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《洪荒之開局獲得大羅金仙道果》第95章 5聖凌空?
第97章 五聖凌空?

 在原始離開之後通天立刻飛身而上,立於昆侖山巔,溝通天道後大聲喊道:“吾上清通天,今日亦自立一教,名曰:截教!截者截取也!截教者當為眾生截取一線生機,以此教化眾生。以青萍劍作為吾證道之寶,天道鑒之。截教,立!”

 通天說完之後一柄青色寶劍自通天體內衝出直上雲霄,衝出的仙劍釋放出驚天劍芒直達三十三重天。便是帝俊太一等人都被其下了一跳,但是卻敢怒而不敢言。

 昆侖山上剛剛散去不久的祥雲再一次匯聚了起來,一團功德金光在昆侖山上匯聚而出,落在了通天的身上,功德入體後的刹那間聖人之威重新威壓洪荒。之前老子原始的異象也再一次出現在了洪荒之中,出現在了通天的身旁。

 而後通天的身影再一次響起:“吾乃上清通天,今已成聖!”

 這次洪荒眾生已經不再驚訝,按照以前兩次的程序恭敬的對著昆侖山的方向跪拜道:“拜見上清聖人!”

 隨著聖人威壓漸漸消失,立於昆侖山巔的通天的身影也淡淡的開始虛化,在消失之前又一道聲音傳遍了洪荒,說道:“吾亦將前往混沌,在混沌之中開辟出一方天地,有緣者皆可前來觀摩。”

 隨著通天的離開漫天的威壓也一並消失不見,但是跪拜著的洪荒眾生卻是沒有起來的意思,而是將目光看向了位於西方的須彌山方向。似乎是覺得這個時候是不是該輪到接引準提成聖了呢!

 此時的西方接引準提也是感覺到自己也應當立下教派。於是在通天消失之後,順提笑著說道:“師兄,開始吧!”

 “好!”準提那如同苦瓜一般的臉上也是露出了一絲微笑,不過笑起來卻似乎是比哭還難看。

 果然下一刻西方同時升起了兩股大道波動,開始勾連天道,瞬間強大的道韻再一次席卷了整個洪荒。

 在須彌山上,接引準提一起立於山巔之上。口中一同呼喊到:“吾接引(準提),今日在西方立下大教以教化西方眾生,名曰:西方教!以十二品功德金蓮鎮壓教派氣運,以接引寶幢(chuang)(七寶妙樹)作為證道之寶,天道鑒之!西方教,立!”

 說完之後一座十二品蓮台,一根樹枝,一具寶幢自二人身上飛出,懸浮於二人頭頂之上。

 洪荒之中祥雲浮現出來,而後在二人上空一團功德匯聚出來,一分為二分別落在了兩人的身上,但是這功德並不足以支撐二人成聖。

 是故洪荒眾生聽完二人的話之後半天都沒有感覺到又聖人威壓傳來,便知道接引準提二人是證道失敗了。

 但是作為鴻鈞道祖說過的未來聖人,眾人並不覺得接引準提會和冥河一樣徹底失敗,認為他們或許再努力一番還能成功。

 然而讓他們失望的是並沒有感受到接引準提在有什麽動作,所以眾人都覺得他們倆可能還需要一段時間才能成聖吧,便都站起了身。

 不過起來之後眾人還是感到有些震撼,雖說接引準提沒有成聖,但是一天之內洪荒之中就誕生出了三尊聖人!這也當真是讓人有些難以置信!

 位於盤古殿前的十二祖巫對於三清成聖並沒有什麽太大的感覺。畢竟三清作為洪荒散修,而且原始還討厭妖族。所以自然不會對他們對付妖庭一事產生什麽影響。至於說戰力的問題,十二祖巫自信十二都天神煞大陣完全可以匹敵聖人!

 妖庭之上,慢慢回過神來的帝俊恍惚的說道:“三清也聖了!”

 太一在旁邊說道:“不就是三清成聖了嘛!同樣作為鴻鈞道祖弟子的接引準提可還沒有成聖呢,說不得我們還有可能在他們倆前面成聖呢!”

 帝俊也是覺得太一說的對,而且覺得自己可能是有些敏感了。畢竟不要說三清了即便是接引準提都在今天成聖又能怎麽樣。他們本來就是鴻鈞道祖欽點的可以成聖的人,而且不會對妖族有什麽影響。

 而在須彌山的接引準提二人此刻也是有些著急。

 準提哭喪著臉說道:“師兄,這立教的功德不夠我們成聖啊!這可如何是好!”

 接引卻是看不出有什麽痛苦,只是又恢復了他那副苦瓜臉。但是也沒有說一句話。

 而後二人都陷入了沉思之中,轉瞬之後準提靈機一動說道:“師兄我想到了一個辦法,或許可以得到足夠我們成聖的功德!”

 接引聞言連忙說道:“什麽辦法?”

 而後準提便對著接引說了他想出來的方法。

 接引聽完之後說道:“這能行嗎?”

 “應該是可以的,而且我們也沒有別的辦法了啊!”

 接引聽了之後卻是說道:“若是如此我們日後要如何才能將之償還啊!不如我們先等一等吧,一定還有其他辦法成聖的!”

 準提卻是對著接引搖了搖頭說道:“我們已經沒有時間了!如今女媧三清都已經成聖了,一步慢,步步慢!如果我們不抓住這次的機會,那我們西方恐怕就要永遠居於東方之下了。我們已經不能在等了。況且待我們成聖以後自然有的是時間和辦法去將之償還的。”

 “那就聽你的吧!”接引聞言也歎了口氣而後點點頭算是同意了。

 而後兩人目光之中閃過了一絲決絕,而後開口你一句我一句的衝著天空喊道:

 “我若證得無上菩提,成正覺已,所居佛刹,具足無量不可思議功德莊嚴。”

 “無有地獄、餓鬼、禽獸、蝸飛蠕動之類。”

 “所有一切眾生,以及焰摩羅界,三惡道中,來生我刹,受我法化,悉成阿褥多羅三藐三菩提,不複更墮惡趣。”

 “吾第一願,我作佛時,我刹中無地獄餓鬼禽畜。以至娟飛蠕動之類。不得是願終不作佛。”

 “吾第二願。我作佛時。我刹中無婦女。無央數世界諸天人民。以至娟飛蠕動之類。來生我刹者。皆於七寶水池蓮花中化生。不得是願終不作佛。”

 “吾第三願。我作佛時。我刹中人欲食時。七寶缽中百味飲食化現在前。食已。器用自然化去。不得是願終不作佛”

 ……

 (本章完)
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