秦風讓小白狐又重複了三遍，確保它已經將其記下後，這才安下心來。

　　接下來就簡單了，秦風將小白狐提起來，先反方向一步步走出這山洞千米之外，然後狂奔兩千米，接著他飛回白虎原清理了自己生活的軌跡，將積攢下來的一些東西都收到造化扳指內，並吩咐三妖在他生活的附近打一架，將那地方徹底破壞。

　　然後他帶著小白狐回到它的洞府，布置了一番他在這生活的軌跡，然後再將其整理乾淨。

　　秦風觀測感受了一下，沒有發現留下什麽他生活的證據，他這才放下心來。

　　接下來便是小白狐用妖法帶著秦風離開此地，並清理了一番妖氣殘留，在距離張家村十裡外，小白狐停下來，化作原型，跳到秦風的肩頭。

　　秦風想了想，將自己身上的衣服也收了起來，換上一套簡陋的羊皮大衣，然後讓小白狐給他套上一層幻術，將那羊皮大衣幻化成一襲青衫，這樣應該就留不下什麽隱患了。

　　苟不是慫，而是想的更多，想的更細，只有將所有可能的隱患都扼殺在萌芽中，才能更好的苟下去，但又不能一點破綻也沒有，畢竟人無完人，完美本身就是一種破綻，還是最惹推理高手關注的破綻。

　　所以秦風才會一邊清理痕跡一邊留下痕跡，然後再將之清理，一環套一環，你在第一層，他在大氣層，這樣就能更好的苟下去了。

　　張家村十裡外不久便是一個村莊，在這類古代的環境，十裡八村並非一個象征代詞，而是實際情況，每一個村子都不怎大，且每一個村子都離得不遠，好幾個村子緊挨著形成一個村落，若是出了這村落，就要好久才能去到其他的村落，雖說整個東洲都是大虞天國的地盤，但因為人口問題，說是地廣人稀完全不為過，荒地野地什麽的有很多很多。

　　看到村子，秦風露出了一副欣喜的表情，他興奮的大叫一聲，然後快步跑到他人跟前，像其詢問張家村的方向。

　　一路走一路問，將近一個時辰，秦風這才來到張家村田頭，這剩下的就不用問了，不過四年時間他不至於到村了還記不得路。

　　秦風快速的跑回家，額，門鎖了，家裡沒人。

　　雖說附近沒人，秦風還是抬頭看了下日頭判斷時間，這偽裝就是要時時刻刻都保持才不會有破綻。

　　“嗯，太陽快落山了，現在應該還在地裡忙活。”

　　秦風喘了口氣，稍微歇息了一下，然後便向著自家地裡趕了過去。

　　這裡不是現代，沒有什麽聯合收割機，也沒有什麽農藥化肥地下水，種地是間很辛苦的事，一年到頭也閑不下幾天。

　　不要覺得冬天就沒啥事了，農民會休息一整個冬天，這特麽是扯淡，這裡可沒什麽塑料，防水防潮，脫谷粒，篩選種子，那一樣不是活?光給稻谷脫粒，一兩個月就下去了，糧食受潮，翻曬一遍，就是好幾天。

　　這別的不說，沒有轉基因種子，沒有農藥化肥科學管理啥的，地裡的收成絕對不高，種出來的糧食大多是不夠吃的，這個世界幾乎所有的農戶都是如此，每到冬季就會節衣縮食，不乾重勞力的情況下，一天也就吃一頓飯釣著命，有活乾的時候才會一天吃兩頓飯。

　　就這這還是風調雨順的年頭才有的盛況，農民辛苦一年到手裡也剩不下什麽，若是趕上什麽旱澇年頭，根本就沒有抵抗災難的自救能力。

　　士農工商，農的序列很高，但說的那是地主，真正的窮苦農民在大虞天國的地位是最低的。

　　寒門難出貴子，而這寒門說的也不是農民，而是家境沒落的士族或者是地方豪紳，真正的農民看寒門都是仰望，能給一窮秀才做書童都算是光宗耀祖。

　　若秦風只是阿牛那也就罷了，但現在阿牛成了秦風，他自然不想一家人再受這農忙之苦，秦風準備帶著一家人向上爬籍。

　　爬籍是這個時代的俗話，其真正的詞匯是升籍，只不過因為升籍對於平民來說太難，故而大多數人喜歡用爬籍來代稱。

　　大虞天國相比秦風記憶中的古代封建帝國制度還是有區別的，這最主要的區別便是免稅田制度，且大虞的徭役賦稅要更加明確。

　　在大虞天國，賦稅分為人頭稅和土地田稅。

　　凡男丁16歲成年就要開始繳納人頭稅，每年人頭稅一兩銀子，需要一直繳納到40歲或中途死亡;凡女丁14歲成年就要每年繳納五錢銀子的人頭稅，需要一直繳納到35歲或中途死亡。

