帝京，匯集天下氣運之所在。

　　集聚了世間的權利與繁華，是大順朝的政治權利中心，也是大順朝的經濟文化中心。朝臣官員、文人墨客、商賈名流、販夫走卒形形色色的人員因為不同原因匯聚在此，共同構建了這個巨大的城池。

　　如今的帝京，自人皇登基以來，短短二十年間，就經歷了三次改擴建。比之大順開國時，帝京擴大了一倍不止。然而這種擴建速度遠遠跟不上帝京的發展，無數人從天南地北湧向帝京，企圖在這個皇城底下扎根落腳。最明顯的就是與大順開國時相比，帝京的房價漲了五倍不止。也難怪人們常常感歎，“帝京居，大不易。”

　　而位於這天下中心的中心，便是那人皇所在的皇城了。皇城總體呈方形，四面築有高牆，從地下引出一條暗河，為皇城的環境布局和日常用水提供了方便。皇城分內外兩部，外城分布各個寺監的主事衙門，內城又被河流分成東西兩個宮殿群，被人皇分別命名為長樂和未央。長樂宮和未央宮中又有金華、承名、壽成、椒房等等大大小小的宮殿。

　　但是整個皇城中，最引人注目的還是位於長樂和未央兩宮中間，一座直插雲霄的高塔，此塔名為鹿台，是前朝人皇劉昂所築，其中耗費的人力物力不計其數。鹿台高聳入雲，如同連接天地的通道。民間常有一種說法，前朝之所以亡國，便是將國力大多用於修建這座鹿台導致。雖然這種說法十分不靠譜，但是卻很充分的說明，鹿台的修建是多麽的勞民傷財。

　　當今人皇登基以後，本想將鹿台推倒，但是被諸多臣子極力攔住，才保留了下來。如今鹿台依舊高聳，但是人皇封鎖了鹿台左右，任何人沒得到人皇的許可，都不可接近鹿台，更別說爬上去了。

　　就連李易，小時候無數次想爬上鹿台，都被宮中內侍給攔了下來。不僅沒有爬上鹿台，還被人皇狠狠收拾了一番。

　　李易自十四歲以後，就搬到了外城的東側的長春宮居住，雖然還能夠出入內城，但是不得留宿。長春宮是諸位皇子的居所，並以大太子李乾為尊。只是如今大太子李乾和二太子李坤均被封王外出。所以長春宮中就只剩下李易和四太子李需了。

　　按慣例，李易今年已經二十了，再過不久，就應該也要封王外出了。

　　李易回到帝京，先去見過了母親。然後將屍陰宗的大部分寶物送到府庫中，編造成冊。並將張昭帶到天祿閣，天祿閣是太府寺下面府庫的一個重要機構，收藏有天下典籍，諸多秘聞密錄。李易關於屍陰宗和彼岸花的線索也是在天祿閣的藏書中發現的，之前李易答應過，要帶張昭來看府庫典籍，自然是要實現這個允諾。

　　只是還沒等李易稍做休息，長春宮門外，便已經是人頭攢動，門庭若市了。

　　李易才剛回來一天，回來時也是悄無聲息的進城，沒有敢大張旗鼓。但是這才一天，長春宮門就要被擠破了，這些來人如此快速，顯然是早已安排人手盯著的了。不過貴為三太子，李易在京中的一舉一動都會被有心人所注意，所以他的行蹤在帝京暴露，也不是什麽太過出奇的事情。

　　但是今天的情況有些意外。今天堵在長春宮門口的人，仔細一看就會發現，這些人大多是些皇親貴胄，身份顯赫。為首的是巨然侯陸英的次子，人稱小侯爺的陸雅。這些人李易都認識，只是平常時候很難聚得這麽齊過。

　　“今天這是怎麽了?”李易心中盤算著，

看著陸雅他們的表情，就知道應該是有什麽急事找他。但是他剛從屍陰宗回來，帝京發生了什麽事情，李易並不清楚，自然不會貿然就去見這些官二代。　　念及至此，李易轉身離開了長春宮，朝著欽天監的位置而去。

　　欽天監隸屬於太常寺下，是太常寺中最為神秘的一個部門。負責星象，國運的推演。其中欽天監監正已經離朝多年，也是大順朝唯一一個多年不在朝堂，依然能夠保持官位的人。現在欽天監主事的是欽天監少監寇準。此人才華出眾，人皇曾經評價他是“此人有經緯之才。”

