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《我在良渚當國王》第二百一十七章 天上沒有天?
鍾樓造好了。
另外一個鼓樓,樣式大小與鍾樓一模一樣,內中準備懸掛的大鼓,直徑3米,厚度1.6米。
這是一個龐大的鼓。
大鼓的木料,葉青選用的是不知道生長了多少年的桑樹。
製造鼓,他也不懂用什麽木料好。
便采取就近原則,選取一棵族人伐倒的已經枯死的桑木。
他就圖一個省時間。
這棵桑樹已經很乾燥了,製成大鼓,變形開裂的可能性便小很多。
桑樹的直徑自然是沒有三米那麽粗,他將桑樹製成板材,然後像做木桶一樣,拚接做出鼓身。
鼓皮是用大象皮做的。
水牛皮蒙鼓,有點小。
幸好有部落獵殺過大象,有大象皮留存。
這個鼓製造好之後,敲擊的聲音,很是渾厚,葉青很滿意。
搞定鍾鼓樓,天台上最重要的一個建築,就是水運儀象台了。
水運儀象台既是一台機械裝置,也是一座建築。
葉青製造水運儀象台,自然不會像歷史上宋朝蘇頌製造的那台水運儀象台那麽冗雜。
他大量采用青銅鑄造的齒輪,軸承,以及其他的零件,使得水運儀象台結構簡化了很多,最終尺寸也小了不少。
盡管在設計上他已經簡化了很多,但是他依然花費了一個多月的時間。
並且,其中大量的鑄造和打磨工作,還是由族人完成的。
他只是製造各種零件的鑄造模具,便已經讓他忙得焦頭爛額。
這還是在他有金手指的情況下。
如果是平常人的手速以及靈巧程度,只是製造這些零件的鑄造模具,需要的時間都不止一年。
水運儀象台,葉青依然摒棄了木料的使用,外殼以及承重的柱體,都是采用青磚砌築,而內部的一些橫梁,則采用青銅材質的橫梁,甚至內部的樓板也采用銅板。
最終這台水運儀象台使用的青銅,足足是四五個銅鍾的份量。
部落積存幾個月的銅錠,再次被消耗一空。
所有的零配件準備好之後,組裝和修建,花費的時間卻並不多,幾天時間,便建造完成。
這是一個近似正方體的平台。
底部是一個邊長五米的正方形,頂部的平台邊長稍微小一點,整個平台的高度,也是五米。
頂部平台還有一個可以隨意開閉的頂棚。
這是為了防雨和觀察天象。
頂棚下雨時閉合,觀測時打開。
極其的方便。
最終完工的水運儀象台,是一座銅磚混合建築。
這是葉青使用青銅最奢侈的一次。
這也是葉青自穿越以來考驗最大的一製作。
以前所做的那些發明和創造,他根本就不需要動腦子,都是司空見慣的東西,哪裡需要什麽思考?
而這一次水運儀象台的製作,花費了他大量的精力,計算,思考,推理,甚至是實驗……
水運儀象台製造完成之後,他特地製造了幾套銅版的設計圖,留作紀念,也方便族人學習,畢竟,以後的維護工作,還是需要族人來做的。
萬一哪一天水運儀象台出了故障,而他又不在部落,部落豈不是便要停止運作了?
這一座水運儀象台可是關系到族人的作息時間的。
水運儀象台停止運作,可時間無法停止。
水運儀象台一旦停止運作,族人的作息便會完全混亂。
對此葉青又有些疑惑。谷
是不是不應該將族人的作息時間,規定的那麽死板?
隨著他發明創造的機械越來越多,整個部落的運轉也就變得越來越緊密。
很多時候,
一個環節出了問題,便會引發一系列的後續大問題。給他的感覺,就是部落越來越像是一個緊密運轉的鍾表一樣,族人的所有時間,工作流程,全部都是銜接的非常緊密。
這樣做到底對不對呢?
