清澈見底的一條小溪流，源於武夷山脈主峰———HG山西南方向的山腳(武夷山桐木關一帶)。

　　一路曲曲折折，歡聲笑語，在星村鎮這片開闊平整處匯集成一大潭溪水。

　　———這裡即武夷山九曲溪碼頭。

　　碼頭上，成群結隊的竹排整裝待行。

　　遠遠望去，就像坦大的鍋裡下了許多餃子一樣。

　　竹排的製成工藝嚴格參照生產圖紙:

　　一般選取8～9根又大、又長、又直且統一規格的毛竹，經去皮烤後加工扎成。

　　其吃水淺，浮力好。

　　每個竹排上有6把竹椅，分前、中、後3排，共可乘坐6名遊客。

　　竹排的最前端與最末端各站立著1個艄公。

　　艄公有男、有女，有年輕的、也有年老的。

　　據說，他們基本上都是星村鎮本地人:

　　第一、他們較熟悉這一帶的地形地貌;

　　第二、水性好;

　　第三、經統一特訓，成績優秀者方可上崗。

　　艄公青衣青褲，每人頭上戴著一頂竹製鬥笠，手上各拿著一根長竹竿。

　　隻待乘客坐好，領頭的一聲吆喝，竹排由西向東一路瀟然漂流而去……

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　　“美女，你妹妹呢，怎麽不見了蹤影?”

　　展重生在竹排前的溪岸上左看右看、左顧右盼，終於忍不住開口。

　　“帥哥，我妹妹臨時有事，乘飛機飛回SZ啦！”

　　一個女子，玉頸修長，上身粉紅色的露肩吊帶，酥胸波濤洶湧，下身黑色短裙，一雙雪白的大長腿CLL，腳上穿著粉紅色的高跟鞋。

　　只見她“噗呲”一聲，抿著嘴在偷笑。

　　展重生恍然大悟，他有些無奈地搖搖頭。

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　　沒多久，成群結隊的竹排上集結滿了遊客。

　　艄公們手上拿著長竹竿往水底下用力一撐，竹排借力掉了個頭，艄公們再把長竹竿朝水上輕輕一點。

　　竹排魚貫而行，陸陸續續出發了……

　　竹排順流而下，眼前豁然開朗。

　　“各位遊客朋友，大家好！

　　今天很高興帶領大家一起乘坐竹排漂流。

　　武夷山風景區基本上都在九曲溪兩岸，武夷山最好的岩茶也在風景區這一帶。

　　九曲溪漂流從星村碼頭開始，直到一曲的武夷宮，全長約10公裡，行程大概要1個半小時，也就是2節課的時間。

　　九曲溪共有九曲，每一曲都有不同的風景，不同的故事傳說。

　　古人遊九曲，是由武夷宮的一曲開始逆流而上，而我們現在是順流而下，隨波逐流，輕松、瀟灑、快意。”

　　艄公小哥導遊清了清嗓子，繼續介紹:

　　“各位朋友，現在我們漂流在平川這一帶。

　　大家請看，右邊這座山峰直衝雲霄，叫齊雲峰，因形狀像火焰，所以又稱火焰山。

　　傳說，古時候，火焰山下的村莊常常著火，於是上天便派遣武夷十三道人下山施法，從此以後村莊太平。

　　每當夜晚來臨，遠遠望去，萬家燈火如同天上的點點繁星，所以此村取名‘星村’。

　　大家剛才是不是在碼頭乘坐竹排的?碼頭及這一帶皆屬‘星村’鎮的地盤。”

　　“看來星村鎮的歷史挺悠久的！”