　　無論男丁還是女丁，其一生下來就會得到一畝免稅田，在這畝免稅田裡，不管種什麽，不管收入如何，都是不用繳納田稅的。

　　免稅田可以放荒也可以租借就是不能買賣，買賣免稅田是重罪。

　　除了免稅田，所有的土地田產那怕是皇家莊園都是要繳土地稅的，當然稅收並不是很重，大虞天國采用的是十稅一制度，每畝地需納稅十分之一的收獲。

　　這一套組合拳下來，基本上就杜絕了土地兼並和人口黑戶的問題，像什麽古代農民無田可種的問題，基本是不存在的。

　　當然，這跟秦風記憶中的現代依舊沒法比，畢竟除了賦稅外，還有徭役。

　　大虞天國的徭役分為三種，一種是兵役，凡男丁成年就需要服兵役三年，或是邊軍或是府兵，女丁不服兵役;一種是力役，無論男女丁，成年後都需要服兩年力役，男丁主要是修橋補路，女丁主要是洗衣做飯;一種是雜役，成年後，每年都要服兩個月的雜役，根據需要完成不定的勞作。

　　而這徭役是沒有工資的，朝廷隻管吃管住，其他的都需要自己解決。

　　若是不想服徭役，也可用錢雇傭他人，或直接跟朝廷以錢代役。

　　這一套組合拳下來，農民基本上一年到頭就休息不了了，所以就有了這升籍制度。

　　這籍指的便是戶籍，大虞天國的戶籍分為五個檔次，最低是鄉籍，賦稅徭役一個不落全部都有;再上一級是縣籍，可以免雜役;再上一級是郡籍，可以免雜役和力役;再上一級是省籍，可以免除全部徭役;最高級是州籍，除了免除全部徭役，還可以全國通行。

　　全國通行這一點很重要，大虞天國規定，凡鄉籍最遠只能去到縣裡，若是出縣就要有路引才行……省籍也是最遠只能在本州活動，若是進入其他州還沒有路引，便是重罪;唯有州籍的擁有者，才能不需要路引，拿著州籍證明全國各地到處遊。

　　路引不是好拿的，其需要官府出具證明，到哪去，幹嘛去，幾時去，幾時歸，都給標的明明白白的，若是出了問題，官府也是有責任的，所以通常情況下，錢給不夠，很難拿到路引，所以升籍很重要。

　　除了爬籍可以免徭役，還有當官這條路，大虞天國對官員很是優待，雖說俸祿不是很多，但官做的越大特權越多。

　　從九品的官員就有15畝的免稅田，正九品是20畝免稅田，每升一品便多5畝免稅田，正一品就有100畝的免稅田。

　　除了免稅田，還有免徭役，只要做了官便是終身免徭役免人頭稅，且可以惠及他人，官越大便能獲得越多的免徭役名額。

　　從九品只能惠及自身，正九品可以惠及父母和子嗣，從八品還可以惠及兄弟姐妹，正八品還可以惠及正妻的兄弟姐妹及父母，從七品還可以惠及兄弟姐妹的子嗣，及正妻的兄弟姐妹的子嗣。

　　正七品官之前，只能惠及自身和家人免徭役和人頭稅，正七品後，就有了額外10個免徭役名額，之後每升一品便多10個免徭役名額，正一品便可以擁有額外130個免徭役名額。

　　當然人頭稅是不免的，只有官員本人才能獲得免人頭稅的資格。

　　在官員體系外，還有一套爵位制度，福利待遇更好，特權更多，

　　共分為和六個大爵位，分別是男爵，子爵，伯爵，侯爵，公爵，王爵。

　　男爵又分為鄉爵、縣爵兩等。

　　子爵又分為鄉、縣、郡爵三等。

　　伯爵又分為縣、郡、省爵三等。

　　侯爵由分為郡、省、州爵三等。

　　公爵又分為州爵、國爵兩等。

　　王爵為超等，非軍功不可封王，非皇子不可封王，由於整個東洲已在大虞天國的掌控下，現如今也只有皇子可封王。

　　在大虞天國，王子犯法與庶民同罪這一說法，可比秦風記憶裡的古代執行的更加堅決。

　　只不過，爵位者，都是有一定的豁免權與代罪權的，就好比王爺殺了人，在律法上有罪，人家認，痛痛快快的認，但人家有豁免權，懲罰力度並不大，豁免權額度用完了還有代罪權，只要推出一個奴仆代其去死就行，或者可以直接用繳納罰金來代罪。

　　這爵位的含金量可比當官還要重的多，王子犯法的確是與庶民同罪，只不過對庶民而言需要殺頭的罪，對於王爺而言，或許只不過是需要繳納一些罰金罷了。

　　大虞天國就是這麽明明白白的告訴你，人分三六九等，但又沒有封死上升通道，大虞給了每個人上升的出路，想要不做下等人，那就要玩命的向上爬。

　　這種製服秦風很喜歡，相比前世現代那以人為本的安逸制度，秦風更加欣賞這種叢林法則的社會制度。

　　平庸的人才會傾向安逸，向秦風這種精英，又怎麽會甘於平凡?在這修行者擁有遠超普通人實力的世界，若是每個人都要遵守什麽殺人償命的國法，想來那個國家一定不會長久。

　　給特殊人才特殊對待，這才是修行世界長治久安的前提條件。