盤古破鴻蒙,天地分為神、魔、仙、妖、凡、鬼六界。
神:凡人功德圓滿,三魂歸天,仙者應劫而終,元神登天,二者脫體封神。神乃周天至尊、永生不死;
魔:妖者修煉至極、悟道逆天,仙者應劫而亡,三屍不滅,二者煉化成魔。魔者欲亂陰邪、嗜殺成性;
神界九重天,魔界逆九幽。神魔兩界不入輪回,以“二元隧洞”相通;
仙:萬物生靈修行登峰,有體無涯、長壽有盡;
妖:禽獸草木修煉有成,詭譎多變、我行我素;
仙者居高山之巔、天地之間;
妖者處深淵之下、群山之腹。
凡:有雌雄之分,欲情而命短,萬物生靈之初成;
鬼:生靈償罪行,眾生還平等,輪回轉世之初點;
凡界又稱自然界,浮於地表之上;
鬼界又稱幽冥界,位於地下深處。
仙、妖、凡三界統稱世間或天下,雖界限模糊,但井然有序,互不干涉。
神界九重天之外仍有二十七重天,稱作天外天。唯有天地上仙,續修正果、廣建奇功、渡過萬劫,飛身成神,方可入。天外之神乃超脫六界外,不在五行中,可知開天之術,悟創世之能。
神界九重天內設天庭,統禦六界。有封神降魔之權,肩負看護二元隧洞、維持天道平衡之職。
自神魔之戰後,神界三百六十五星隕落,天魂成遊離之態,散落九重天,天庭兵力匱乏。昊天上帝開啟封神之戰,重集新魂。三魂齊聚,群星歸位,因此昊天上帝功德圓滿,飛身天外天,悟開創新世之法,並傳位於玉皇大帝。
然而,玉皇大帝初掌天庭,六界紛爭不斷,魔界惡靈時而從二元隧洞逃至凡界,為害蒼生,防不勝防。魔界猖獗,神界星宿屢遭重創,損失慘重。
鴻鈞老祖所傳三友皆飛升天外天,但太上老君見周天不穩,隻得炁化分身作三清,名曰至真妙道君元始天尊、玉宸道君靈寶天尊、太上老君道德天尊。太上老君為大道之本尊,三清為大道之作用,一體三用、一心三藏,以三清之形長留九重天,行天之大道。太上老君廣招仙界之士趕赴天庭,增補天庭實力,並委派紫微大帝、勾陳大帝輔佐玉皇大帝共掌九重天,神與仙混而管之,並將天庭分為東、南、西、北、中五大天:
東天門為轉世元靈入口,設往生苑;
南天門為遊仙訪客入口,設登雲廳;
西天門為二元隧洞入口,設祭血湖;
北天門為功德聖靈入口,設封神台;
中天門可直通九重天外,設飛天壇。
太上老君在二元隧洞中心築起玄目震懾群魔,並在祭血湖中央豎起百丈鎮靈石,塵封整個湖面,一切妖魔隻入不出。
太上老君在仙界廣授眾仙伏魔之道,而自身更是不惜轉世輪回,化為凡人,弘揚道法,苦心傳教,感化眾生。
經太上老君不懈努力,六界逐漸重回平衡態勢。然而太上老君依然憂心忡忡,遲遲不願飛身天外天,並將離恨天兜率宮遷至天庭。
天庭有太上老君坐鎮,玉皇大帝左膀右臂非心腹之臣,各自掌權一方,仙界眾仙又是天庭中流砥柱,神界真實實力不濟,使得六界新主玉皇大帝頗感不適。
再表西方混鯤祖師,於天地初開之際,得盤古原始晶石三塊,一大二小。此晶石乃盤古轉神脫胎,肉體崩裂之殘留碎片所化。混鯤祖師從盤古原始晶石中悟得妙法,
於昊天上帝掌權之時,超脫三十六重天,開創新世,並將盤古晶石傳授門下二弟子接引道人與準提道人,大塊晶石傳於接引,小塊晶石授於準提。準提道人以其中一塊盤古晶石煉成月光寶盒,可通過二元隧洞中心玄目,穿越時空。 準提道人參悟出轉世修行之捷徑,利用穿越時空,匯集轉世混元之氣,得無盡法力。然而,穿越時空,乃逆天改命,易創生出平行時空,虛虛實實,相互交錯,造成時空混亂,使得玄目隨之越發暗淡。如若魔界之門天目開啟,而玄目又失去威力,群魔便會長驅直入,闖入二元隧洞,從而衝出神界之門祭血湖,月光寶盒反倒成為打開二元隧洞的鑰匙。月光寶盒關系六界命運,準提道人對此深有顧忌,不敢輕易嘗試,又遲遲不得破解之法。新元前一萬零八百年,菩提祖師於靈台方寸山建成斜月三星洞,並將月光寶盒封印於九天玄鐵石中,藏於洞內月光閣之中。斜月三星洞雖與靈山僅一山之隔,但深藏若虛,與世隔絕,連接引道人都不知其存在。
準提道人先前穿越數次,已形成離散平行時空。唯有重回原先軌道,玄目才能徹底治愈,令萬魔望而卻步,二元隧洞才能成為真正的單向通道,塵封萬魔。準提道人以修煉所得時空歸元氣,暫時將平行時空封印於另一塊盤古晶石之中,沉埋於東勝神洲傲來國境內東海岸邊,相距內陸不足十裡。
準提道人一心輔佐接引道人在西方建教立派,弘揚道法。然,二人雖屬同門,但秉性迥然不同。接引道人雄心壯志,一心壯大教派,重回東方;而準提道人仁厚謙卑,以善為本,以和為貴。準提道人多次勸說接引道人,卻徒勞無果,無奈之下於封神大戰之後離教隱退,更作菩提祖師。
接引道人如失一臂膀,傳教受阻,恰逢燃燈道人轉投門下,情急之下推其暫任教主之位,接著效仿太上老君之法,元神轉世苦修,再借孔雀之腹孕育重生,煉成六丈金身,建立佛教,終於一統西方教,喚稱如來佛祖。燃燈道人功成身退,賜封燃燈過去佛。
玉皇大帝預借如來佛祖之力,以製約仙界眾仙,維護其權威。
如來佛祖欲憑玉帝大帝之勢,將佛教傳播東方,揚佛界之名。
佛仙兩派之爭一旦觸發,魔界必定趁虛而入,一場天地浩劫在所難免。
菩提祖師深知接引道人稟性,早已預感六界終將大亂,故而借退隱之機,隱居斜月三星洞,一來可洞察佛教動向,以應對不測;二來又可隔世修行,再悟妙法,但願能以自身修為,在日後化解佛仙兩派之爭及抵禦魔界入侵。