不過隨即又一想,這也是必然的事情。
要想部落發展的速度足夠快,那麽只能是拚命的去提高族人的生產效率。
出現這種狀況自然是難免的。
不過這也提醒了他,制定很多規章,制度,及工作計劃安排的時候,需要留有余量,安排備用計劃和措施,讓部落的運轉,有一定的容錯能力,不至於一個環節出問題,便引起部落巨大的混亂。
因此,原先製造的日晷以及水力漏壺,葉青沒有摒棄不用,而是搬運到了天台之上,讓其繼續運轉,以備萬一。
水運儀象台製造出來後,最激動的當屬族長。
這台葉青曾經提到過的裝置,對族長的誘惑是致命的。
他最為期待的,便是這台裝置能夠分辨時令季節。
能夠辨識天時啊!
這可是只有大虞國的巫王才掌握的知識啊。
各國的大巫雖然也會分辨天時,但那種分辨方式,是簡化的。
為什麽這樣分辨天時,各國的大巫,沒有一個人能夠說得出其中的道理來。
族長也不知道大虞國的巫王懂不懂得其中的道理,但是,這個方法是由巫王傳播出來的,想來巫王一定是比各國的大巫懂得更多。
現在防風氏部落有了這台裝置, 那麽時令季節的分辨,再也不需要依靠他人。
這讓族長紅光滿面,精神更加的煥發,似乎個頭都變高了不少。
對於好學的族長來說,如何通過這台裝置分辨天時,他自然是急不可待的詢問葉青。
其實,這台儀器水運儀象台操作非常的簡單,完全是傻瓜式的。
操作方面的要求,只是需要將流到低處的水,運到高處,重新讓它產生勢能這一個操作之外,不需要任何人力的干涉。
讀取結果也一樣的簡單。
時令季節以及時間,是自動顯示出來的。
就像現代人讀取鍾表數據一樣。
只不過水運儀象台的顯示,是靠一個旋轉的面板,而不是像電子表一樣的數字跳動。
真正難的地方,是這座水運儀象台的運作原理。
要想將這其中的原理,向族長解釋清楚,那可就是一個龐大的系統工程了。
為了更加直觀的解說,葉青手捏了一個太陽系模型。
“這要從整個太陽系說起……”
“太陽,月亮,地球,黃道,赤道……”
“……”
“如此,就可以依靠這台裝置,觀測天象,分辨時令,測算時間!”
族長目瞪口呆。
圍在邊上旁聽的各個部落的巫,同樣是目瞪口呆。
幾十張黑洞洞的嘴,出現在葉青周圍。
葉青說的每一個字,他們都聽得懂,但是組合在一起,這一番話,他們卻一句也聽不懂了。
天上沒有天?
只有虛無?
對他們來說,葉青的話,是真正的天書。
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這是一個龐大的鼓。
大鼓的木料,葉青選用的是不知道生長了多少年的桑樹。
製造鼓,他也不懂用什麽木料好。
便采取就近原則,選取一棵族人伐倒的已經枯死的桑木。
他就圖一個省時間。
這棵桑樹已經很乾燥了,製成大鼓,變形開裂的可能性便小很多。
桑樹的直徑自然是沒有三米那麽粗,他將桑樹製成板材,然後像做木桶一樣,拚接做出鼓身。
鼓皮是用大象皮做的。
水牛皮蒙鼓,有點小。
幸好有部落獵殺過大象,有大象皮留存。
這個鼓製造好之後,敲擊的聲音,很是渾厚,葉青很滿意。
搞定鍾鼓樓,天台上最重要的一個建築,就是水運儀象台了。
水運儀象台既是一台機械裝置,也是一座建築。
葉青製造水運儀象台,自然不會像歷史上宋朝蘇頌製造的那台水運儀象台那麽冗雜。
他大量采用青銅鑄造的齒輪,軸承,以及其他的零件,使得水運儀象台結構簡化了很多,最終尺寸也小了不少。
盡管在設計上他已經簡化了很多,但是他依然花費了一個多月的時間。
並且,其中大量的鑄造和打磨工作,還是由族人完成的。
他只是製造各種零件的鑄造模具,便已經讓他忙得焦頭爛額。
這還是在他有金手指的情況下。
如果是平常人的手速以及靈巧程度,只是製造這些零件的鑄造模具,需要的時間都不止一年。
水運儀象台,葉青依然摒棄了木料的使用,外殼以及承重的柱體,都是采用青磚砌築,而內部的一些橫梁,則采用青銅材質的橫梁,甚至內部的樓板也采用銅板。
最終這台水運儀象台使用的青銅,足足是四五個銅鍾的份量。
部落積存幾個月的銅錠,再次被消耗一空。
所有的零配件準備好之後,組裝和修建,花費的時間卻並不多,幾天時間,便建造完成。
這是一個近似正方體的平台。
底部是一個邊長五米的正方形,頂部的平台邊長稍微小一點,整個平台的高度,也是五米。
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這也是葉青自穿越以來考驗最大的一製作。
以前所做的那些發明和創造,他根本就不需要動腦子,都是司空見慣的東西,哪裡需要什麽思考?
