講述一件事情，

　　或說明一件東西，

　　要由小到大，再由大到小，

　　從局部到全部，

　　從全部到局部，

　　由近及遠，再由遠及近，

　　從正面到反面，

　　再從反面回歸正面，

　　沉浸式，剝削式，圍攻式，

　　環環相扣式，層層逼近，

　　所以，是先有了太陽和月亮，

　　才有了銀河，或者，

　　太陽和月亮還沒有真正形成，

　　而它們的前生必定誕生，

　　——太陽燭照，

　　——太陰幽熒，

　　它們不僅是太陽和月亮的前生，

　　也是銀河的前生——銀核，

　　那是否說明，

　　銀河是由太陽和月亮而來?

　　顯然，這是不對的，

　　太陽和月亮是之後的結果，

　　不能製造最開始的原因，

　　所以，是太陽燭照和太陰幽熒，

　　啟蒙了銀河，它們製造假象，

　　讓其他星塵投奔而來，

　　又全身而退，守望星塵，

　　這樣足以說明，

　　是太陽燭照和太陰幽熒，

　　假扮了銀核，

　　誘發了銀河，

　　而後被盤古之眼激活，

　　澄清了銀河的黑與白，

　　最後變成太陽和月亮，

　　守望並照耀人間。

　　而太陽和月亮，即兩儀，

　　是一個本體，

　　是一個事物的正反兩面，

　　既有陽光的一面，

　　也有陰暗的一面，

　　既有善良的一面，

　　也有邪惡的一面，

　　可以分割開來強調，

　　也可以對立起來比較，

　　但不能概偏而論，

　　以偏概全，則為極端。

　　兩儀即陰陽，

　　陰是陰暗的陰，

　　陽是陽光的陽，

　　陰陽是一切的屬性，

　　決定了立場，

　　但這屬性過於複雜和微妙，

　　所以很多立場，

　　我們難以辨別，

　　也是因為這些屬性，

　　衍生出善惡與對錯，

　　光明與黑暗才不斷勢不兩立，

　　很多趨赴和背離，

　　也由此而生，

　　才有了眾望和違逆，

　　三界漸漸明朗起來，

　　規則和秩序慢慢積累和傳承，

　　生命就在不斷的傳承，

　　舊的規則，不斷的改進，

　　舊的規則，和革變新的規則，

　　之間，隨著銀河的旋轉而旋轉，

　　而這旋轉即是畫圓，

　　要麽越畫越大，

　　要麽越畫越小，

　　大何去?小何存?

　　說不清楚。

　　但至此，並沒有說清楚，

　　太陽燭照和太陰幽熒，

　　從何而來，

　　其實，這不難追究，

　　太陽燭照和太陰幽熒，

　　只是鴻虛宙的一個分身，

　　幻化而成而已。