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《草原有條月牙河之二》第一十三章 “活字典”站而論道
  阿爾斯楞拉過袁野,邊往村外走邊和他講了起來……

  都說“兔子不吃窩邊草”,“童氏三魔”卻是有草就得吃個飽,管你窩邊不窩邊的呢。所以,哥仨兒在周邊村屯收豬,同樣使著壞心。開始時的手段就是“砸秤”,主要是在“秤”上做手腳,一百斤的東西他們隻給稱出八十多斤,用的是那種“彈簧秤”或者是“隱形鉤”。後來,這招兒不靈了,誰家賣豬都自己準備秤了,或者提前自己家先稱好,被坑怕了。

  當然,真正讓“童氏三魔”放棄“砸秤”行為的,還是“活字典”格根的一段評書。

  格根是月牙河的名人,而且是文化名人,此人最絕的就是沒有不認識的字,這其中當然包括蒙古文字,所以,才有了“活字典”的“江湖綽號”。還有啊,就是他特別能講故事、會說評書,大人小孩兒都願意去聽。他本來是月牙河小學的一名老師,後來,調到紅樓市教師進修學校。當然,人調走了家卻沒搬,時常回來“重操舊業”。

  那天,“童氏三魔”回村比較早,見“活字典”格根家門口兒圍了許多人,知道他又在講評書、說故事呢,就湊個熱鬧兒。

  “活字典”站直了身子,隨手舉起一雙筷子就講了起來:

  生活處處皆學問。就拿筷子來說吧,為什麽會是一頭兒是圓的、一頭兒是方的呢?

  “為啥?”聽眾開始互動了,這是包牧仁在問。

  他之所以敢第一個打斷“活字典”,是因為兩人是有些淵源的,關系不一般。“活字典”格根還有一絕,那就是拉馬頭琴,包括製作。包牧仁特別喜歡馬頭琴,從“活字典”身上學了不少,兩人算得上半個師生關系。再後來,又把拉馬頭琴的技藝傳給了阿爾斯楞。

  “因為啊,圓的象征天、方的象征地,對應著的就是古人天圓地方的思想。”“活字典”樂呵呵地給予解釋,又說,“我再問大家,標準的筷子有多長?”

  “也就——也就一拃來長吧。”阿來夫邊用手比劃邊說。

  “要我說——那就一筷子那麽長。”懶蛋子吳仁青忍不住跟著瞎起哄。

  “這不是屁話嗎?那我還說你有一人來高兒呢。”“三磨嘰”童為奇

  吳仁青撇著嘴說:那就對了,我是一人高。你吧,還沒有一個人來高兒呢,人性太次啦。

  眾人哈哈大笑。

  按理說,吳仁青和“童氏三魔”是有親屬關系的,但是他和童為奇有個特殊的過節兒,兩人不對付,水火不相融。

  被挖苦為“矮子”的“三磨嘰”繃著臉說:別看咱個兒不高,我家的錢匣子可高啊。不像有些人,就算個子像電線杆子似的有啥用,還不是讓饑荒壓得彎了腰?

  大家沉默了。“饑荒”就是欠債,明顯是在諷刺吳仁青家的日子過得窮啊。

  “活字典”格根感覺到這是在進行人身攻擊啊,挺了挺腰杆連忙解圍說:別開玩笑啦。當著——那啥——不說短話啊——我怎麽也說了呢——接著講講這筷子吧——先說筷子是兩根,代表陰和陽,講究的是團結、配合,就跟我們月牙河村人一樣,團結一心,才能戰勝貧窮體面地生活,這就是人們常說的“雙橋好走、獨木難行”。回頭再說筷子的長度的,根據古代人的規矩,那個時候的筷子,標準的長度一般是七寸六分,代表著人有“七情六欲”。“七情”就是喜、怒、憂、思、悲、恐、驚,“六欲”呢?說法不一,有人概括為“見欲、聽欲、香欲、味欲、觸欲、意欲”,

其實指的就是人類與生俱來的生理需求或者說是欲望。  “還有這麽多說道兒啊?我回家得量一量我家的筷子,看看是不是七寸六分長。”韓大膽兒說完,四下看了看大夥。

  “估計你家是七寸七分長,別人是七情六欲,你是七情七欲,還有一個欲就是‘摳兒欲’。放個屁崩出個豆兒,恨不得要撿回家去。”金順來取笑道。

  大家都樂了。

  韓大膽兒和金順來都是六十左右歲的人了,平時在一起沒有正經話,說說笑笑很正常。韓大膽兒是韓黑虎的爸,這些年韓黑虎外出後,一直沒有回來過,老兩口兒相依為命,以前在孩子身上真舍得花錢,現在是一分錢都要掰成兩三半兒了。

  金順來是金寶的爸爸,是包代小的老公公,人很老實、很實在,閑來很願意和大家一起逗個趣兒。

  “那就勤儉節約!你懂個屁啊。”韓大膽兒笑著說,他並不生氣。

  “二魔怔”童為思小聲兒嘀咕:還勤儉節約呢?大兒子被崩了,二兒子也跑了,哪兒節約了?節約出一堆破石頭吧!

  “大蘑菇”童為山用胳膊肘捅了“二魔怔”, 示意他別亂說。

  原來,韓家的黑龍就是個混混兒,不幸吃了那“啥子兒”而早亡,原因歸根結底是和“掙錢”有關。黑虎“繼承”哥哥“遺志”到河裡撿石頭撿出了癮,後來竟然跑出去闖蕩“江湖”去了。除了扔給爸媽一堆奇形怪狀的石頭,幾乎是音信全無。

  “勤儉節約是個寶,艱苦奮鬥不能少!團結一心齊頭進,致富路上步步高!老祖宗告誡我們,每次吃飯時拿起一雙筷子,想到它的長度就要想到做人必須控制好自己的七情六欲,這樣能在天地方圓中得以進食,才能養生、養命。說著容易做著難啊,比如剛才說的‘摳兒欲’沒有,但人人都有‘貪欲’,控制不住就要出大事兒!”

  說到這兒,“活字典”格根停頓了一下。

  阿來夫接話道:就是,古時候就有貪官汙吏,殺也殺不絕。現在社會上不也……

  “大家看!”“活字典”打斷了阿來夫的話,把一根筷子橫在另一根筷子上,接著說,“這像不像一杆秤?秤是講究平衡的,也是最公平的,但是因為人的貪欲,這秤啊,就隨著人心歪歪啦……”

  大家都睜大了眼睛。

  “我再給各位講講秤吧。”“活字典”用眼睛的余光瞄了瞄“童氏三魔”,放下筷子接著說,“這秤啊,既有科學又有靈性,它是不欺人,往往都是人欺它,讓秤不公平了,那就沒有了公道!人活天地間,總得遵守‘道’,天道為源,地道為根,人道為本!天道重公義、地道重厚實,人道重德行。如果無道,那可就亂了套嘍……”
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