　　展重生坐在最後一排的竹椅上，他饒有興趣地聽著艄公的講解，偶爾瞧一瞧右手邊同一排的歐陽小姐。

　　展重生的心情悠哉、輕松、快樂，似乎絲毫也不受這次歐陽小姐有些唐突行為的影響。

　　在他的心裡，只不過對歐陽小姐怪異的舉動有些好奇和好笑罷了！

　　既來之則安之，就當作陪客戶自由行了。

　　歐陽小姐今天怡情養性，心情超好，她正津津有味地豎起了耳朵。

　　她和竹排上的一乾眾遊客一樣，上身臨時套上了一件紅色的浮力馬甲(防止遊客落水後的安全保護措施)。

　　“左側這座山峰叫白雲岩，因常有白雲繚繞期間而得名。

　　從前，白雲岩上有座尼姑庵，叫白雲庵。

　　後來，不知什麽原因一把大火把白雲庵燒成灰燼。

　　最近，聽說’星村’鎮正準備募集民間資金重建白雲庵。

　　庵的後壁有個洞，叫白雲洞。

　　白雲洞上下都是絕壁，壁間只有一線橫坳，是進洞的唯一途徑。

　　遊客只有伏身蛇行，手腳並用，才能爬入洞中。

　　徐霞客第一次遊玩武夷山，歷經千辛萬苦方進此洞一遊，在其遊記上有記載。”

　　艄公小哥侃侃而談。

　　“旅行家徐霞客也曾到此一遊，看來，武夷山果然名不虛傳！”

　　一YN籍的遊客脫口而出。

　　“在白雲岩上可眺望欣賞五曲風光及群峰秀色，也是看日出的絕妙之處。

　　很多遊客來武夷山旅遊，起了個大早，攀爬至白雲岩尤高處，就是為了一睹日出的風采。”

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　　很快，竹排駛入九曲淺灘。

　　“大家請看，左岸邊這塊巨石，像不像一頭水牛?它一頭栽入水中，只露出一隻角、一個眼睛，大家又稱它為‘牛牯石‘。”

　　展重生定晴一看，果然惟妙惟肖。

　　“大家請看，最前面一塊石頂上像不像一個光禿禿的和尚?後面一塊石頭像不像尼姑帽?當地老百姓戲稱‘和尚背尼姑’……”

　　淺灘將盡，艄公小哥一路放慢腳步，一邊向乘客描述著。

　　“‘和尚背尼姑’還挺像的。”

　　有人很快就看出來了。

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　　過了淺灘，拐個灣，到了八曲。

　　“八曲素有‘海上動物園之稱’。

　　大家請看，這塊石頭露出水面一塊，像不像一隻烏龜?稱水龜石，溪右邊這塊岩石像不像大象的鼻子?又稱象鼻岩……

　　這塊石頭，一個是童子，一個是觀音菩薩，像不像童子拜觀音?……”

　　大家隨著艄公的手勢，定睛一看，果然栩栩如生。

　　“好神奇的地方！”歐陽小姐嘖嘖讚歎。

　　竹排繼續漂流，過了湍急的芙蓉灘，就是七曲了。

　　“溪右邊這座山峰，四面峭壁，像不像一座石城，叫城高岩。

　　岩下的潭，叫放生潭。

　　南宋期間，有一年的端午節，山上的道士奉旨在此設壇祈禱，放生魚潭內。

　　從此以後，九曲溪禁止捕魚。”

　　竹竿蜻蜓點水間，艄公小哥信手拈來。

　　“小哥哥，你剛剛說的放生是不是真的?”

　　一小女孩突然發聲，她很認真地望著艄公小哥。

　　“小朋友，艄公導遊當然不會信口開河，他說南宋時期，那一定是有跡可循，有書記載的。”

　　旁邊一遊客已經學會搶答啦！

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　　竹排在七曲約摸8分鍾的行程，筏下獺控灘，進入六曲。

　　首先映入眼簾的是一塊巨石:

　　既高又闊，高約200米，寬約800米，似一張巨大的屏風，將武夷山風景區一隔為二———溪南、山北。

　　“六曲行程最短，大家現在看到的就是‘曬布岩’，‘曬布岩’又稱響聲岩。

　　傳說是赤腳大仙晾曬薄棉的地方。

　　岩壁上有歷代名士題刻20多處，其中朱熹的‘逝者如斯’，它是武夷山400多處能辨認的摩崖石刻中最早的一副。

　　為什麽說‘曬布岩’又叫響聲岩呢?

　　大家漂流結束後，改天可以上山去‘曬布岩’走走，此地山谷回音……”

　　“400多處能辨認的摩崖石刻，武夷山在歷史上是有多少文人墨客留下足跡啊?”

　　展重生不禁暗暗稱奇……