽”人的部落紛紛起義，他們在古代城市的黃泉大道上舉行夜間遊行，將地圖上把墨西哥城複名為“特諾奇蒂特蘭”，上下加利福尼亞的西班牙人據點和要塞都被席卷，墨西哥國宣布獨立，並取得了明的外交承認，是的，明的獨家承認。

　　原本在明武力威懾下西班牙也捏著鼻子承認了這個加利福尼亞的墨國獨立，可是風雲突變，明英第三次北美戰爭爆發，花旗國的大陸會議也對明宣戰，明陸軍在花旗人的阿巴拉契亞山脈要塞群前僵持不下，明海軍被英國人堵在密西西比河和五大湖裡面，再也無暇西顧。

　　西班牙人開始了反擊，殷地安陽人的墨國和遊擊戰爭被撲滅，但是一個墨國流亡政府在明國境內建立了起來，這個流亡政府尊崇明為宗主國，不屈不撓的繼續著他們的獨立戰爭，並宣布擁有古代阿茲特克人的全部權利，也擁有對整個中美洲的主權。對於後者，明文淵閣全體大學士都進行了莊嚴的背書。

　　我明白了，這個墨國，就是這個明圖謀西班牙屬地的一個工具，或者說一個傀儡。墨國獻土內附，就是明美厭倦了幕後黑手的位置，想走到前台來親自上陣，明火持仗奪取西班牙中美洲甚至南美洲的戰爭號角了。

　　“墨國之人，本殷商一脈，與我明同源。”報紙四版在結尾處熱情洋溢道:“故墨國之人，皆我皇明之人，墨國之地，皆我皇明之地;墨國獻土內附，不僅是墨國人民之福，也是我大明朝廷之幸:從法理上確立了我明對中美的主權，這主權上接阿茲特克之帝統，下應黎民百姓之願望。詳查西國盤踞中美二百余載，今主人出，何不速去?西國當政諸公，其速醒乎！”

　　呵呵，我們奉勸西班牙殖民者，早日認清局勢，不要自覺與人民。我如此想。

　　又看前面幾版，見到如下一段妙文:

　　火船之發明不同火車，火車由工部攻關十年方成，正所謂“十年磨一車”。火船是我明新英新英格蘭自治區麻薩諸塞縣一個名叫富爾遜的青年發明的。在詳細的介紹了火船發明歷程以及火船功用之後，作者道:富爾遜說他之所以能取得今天這麽了不起的成就，都要感謝朝廷元老，感謝自治區領導，感謝海軍的栽培。有他們的支持，他才能在無數次失敗中堅持下來。

　　然後筆者話鋒一轉:上天有好生之德，以機械力代替人力做工，乃是時代之大勢。但是在十年前的新英格蘭，白人奴隸主殘酷的壓迫著黑人奴隸，他們分工具為三類:不會說話的，如機械農具;半啞巴的，如牛馬驢騾;會說話的，就是奴隸。在直隸州弗吉尼亞，曾經有一條臭名昭著的梅森撒克遜線。

　　花旗國所謂的民主，只是白人大莊園主大奴隸主之間的民主，在他們1787年頒布的憲法中，黑人和殷商遺民毫無人權可言。對於普通民眾也毫無人權可言，獨立戰爭甫一結束，奴隸主就鎮壓了正義的謝司費城退伍軍人起義。那位至今還被部分新英格蘭人推崇的，自絕於人民的大莊園主頭子華盛頓，在弗農山莊一地就奴役著數百名黑人。作為喊著獨立口號從英國叛亂出來的花旗國，竟然還沒有英王治下的加拿大有人權呢。

　　一版的內容，是有關明法聯盟的，樂觀的認為有法國的無敵陸軍和大陸封鎖政策，加上“我明”的新勝海軍，攜第二次特拉法加海戰戰勝之威，必定能將危險的白色岩石上的盎格魯撒克遜人徹底打垮。

　　1805年的第一次特拉法加海戰，與歷史上那次似乎無區別，還是維爾納夫率領的法西艦隊先是運送了一批陸軍大炮給剛剛消滅美國元氣大傷的明加強防務，然後押送明的小麥回法國，在特拉法加被納爾遜的艦隊摧毀了，但是小麥運輸船安然抵達了波爾圖。

