藤田淑子夫人小心的帶著吹石小太郎乘車離開了黑川神社，對於自己的選擇是否正確，藤田淑子夫人自己的心裡也沒有底。

　　雖然吹石小太郎確實很誠懇，藤田淑子夫人也被吹石小太郎的誠懇所打動，但是老實說，今天的黑川神社之行讓藤田淑子夫人非常懷疑自己今天的行動是否正確。

　　也許確實是因為病急亂投醫吧，藤田淑子夫人有些自嘲的想，自己唯一的女兒藤田妙子因為不知道的原因突然陷入昏迷，既使已經送到了黑部市的醫院，醫生們也束手無策，甚至在私下建議他們夫妻去找神秘側的從業者來幫忙解決問題。

　　結果幾天下來那些大師們來了又走，那怕已經盡可能的拜托關系，請來據說很有能力的大師，好幾場法事做下來，家裡的存款都快花光了，藤田妙子的情況也不見好轉，人更是沒有清醒的跡象。

　　就在大家都束手無策的時候，吹石小太郎自己找上門來，力言黑川神社的黑川神官是真正有本領的人，藤田淑子夫人也不知道自己當時是怎麽想的，也許只是一時的衝動，居然就接受了吹石小太郎的建議。

　　放著藤田妙子躺在醫院裡，藤田淑子夫人和吹石小太郎就專門坐車跑來了黑川神社。

　　還沒等進門藤田淑子夫人的心裡就涼了一大截，眼前的黑川神社實在是太小了，這已經不能用躲藏在居民區裡來形容了，根本就是把民居改成了神社好吧。

　　再仔細觀察一番之後藤田淑子夫人更是注意到整個黑川神社裡裡外外到處充滿了新鮮建築的味道，換言之這家小小的黑川神社根本沒有什麽悠久的歷史，說不好就是這兩年才新建的小神社。

　　見到李雲龍這個神官之後，更是失去了絕大多數的期望，原本聽吹石小太郎說的誠懇，藤田夫人已經在心中想象了李雲龍高大的神官形象。

　　本來黑川神社雖小建築時期看來也不長，裡面的女巫棲川結衣在藤田淑子夫人的眼中卻是加分項，明明看起來年輕貌美的女巫，一舉手一投足，甚至整個人只需要靜靜的待在那裡，就會從內到外顯示出一種超凡脫俗的氣質。

　　藤田淑子夫人無法準確的用語言來描述這種特殊的氣質，只能說感受到了就會明白，根本不會有任何的懷疑。

　　可是與之相對的李雲龍身上根本沒有這種超凡脫俗的氣質，在藤田淑子夫人的眼中李雲龍渾身上下唯一顯示明顯的特質就是強壯。

　　走起路來帶給人的感覺就像是一頭雄獅正在走近，寬大的外袍也無法掩蓋李雲龍強壯高大的軀體，如果不是因為李雲龍的長相還算是可以，再加上一臉橫肉的話，藤田淑子夫人幾乎以為李雲龍的職業是警察或者是有活力組織的老大。

　　這種長相當神官是不是選錯了職業?藤田淑子夫人甚至懷疑李雲龍如果從事暴力相關的行業說不定早就混出頭了。

　　藤田淑子夫人對於李雲龍的年齡倒不是太過介意，當然如果李雲龍的年齡更大一些，藤田淑子夫人說不定會認為李雲龍足夠穩重。

　　日島這地方由於神社寺廟的數量過多，行業內部的競爭壓力很大，所以很多神秘側的從業者就把主意打到了宣傳上。

　　除了傳統的法事活動之外，有越來越多的和尚，尼姑，神官，女巫，陰陽師……把主意打到了現代傳媒和文娛行業當中。

　　什麽主持人，演員，歌手，模特，小說家，漫畫家……總之只有你想不到的，沒有他們做不到的！

　　受到這種大潮流的影響，

頗有一些年輕貌美的女巫，神官，和尚……等等的神秘側從業者由於自身的活躍而廣為人知。　　日島的民眾在尋找神秘側的從業者幫自己解決問題的時候，雖然仍然喜歡去找那些名聲在外德高望重的法師，但是對年輕人也不再像過去那樣看不起或者是排斥。

　　可是這些終歸改變不了藤田淑子夫人對於李雲龍的第一印象，再加上李雲龍吝嗇的連一個護身符都不肯給，藤田淑子夫人只是看在吹石小太郎的面上，勉強保留了萬一的希望。

　　送走了藤田淑子夫人和吹石小太郎，棲川結衣忍不住和李雲龍說笑“藤田夫人走的時候，那猶豫和擔心的表情真是可笑。”

　　李雲龍也不禁失笑，藤田妙子的情況在藤田淑子夫人和吹石小太郎看來很麻煩，但是在李雲龍看來不過是小事情。

　　這種小問題，如果不是因為藤田妙子本人沒有被送來黑川神社，否則根本不用李雲龍出手，棲川結衣應該就可以輕松解決。

　　笑過之後棲川結衣不免也有幾分擔心“神主大人，藤田妙子不會真有什麽事情吧?”