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水運儀象台製造完成之後,他特地製造了幾套銅版的設計圖,留作紀念,也方便族人學習,畢竟,以後的維護工作,還是需要族人來做的。
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這一座水運儀象台可是關系到族人的作息時間的。
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水運儀象台一旦停止運作,族人的作息便會完全混亂。
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一個環節出了問題,便會引發一系列的後續大問題。給他的感覺,就是部落越來越像是一個緊密運轉的鍾表一樣,族人的所有時間,工作流程,全部都是銜接的非常緊密。
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不過隨即又一想,這也是必然的事情。
要想部落發展的速度足夠快,那麽只能是拚命的去提高族人的生產效率。
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不過這也提醒了他,制定很多規章,制度,及工作計劃安排的時候,需要留有余量,安排備用計劃和措施,讓部落的運轉,有一定的容錯能力,不至於一個環節出問題,便引起部落巨大的混亂。
因此,原先製造的日晷以及水力漏壺,葉青沒有摒棄不用,而是搬運到了天台之上,讓其繼續運轉,以備萬一。
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這台葉青曾經提到過的裝置,對族長的誘惑是致命的。
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各國的大巫雖然也會分辨天時,但那種分辨方式,是簡化的。
為什麽這樣分辨天時,各國的大巫,沒有一個人能夠說得出其中的道理來。
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現在防風氏部落有了這台裝置, 那麽時令季節的分辨,再也不需要依靠他人。
這讓族長紅光滿面,精神更加的煥發,似乎個頭都變高了不少。
對於好學的族長來說,如何通過這台裝置分辨天時,他自然是急不可待的詢問葉青。
其實,這台儀器水運儀象台操作非常的簡單,完全是傻瓜式的。
操作方面的要求,只是需要將流到低處的水,運到高處,重新讓它產生勢能這一個操作之外,不需要任何人力的干涉。
讀取結果也一樣的簡單。
時令季節以及時間,是自動顯示出來的。
就像現代人讀取鍾表數據一樣。
只不過水運儀象台的顯示,是靠一個旋轉的面板,而不是像電子表一樣的數字跳動。
真正難的地方,是這座水運儀象台的運作原理。
要想將這其中的原理,向族長解釋清楚,那可就是一個龐大的系統工程了。
為了更加直觀的解說,葉青手捏了一個太陽系模型。
“這要從整個太陽系說起……”
“太陽,月亮,地球,黃道,赤道……”
“……”
“如此,就可以依靠這台裝置,觀測天象,分辨時令,測算時間!”
族長目瞪口呆。
圍在邊上旁聽的各個部落的巫,同樣是目瞪口呆。
幾十張黑洞洞的嘴,出現在葉青周圍。
葉青說的每一個字,他們都聽得懂,但是組合在一起,這一番話,他們卻一句也聽不懂了。
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