熱門推薦:死亡是什麽?

如果梧桐還活著，他可能會說，死亡是生命的喪失、且不可逆轉的永久性的終止。

但此刻他已經死了，所以不會這麽說了。

站在不同的角度、位置，看待同一種事物的看法與想法是不同的。

死亡大致分為兩種，一種是狹義上的生物學意義上的死亡，也就是腦死亡，另一種是哲學意義上的死亡。

哲學概念的死亡，是指一個人的精神並不會因死亡而消亡，人們會記得他，他的精神會作為人類知識體系的組成而存在。

而梧桐生前把生物學意義上的死亡也分為了兩種，一種是大腦的死亡，一種是意識的死亡。

對於普通人而言，大腦的死亡就代表著記憶與意識的死亡，因為大腦是“載體”。

梧桐無疑不是一名普通人，所以，他的大腦死亡後，意識還可以存在一段時間，也可以理解為，他很難死透。

沒有聖痕的普通人類的身體中，有40～60萬億個細胞，這些細胞也是有生命的，也會死亡，在正常的情況下，人體大約用6個月的時間就會更新掉自身80%的組織，會更新為一具相對嶄新的身體。

心臟新陳代謝的周期約20年左右，大腦新陳代謝的周期與壽命相同。

那麽問題就來了，半年前的一個人，與半年後的一個人是同一個人嗎?

再想想二十年前的你，那真的是你嗎?

人是會變的，這種變化是經驗、見識的積累與成長，還是身體的“更新”、變化?亦或者……都有?

仁者見仁，智者見智。

梧桐雖然沒有死透，但是他死的很徹底。

他的生理特征不僅死亡，還侵蝕了現實，抹除了自身的「存在」，抹除了自己所有的功績與所作所為，抹除了“哲學”、“精神”意義上的……生命。

因此，如果沒有人想起他來，那麽，他會死的很徹底，在這個世界上，將沒有他存在過的痕跡。

當然，梧桐是留有“後手”的，若是不靠譜的小姨子“想”不起來，不是還有一位靠譜的終焉之律者嗎?

不過，即使留有後手，即使對死亡的“道路”輕車熟路，可梧桐的行為還是十分具有風險性的。

對於任何生命來說，死亡本就是一件極其危險的事情。

但是沒辦法，想要獲取力量是需要付出代價的，代價與所得往往呈正比。

梅比烏斯為了得到力量、掌握真理，曾無數次的死去，最後擁抱真正的死亡，企圖“蛇化為龍”，登上“神座”。

櫻為了得到力量，擁有與梅比烏斯相抗衡的實力，不得不去與梅比烏斯戰鬥，隻為找到殺死蛇蛇的辦法，找到殺死“生與死”的規則。

而梧桐為了得到力量……不對，他就沒得到力量，他隻付出了代價。

挺慘的。

之所以付出代價，僅是因為他在填補“報應”的“深坑”，用自身的代價“替”櫻和梅比烏斯去承受一部分代價。

誰讓他有兩個不省心的伴侶呢?！怨不得別人。

每每進入“賢者狀態”的時候，梧桐總會覺得，一個伴侶挺好的，沒有伴侶更好。

更何況，以死亡作為代價，不算很沉重。

梧桐還是有點責任心的，所以他不得不去尋找櫻和梅比烏斯，把她們帶回家。

畢竟，除了他，沒有人有能力、有義務去拯救他的伴侶。

不靠譜的男人有的時候挺靠譜的。

在梧桐陷入“低谷”時，是櫻陪伴在他的身邊，撫慰了他的心靈，治療了他的“疾病”。

在梧桐過苦日子時，

也是櫻陪伴在他的身邊，與他一同吃苦。在梧桐想要去做一些看似天真且不可能完成的事情時，還是櫻陪伴在他的身邊，默默的支持。櫻從來沒有埋怨過梧桐的“愚蠢”，打擊他的自信，而是選擇了與他一起“犯傻”……

愛是什麽?在櫻的眼中，愛或許就是最長久的陪伴。

可以說，沒有櫻，就沒有梧桐的今天，今天的梧桐也就不再是梧桐。

沒有櫻，梧桐也許早就死了。

如今，櫻不僅無力陪伴他了，還可能需要他的陪伴。

所以，梧桐又怎麽可能因為風險而退縮呢?不就是陪著妻子去“地獄”走一圈嗎?

那就走唄。

梧桐不知道櫻和梅比烏斯死在了哪裡，還有沒有屍體?大概是沒有了。他雖然在二人的武器裝備上留有過“追蹤器”，但是量子之海的環境太複雜……“信號”太差。

他只能用某些方法去確定櫻和梅比烏斯是否死亡。

也只能通過死亡去尋找死亡後的二人。

當然，死是不能白死的，死亡後的梧桐想要順便搞波大的，畢竟，媳婦都變強了，他總不能原地踏步吧?

