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《盜墓:繼承王也,開局雲南蟲谷》第五百零二章:聖遺物
,盜墓:繼承王也,開局雲南蟲谷

 難道在這一帶上古時期,無邪文化的發源地,就已經開始信封這裡的古神映像,炎鬼?

 還真特麽的有這種可能啊。

 古神的力量即便是在現在,也是非常有威懾力的。

 在上古時期就是絕對的神靈的化身,只要手指縫漏出一點點的力量來,就已經足夠讓信奉古神的部落戰勝周圍的部落,成為一方霸主了。

 但是為什麽後來再沒有關於這個信奉炎鬼的古代巫族的消息了?

 看來這個大山地下,隱藏的秘密可不少。

 不僅僅是觀山太保的這點兒手段。

 王燁繼續往前,很快就發現,在那些神人的雕像上面,有不少地方都有粗大的鎖鏈。

 跟之前眾人見到的那些不知道通往什麽地方的鐵鏈非常類似。

 這些鐵鏈似乎是實用工具,並不僅僅是神像的一部分。

 很可能在上古時期,就是用來禁錮某些人的。

 眾人一邊觀察暗道邊上的神像,一邊繼續向前。

 很快走在最前面的王燁就看到了不少詭異的屍體。

 這些屍體全都躺在地上,整體還算是完整,並沒有徹底腐爛成灰,好保持著人的樣子。

 每一個都是皮包骨頭,瘦的像是骷髏。

 而且身上都拴著鐵鏈!

 居然是一些因犯。

 不過對待這些因犯的手段相當的殘忍啊。

 這些囚犯非常明顯是被鐵鏈拴在這裡,饑餓而死的。

 這個骷髏一樣的體型,是生前就被餓成這個樣子的。

 也正是因為活著的時候,屍體身上的水分脂肪蛋白質這些物質就已經消耗得差不多了,在地底下比較乾燥的地方,直接就變成了乾屍,沒有腐爛。

 王燁走上前去,仔細觀察這些屍體。

 這些屍體身上的服裝可不是明代的風格。

 而且看起來也不像是秦漢時期的。

 如果是封師古帶來的人,那麽肯定是明代的風格。

 如果是巫陵移山王帶來的人,那麽肯定是秦漢時期的風格。

 但是現在這兩種都不是。

 孫教授也湊過來,看了半天之後這才抬起頭。

 “這些人身上的服飾風格,倒有些像是天門縣石家河祭壇遺址類似,不過……”

 王燁一聽馬上就知道孫教授猜測的差不多。

 天門縣,在王燁的印象中已經改成地級市了。

 “不過什麽?你倒是說啊!”王胖子一向看孫教授不順眼,馬上催促到。

 “不過那已經屬於史前文明了,距離現在的時間初步推斷在四千年到五千年之間…”

 孫教授也有些發懵。

 石家河祭壇遺址當時剛剛發掘得時問不久,考古報告還沒出來呢。

 孫教授也是因為古文字符號學的專家身份才得以參加發掘過程的。

 這些屍體身上的衣物風格,居然跟遠在幾百公裡之外的楚地史前文明的風格類似。

 確實太讓人匪夷所思了。

 孫教授說出這個結果之後,其他人都驚呆了。

 只有王燁沒有那麽驚訝,反倒若有所思。

 上古時期,四千多年之前的原始文化風格。

 這個年代極有可能正是無邪文化鼎盛的時期。

 這些人是無邪文化的原始部落?

 不過王燁馬上就意識到事情沒有這麽簡單。

 雖然說這些人都是被餓死的,加上地底下的環境比較特殊,所以變成了乾屍。

 但是這裡終究要是巫峽附近,空氣濕度可比不得西域沙漠當中的樓蘭或者小河公主一類的地方。

 四五千年之前的屍體,再怎麽保存完好,肯定也會出現一定的腐朽了。

 不可能保存得這麽完好。

 也就是說,這些人的死亡時間距離現在極有可能也就是幾百年的時間。

 就算屍體能夠蠟化,身上的衣服也保存不了這麽長時間。

 王燁伸手摸了一下,發現這些人的衣服居然還有一定的強度。

 如果真的是四五千年的時間,只怕吹一口氣都能直接變成飛灰了。

 身上的穿著看是四五千年之前的風格,但是死亡時間只有幾百年。

 那麽最大的可能就是,巫邪遺族。

 在巫峽這種地方,到處都是大山峽谷,交通極為不方便,比不得平原地區。

 不同的區域之間互相隔絕是非常常見的事情。

 十裡不同音,百裡不同俗,在這裡是非常典型的。

 那麽在這種大山深處,還存留了一支巫邪遺族一直到明代,也是有可能發生的事情。

 那麽這些人是死於誰的手中,答案就非常明顯了。

 肯定是封師古做的孽。

 封師古手底下的人命可不少啊。

 王燁想了想,忍不住寒毛直豎。

 又往前走了差不多幾百米的距離,路上就發現了幾十具屍體。

 在盡頭出現了一處寬敞的洞穴。

 在這片洞穴裡面,屍體就更多了。

 地面上幾乎到處都是鐵鏈鐵鎖。

 鐵鏈上拴著的都是穿著類似服飾的屍體。

 數量有幾百貝。

 而且男女老幼都有。

 雪莉楊一下子捂住了么妹兒的眼睛。

 眼前的一切實在太過淒慘。

 這些屍體在臨死前肯定是經過了反抗和掙扎。

 不少人身上都帶著傷痕。

 有些已經殘肢斷體,甚至身首分離的都有。

 在整個洞穴的中央,放著一個巨大的銅烏龜。

 幾乎所有的屍體都被鎖在這個巨大的銅烏龜上面。

 王燁開始的時候還有些疑惑,但是很快看了一眼這個銅烏龜的甲殼, 馬上就明白過來了。

 這個銅烏龜,極有可能是這支巫邪遺族的聖物。

 因為在烏龜殼上面不但有類似先天八卦一樣的紋路圖案,還有一些特殊的空洞和標記,甚至鑲嵌著綠松石等寶石。

 上面的紋路圖案很有可能是用來佔卜推衍的。

 上古有傳說文王用龜甲推衍先天八卦。

 古代人本來就認為龜甲是通靈的,尤其是巫祝文化盛行的上古時期,在顓孫絕地天通之前,部落裡面的大祭司是可以通過龜甲佔卜,直接和上天對話,接受上天神靈的神諭的。

 只不過後來顓孫壟斷了祭司的權利,絕地天通,讓天人相隔,普通的部落祭司再也沒有辦法通過巫祝之術,來接受上天的旨意。

 只有中央部落也就是王朝的雛形才能做到這些。

 很顯然,這支無邪文化的遺族可沒有受到顓孫絕地天通的影響。
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