　　李雲龍滿不在乎“應該問題不大。”對於自己的力量李雲龍還是有一定信心的。

　　棲川結衣畢竟剛剛涉足超凡領域對很多情況都不太了解“神主大人，如果我沒有記錯的話，碟仙應該屬於佔卜術，幾個根本不是神秘側從業者的孩子，頂多算是神秘學的愛好者，怎麽玩個碟仙就會弄出這麽麻煩的事情來?”

　　李雲龍對此倒是覺得很正常“碟仙，筆仙這類神秘學儀式，現在大多被認為是佔卜術，而且由於現代社會的整體氛圍，越來越多的人失去了對未知的敬畏，甚至把很多神秘學儀式當成了遊戲來玩樂。”

　　棲川結衣已經開始踏足超凡領域，多少知道神秘學的危險，正是因為知道所以才會讚同李雲龍的觀點“現代教育重視科學，難免在神秘學的普及教育上有所缺失，成年人多少要好一點，這些正在上學的孩子平時精力充沛又好奇心旺盛，偏偏缺乏神秘學方面的教育，難免會無知者無畏。”

　　棲川結衣這話說的四平八穩，其實就是說這個年齡的熊孩子根本不知道死活。

　　李雲龍對熊孩子這種生物也感到很頭疼，因為熊孩子究竟會闖出什麽禍來根本無法預測！

　　李雲龍“其實包括碟仙筆仙在內的很多神秘學儀式雖說是佔卜術，其過程當中卻需要應用到神秘學當中的通靈術。”

　　李雲龍“在古代像是扶乩，碟仙，筆仙這一類神秘學儀式是需要神秘側的正式從業者才可以舉行的，你知道這是為什麽嗎?”

　　棲川結衣猜測“莫非是為了保證佔卜儀式能夠獲得準確的結果?”

　　李雲龍點頭“確實有這方面的因素，但更重要的是為了盡可能的保證安全。”

　　“保證安全?”棲川結衣有些不太明白“掌握超凡力量的神秘側從業者，舉行神秘儀式，對未來進行精準預測才比較危險吧?”

　　自古以來對於推算佔卜預測這一類神秘學有太多人投入畢生的精力進行研究，從其中發展起來的職業在東西方不要太多。

　　東方的什麽算命先生，瞎子摸骨，靈鳥問卜，仙人指路……，西方的預言家，佔星家，塔羅牌佔卜師……林林總總，甚至包括一些冷門的職業。

　　研究和從事的職業者多了相關的知識難免就會被很多人得到，隨著時間的推移參與者的人數不斷增加，相關的知識漸漸的不再局限於神秘側的從業者當中，越來越多的普通人也開始接觸到相關的知識。

　　如果是煉金術或者煉丹術一類的神秘學知識，普通人就算是接觸到了家庭沒有足夠的資源，也根本沒有辦法入手。

　　但是佔卜推算一類的神秘學知識相比較而言，在剛入門的時候就不需要那麽大的投入，這就給家庭條件不那麽優越的普通人提供了學習和嘗試的可能性。

　　因此自古以來，有很多普通人嘗試研究推算，佔卜預測一類神秘學的情況發生。

　　普通人或者剛入門的新手玩預測佔卜一類的神秘學的時候，最容易惹出來的事情就是預測不準。

　　可是佔卜預測出現不準確或者乾脆錯誤的情況是很常見的，神秘側的超凡力量傾向混沌，就算是大名鼎鼎的佔卜師也不能保證自己的每一次預言都是準確的。

　　所以普通人和新手玩神秘側的佔卜類儀式危險性是相對較小的。

　　反倒是那些真正掌握超凡力量的高手，玩預測佔卜的時候容易出危險。

　　這就跟一個人到池塘邊散步，螞蟻或者小蟲子什麽的在周圍亂爬，只要不爬到人的身上，就不會惹來注意，可要是一隻癩蛤蟆非要從水面出來爬到人眼前，那面對的待遇很可能就是迎面飛來一腳。

　　這個比喻不太合適也不太準確，但道理基本上就是這麽一個道理。

　　李雲龍“理論上來說你說的沒錯，佔卜類的神秘學儀式，越是高手使用危險性就越大。但是碟仙和筆仙這一類的神秘學儀式在過程中牽扯到通靈術，就不能單純的按照佔卜類神秘學儀式看待。”

　　李雲龍“在古代之所以需要神秘側的職業者來舉行相關的儀式，關鍵就在於儀式過程當中的通靈對象。”

　　棲川結衣來了興致“佔卜儀式當中借用的不是神靈的力量嗎?我記得碟仙的儀式當中借用的就是碟仙的力量。”

　　李雲龍反問“那麽這所謂的‘碟仙’具體指向的是哪位神佛?”

　　棲川結衣無法回答，因為碟仙只是一個統稱，所謂的碟仙指的是在儀式過程當中，寄宿在儀式用品的碟子上的神仙，根本就沒有特定的明確指向。

　　李雲龍“正式的神秘側職業者，在舉行這一類佔卜儀式的時候雖然大多號稱是借用神靈的力量。”

　　李雲龍“但實際上大多是借用祖先，祖師或者是保家仙的力量，真正能夠借到正神的力量的很少。”