還是要注意一下以後的家庭地位的。

可惜，崩壞意志並沒有給梧桐這個機會。

她似乎越來越強大了。

梧桐雖然能“欺騙”、“侵蝕”現實，但是，她只要“看”到他，便會明白一切，便會了解梧桐的想要做什麽。

雖然有一絲遺憾，但這在梧桐的意料之中。

果然，用陰謀詭計、以及策略戰術是永遠都不可能打敗崩壞意志的。

弱者想要戰勝強者，需要用到計謀，但是，強者不是沒有腦子，真正的強者比弱者還要聰明，並且，不會自大。

崩壞意志的知識與智慧不是任何一個人類能夠比擬的，否則，她早就被梅博士給陰了。

梅博士曾經陰過她一次，但那時的她還不是她。

而且，不算很成功。

想要比崩壞意志強，只能在硬實力上超越她。

雖然失敗了，但梧桐不是沒有所得，他得到了一個好消息，崩壞意志雖然越來越強了，但是，她的“破綻”卻越來越多了。

相比之下，梧桐覺得還是曾經的“崩壞”更難對付一些，那才是人類幾乎無法戰勝的存在。

也可以理解為，他認為崩壞意志作為「神」而言，不合格。

盡管梧桐不是神，更不想成為神，但他對神也有一些自己的拙見。

什麽是合格的神?梧桐給出的定義是，沒有感情、沒有私心，甚至沒有思維、沒有意識，對於任何事物而言，她的存在無所謂公正、公平與否，她是「真理」，是一位萬事萬物都無法改變的相對「永恆」與絕對「規則」。

在梧桐的眼中，崩壞意志如果是神，那麽她肯定是不合格的，盡管一般的神都沒有資格與她相比較。

而此刻，梧桐“面前”的這位存在，似乎也不是很合格。

這裡，是“深淵”，是虛數之樹的另一端，是活著的人類難以抵達的虛空深處。

梧桐沒有在這裡看到櫻的身影，他這“一路走來”，明明做了很多事情，但是，他依然比櫻先到達的這裡。

看來，櫻對死亡很抗拒，對生命很留戀。

也是，一般人都不願去迎接生命的終焉。

梧桐不禁回想起了自己第一次死亡時的感覺，那時的他對未知感到了恐懼、害怕，也對“生”產生了不舍與向往。

親朋好友們的愛，是一個人走向死亡路上的“絆腳石”，讓人們不敢去死。

人類的愛真是一種很奇妙的東西。

有的人為了愛可以犧牲自己的生命，而有的人為了愛卻不敢去放棄自己的生命。

“你似乎有些無聊，我們來玩一局你們人類的遊戲吧，嗯……你似乎對真理不感興趣……這樣吧，如果你贏了我，我可以幫你解決崩壞，解決她。”

沒有形態的不知名存在“說”完後，梧桐站在了一副“棋盤”之上。

這局棋，以“天地”為棋盤，眾星為棋子。

“閉嘴吧，你一說話，我感覺你的逼格都掉下來了。”

梧桐絲毫沒有要下棋的意思，因為他是一個臭棋簍子，想要贏只能作弊，而倘若以全人類的智慧去作弊，這局棋不知要下到多久才能分出勝負，或許永遠都無法分出勝負。

棋只是棋，梧桐想贏很難，不想輸卻很容易。

而且，她說的話梧桐根本就不信。

其實，梧桐最初以為等待他的“神”崩壞意志，未想到是一個沒見過的家夥。

這樣也好。

“你之前始終不說話原來是這個原因，逼格麽，我似乎不需要這種東西。”

她察覺到了梧桐不想下棋，所以也沒有強行開始遊戲。

梧桐若是活著，她可以不在意他的意願，但梧桐此刻的狀態……她認為自己說話做事前注意一下還是有必要的。

這是最佳的選擇。

畢竟，他們可是盟友，雖然二“人”最初沒有任何交流，但是他們達成了一項“交易”。

嗯……說是盟友可能不太對，更準確的說，他們是互相的“投資者”，雖說他們對彼此的“前途”並不是很看好。

梧桐現在很脆弱，但這種脆弱只是源於“短暫”，拋開了身體的束縛，誰都不知道他是否強大。

她也不知道。

梧桐和她又在沉默中交流了許久，才領著剛找到的櫻“回家”。

“在下的身體‘燃盡’了。”跟在梧桐身後的櫻說道。

“還可以改變這個事實。”

“在下的武器丟了。”

“我再給你做兩把。”

“在下想要以前的。”

“那就讓梅比烏斯把它們帶回來。”

“那條死蛇還活著?她成功了?”櫻的語氣很是不悅。

梧桐想了想，選擇了實話實說:“本來成功不了的，但我找你的時候順手幫了她一把……梅比烏斯有些急了，她本應該再等十年的。”

“呵呵，她變得那麽厲害，以後欺負在下怎麽辦?”櫻陰陽怪氣道。

“你會怕她?你得到的不比她多嗎?”

“……”

見小心思被識破，櫻轉移了話題:“我們還要走多久才能回到家?”

“等一個契機，等到鈴想起我來。”

“鈴要是想不起來呢?”櫻對自己傻妹妹的智商深感擔憂。

“那就等終焉。”

“終焉要是也想不起來呢?”

“她不會想不起來的。”

“在下說的是假如。”

“等梅比烏斯。”

“梅比烏斯要是不想復活我們呢?那條死蛇可什麽事情都乾的出來，她的腦子不正常。”

只要一有機會，櫻就想說蛇蛇兩句壞話。

“那咱倆就等死吧。”

“呵～沒本事的男人。”

其實，櫻對梧桐的所作所為還是蠻感動的，因為梧桐以前總氣她說，巴不得她死，然後娶一百零八個漂亮的小老婆。

如今，櫻真的死了，而梧桐卻沒有開后宮，選擇了尋找。

有幾個人會為了伴侶直面死亡呢?

雖說這不是什麽感天動地的大事，但“小事”往往也能觸動一個人柔軟的心靈。

不過，感動歸感動，可櫻還是很嘴硬的，而且，她習慣用嘴硬來掩蓋羞澀的情緒了。