　　如此才華橫溢的人，卻熱衷於推衍一道。不諳朝事，不然以他的資歷，早該升至太常寺少卿的位置。

　　不過李易這次來欽天監，卻不是為了寇準而來。而是想找一個更為特殊的人物，那就是欽天監大司命。

　　大司命乃是在諸多監署之中，最為特殊的一個存在。大司命通曉陰陽風水五行八卦，帝京和皇城的布置均是出自他的手。正是有這樣的人物坐陣，還有那常年在外的監正，所以欽天監才變得更加的神秘。

　　李易來到欽天監，也沒有拿大，而是十分恭敬的讓人去跟大司命通報，請求見大司命一面。因為見與不見李易，盡是要看大司命的心情，哪怕他貴為三太子也沒有太多情面可講。

　　不過今天李易運氣不錯，方一通報，大司命就讓人請李易進房一敘。

　　“李易見過大司命！”李易態度十分誠懇。

　　大司命也十分客氣的回禮道:“殿下客氣了，老臣見過殿下。”

　　“素聞大司命精通陣法，我有一些關於陣法上的問題，想要向大司命請教。”李易一語道出了此行的目的。

　　大司命依然笑意盈盈，客氣的說道:“請教不敢當。不過殿下有什麽問題，老臣倒是可以跟殿下參謀一二。”

　　“那就麻煩大司命了。”李易隨即將屍陰宗一行的前後娓娓道來，其中白蓮教用的大陣，黃泉路上的幻境，藏寶閣的陣法，這些逐一跟大司命講到。

　　李易於陣法一道，實在不是擅長。所以其中關節，並未明了。“事情就是這樣，其中關於陣法的時，實是感覺玄奇，卻不可捉摸。還請大司命教我。”

　　聽完李易的描述，大司命心中已然有了一個大致的梗概。也十分清楚李易心中的迷茫。思索片刻，才緩緩說道:“陣法一道，有三才之分。所謂三才，就是天格、地格、人格。

　　道可道，非常道。天格是隻可意會不可言傳，也無法用言語表述，這只能在你將來慢慢去領悟。

　　而所謂地格，是自然的鬼斧神工。我們常說的風水便是地格的一種，風水旋轉，滄海桑田。這是動輒百千萬年的變遷。非常人所能及。但是自然形成的風水往往涵蓋非常廣泛，所以就有了風水玄師，通過調整局部改變風水格局，讓風水變得更有針對性。這也就是陣法的出現。

　　當陣法出現以後，更多的陣法師希望陣法不再局限於風水。而是能夠脫離風水的存在。在經過無數次的驗證之後，陣法師發現，世間有種種玄奇，如果能夠巧妙利用這些玄奇的特點，便能夠弄出一個脫離風水而存在的陣法。

　　比如你在屍陰宗碰到的幻境就是利用彼岸花的特點，從而衍生出來的幻陣。而藏寶閣的陣法亦然，應該也是利用了某件物品，只是這件物品所能化解的力量只有那麽多，所以在你的攻擊下，陣法就破碎了。”

　　“那白蓮教的那個陣法呢?”李易追問道。

　　“白蓮教的那個陣法，是最粗劣的陣法，或者只能算半個陣。他的作用就是通過血祭的形式，勾連屍陰宗的護山大陣， 從而讓屍陰宗顯現出來。他並不是一個完整的陣，所以當屍陰宗顯現以後，那個陣也就消失了。”

　　李易仔細回想了一下，果真是如大司命所說。便接著問道:“那什麽是人格?”

　　“所謂人格，就是以人為陣。”大司命道。

　　李易有些疑惑，“以人為陣?”

　　大司命點了點頭:“人也是世間一種玄奇，人自然可以為陣。所謂三人為眾，三人為陣。這種以人為陣的，在軍中用得很多。”

　　李易對大司命的人也是世間一種玄奇的說法頗為意外，但是仔細想想，竟然也有幾分道理。至於軍中的陣法，李易也有所了解。但是據他的了解，軍陣的作用大多都是協調將士的行動。雖然也有些作用，但是並沒有太多增幅。

　　見到李易面露懷疑，大司命不以為意的笑道:“軍中人數眾多，協調起來十分不易，能夠統一步調，令行禁止幾個字，也可拜上將軍了。想要讓將士組成陣法，那不是一般人能夠做到的。”

　　說的也是，軍中將士人數眾多，又都是大老粗，這樣的人要組成陣法，確實不是一般人能做到的。但那是以前的事情了，從大順開國以後，今上廣設蒙學，軍中大部分人都有一定文化。如果在這樣的情況下，認真挑選一批戰士，傳授陣法。那其力量，無法估量呀。

　　思路擴散開來，李易越想越興奮。如今的條件下，在與高手戰鬥時，普通的戰士根本無法在戰場上發揮作用，如果能夠組陣，那一支訓練有素的作戰部隊，必然能夠讓敵人吃一個大虧。