　　納爾遜死於1805年的特拉法加，他生前的坐艦，二級戰列艦勝利號，也在9年後的特拉法加被刺刀見紅的明水兵繳獲。英海軍在此戰後給白廳的第一份的報告就是:“報告，我們不但失去了勝利，也永遠地失去了勳爵！”

　　這報紙上全是些真實的謊言，我是答應過女主人，要幫她的兩個小子補習歷史的。放下報紙後便開始拿起教科書看了起來，也尋找這一切的答案。主人發了瘋，但歷史不可能發瘋。

　　這教科書編訂的很有意思，從三皇五帝開始，講到少昊，就說少昊在美洲建國，顓頊在美洲長大。少昊崇拜鳥類，這一點與美洲人風俗相同。

　　唐堯、虞舜、夏禹時候，美洲就是《山海經》海外東經諸國。到了殷周交替時候，有一段搞笑的文字:“周破朝歌，有商子民泛舟出海，入少昊國。西儒稱為奧爾梅克人。”

　　秦漢史上，又說:“後漢書所謂檀洲，即美洲也。秦漢人所謂入海求仙，即至美洲追尋少昊遺族也。”

　　南北朝時，提及著名的沙門慧深，此人自雲由扶桑國入梁，廣說扶桑風物。我知道，《梁書》這段記載，通常被人用來作為中國早已發現美洲的論據。

　　隋唐無記載，宋末又有一段:“元主征日本，范文虎將江南軍十萬入博多灣，遇台風而敗。有軍士漂流至美洲西北海岸、千島群島。”

　　明初有記載:“鄭和七下西洋，王景洪過大浪山抵達美洲東南。有軍士入秘魯，為印加國師。”

　　明中期記載增多:“西人竊據扶桑大洲，改名阿美利加，我明沿襲。”

　　歷史在明末詭異的轉了個圈子，南洋奇怪的在神宗朝被吞並。所以後來有南明永歷皇帝攜沐天波自緬甸入南洋，昭南合戰，桂王一脈殺唐王一脈，搶過了光複的主導權。戰後的鹿鳴大宴上，諸人言及美洲有大國，可為萬世基業，又曰毛帥留有海圖。帝心動，定西去之策。

　　南洋雖大，竟無西去之人，只有從那些盤踞琉球和日本五島的原東江忠義將校幫助下，在基督教會的幫助下，永歷十四年，施策提兵一千自西洋入北美，驅散土著西夷，十五年，帝幸美洲。隨行百姓一萬，篳路藍縷，以啟山林。

　　此時，桂王余黨竟勾結胡人大舉南下，南洋慘遭屠戮，紛紛來投美洲。後滿清又禁海，閩粵海民揚帆而去者二十萬。

　　先是唐桂相爭皇明正統，為滿清各個擊破，以至於神州陸沉，南洋血洗。至此時，延平郡王麾下陳永華主持唐桂和好，建立天地會，組織海民西遷。

　　大儒朱舜水於日本水戶說德川將軍，建忠義救國軍，以黑島一夫為統帥，大起日本船隻接送海民。

　　沐王於緬甸招徠滇貴忠孝官民，兩省多洪武帝軍戶後裔，一時相應者三十萬眾。滿清平西王吳三桂征緬甸，夏國相麾下遊擊楊爐火反正，三十萬義民安然出境。

　　三藩反，嶺南出海者五十萬眾，為首者顧炎武王夫之，清廣東提督天地會紅旗香主吳六奇。

　　滿清破台灣，鄭氏降。劉國軒麾下陳永華弟子林興珠保明宗廟社稷牌位入呂宋，自呂宋智利航線入美洲。

　　如此眾多的忠臣義士，經歷漫長的海途旅行，安全抵達美洲者總共男女十五萬有奇。在南洋苦雨、印度洋烈風、大浪山風暴、黑非洲疾病、大西洋巨浪，以及沿途西方殖民者和土著居民的冷遇，這些海上奧德賽在一重重的打擊下大明依然屹立不倒，終於在新大陸扎根開花。

　　那位大儒朱舜水，就是在經歷了重重自然險阻和距離的考驗後，在可以望見北美大陸的地方長眠不醒，他臨終前說:此地地脈中正，風水山川，大類中華，於此開國，可保大明萬年。

　　在這些烈士中，原東江軍的先賢格外引人注目。雙島之變，毛文龍為袁督師誅殺，東江鎮大亂，孔有德尚可喜等投靠滿清，然而有一批名不見經傳的軍官卻在長生島堅持了下來。

　　在滿清幾次打擊下，這些軍官被迫前往琉球發展，以大明的名義，他們艱難的生存了下來，並驅逐了盤踞琉球王宮的日本島津家武士。長河東去，他們參與了島原半島的日本基督徒的武裝，幫助天草奪取了九州大部分土地。

　　隨後他們就幫助走投無路的永歷皇帝，大明也才得以柳暗花明。而德川幕府答應朱舜水請兵之條件，就是要東江鎮余脈放棄對天草的支持。而三藩部下之所以對海民外流默許，也因為同屬東江這層關系在。

　　他們臨終的遺言，盡然驚人的相似！故大將軍、總督南洋大小西洋諸軍事的賀定遠、故軍谘府海陸軍總幕僚長趙慢熊、故錦衣衛指揮使金求德、故東廠督公李雲睿、故非洲總兵楊致遠、

　　故撫遠將軍洪安通、故海軍都統製施策、故戶部尚書楊柳、故工部侍郎鮑九孫、故海陸軍節製大使首領太監吳穆、故炮兵總監鄧肯、故炮兵副總監范樂由，袞袞諸公的遺言都是:“原來這世上本無黃帥，但天地間依然有大明。吾已恪守吾職，再無遺憾。”

　　當初登陸美洲大陸的是怎樣一群人呢?荷蘭商船主因為用奴隸船運送他們而暴富，法國軍官因為出售劣質槍炮給他們而暴富，英國海盜因為掠奪他們而暴富，西葡的殖民地總督，因為征收過路費而暴富，南洋的土著因為搶劫他們留下的產業而暴富。

　　而他們自己，卻已經一貧如洗。

　　他們就是那剛剛從淪陷的特洛伊出逃的埃涅阿斯，仿佛時間又回到了三千年前華夏早期史一樣，面對著一片洪荒的美洲大陸，他們君臣上下一心，在密西西比河流域安定了下來，種植玉米、小麥和棉花，永歷皇帝以春秋時候衛國復國事為標榜，鼓舞官民同心同德，為了生存而努力。

　　至聖貞女、新世界的世界鳳凰，是西方傳教士對於永歷帝皇后，印加王室傳人蒂雅的讚頌之辭，“大明正統和殷商余脈的合二為一”，無疑提升了華夏帝統的氣運。也象征了殷人後裔同大明子民聯姻時代的到來。正如明美這個非正式的國名所象征的，這是一個新世紀。

　　華夏的精神不死，鳳凰浴火重生，這最古老的民族，此刻卻成為最年輕的民族。

　　日月旗幟在西半球高高飄揚，一百五十年以後，明成為了美洲大陸最強盛的獨立國家，這個新大陸國家自稱明人的國民，卻從來沒有忘記他們陸沉的東方故園。

　　在明美不斷開發北美大陸的時候，滿清正在進行一場“湖廣填四川”的運動，官方的說法是:因為“張獻忠屠蜀六萬萬”和“虎害”，四川人口急劇下降。也許是和防止明朝余孽作祟而禁海移民有關，廣東沿海人民被捆綁起來押赴內陸，留下了“解手”這個詞匯。

　　兩場轟轟烈烈的移民同時進行著，玉米和甘薯作為海外農產而被滿清官方禁止栽培，雖然沒有美洲作物，但是“康乾盛世”依舊來臨了:其實這盛世的來臨，本只需要奴才搖搖筆杆子，夜郎自大而已。但是當愛新覺羅宏利在1800年死去後，天理教就在河北掀動了起義，一度攻入皇宮之中，白蓮教也開始在湖廣流行。到了1814年，王聰兒的義軍正在荊襄山地艱難的行軍。

　　在歐洲，從混亂和革命中湧現出的拿破侖太陽正在巔峰，大軍團無往不勝，征俄的計劃，也在秘密的籌備之中。

　　是年，明的北美領地有編戶齊民八百萬戶(含明人、殷人、黑白歸化人)，常備陸軍有五個總軍，擁有一支足以媲美英國皇家海軍的艦隊。因為加拿大領土問題和阿拉斯加領土歸屬問題，與英國和俄國處於戰爭狀態。明還有南洋、錫蘭山、昆侖層期等等海外領地，年年都會組織東洋唐人赴新大陸開拓。

　　而我，就這樣來到了這個不一般的十九世紀世界。