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《生活在GS美神的世界》第65章 並不能讓人放心的自然靈
“生活在GS美神的世界 ()”

吹石小太郎一琢磨李雲龍的話還真是這麽回事,日島這地方階級固化生活壓力很大,閑著沒事兒抱怨社會不公,甚至專門跑去發下惡毒詛咒的人,也不是一個兩個了。

要是隨便來個普通人發幾句詛咒就可以把別人咒殺,那些壞事兒乾絕的混蛋貪汙腐敗的官員,怎麽可能還像今天這樣逍遙自在?

吹石小太郎“也就是說普通人發下的詛咒根本毫無作用,是嗎?”

李雲龍“也不能說是絕對如此,如果能夠在特定的時間特定的地點,由特定的人向特定的目標使用詛咒,是有可能產生大威力的詛咒的。但是這種情況出現的幾率實在是太低了,所以絕大多數普通人發出來的詛咒最終只能變為毫無作用的牙疼咒。”

吹石小太郎“可是神官大人,剛才明明是您自己說的,只要按照手抄手稿當中記錄的神秘學儀式,就算是普通人也可以使用詛咒咒殺目標!這不是前後矛盾嗎?”

李雲龍“你能夠有自己的思考這很好,在你思考的時候,需要注意兩者之間的區別,普通人很難使用自己的力量通過詛咒咒殺他人,這和通過儀式施展詛咒有本質上的區別。”

吹石小太郎若有所思“普通人不可以直接做到,但是通過儀式卻可以做到,是因為儀式帶來了力量嗎?”

李雲龍“神秘學儀式是過程的一部分而不是全部!”

吹石小太郎興奮的握緊拳頭捶在自己的手掌上“我明白了,普通人沒有力量將自己發出的詛咒變為現實,但是借助儀式的幫助,普通人就可以獲得力量,將自己的詛咒變為現實,這樣就可以用詛咒成功的將目標殺死。”

李雲龍“大致上的方向並沒有錯,但是為什麽使用了儀式之後,就連普通人都可以獲得實現詛咒的力量呢?”

“……”吹石小太郎張了半天嘴卻回答不出來。

李雲龍“因為手抄手稿記錄的儀式當中是有指向性的‘借力’,有借來的力量幫助普通人才能夠將自己發出的詛咒變為現實。”

吹石小太郎注意到李雲龍話中的重點“神官大人您是說在儀式當中‘借力’,那莫非是向神佛借據力量,還是說向魔鬼借用力量?”

說到後來吹石小太郎自己都難免心虛,日島人普遍的觀念當中,向神佛借用力量還好說,可以去寺廟或者神社當中還願。

要是不知不覺當中向魔鬼借取力量,那可就糟糕了,神話傳說當中的魔鬼都是黑了心的債主,欠了他們的債,恐怕連皮帶肉都會被魔鬼吞噬。

李雲龍“你看,這就是不知道法術和儀軌的來龍去脈的壞處,你既不知道儀式的起源,也不知道儀式的原理,你甚至連儀式過程當中具體向誰借用力量都不清楚!”

吹石小太郎露出尷尬的笑容“那麽神主大人,您能否幫我辨認一下手抄手稿當中記錄的神秘學儀式究竟是向哪個神佛借取力量?”

“我不認識法文,所以我只能看翻譯出來的手抄本。”李雲龍首先做了范圍限定“根據手抄本上面記錄的儀式過程,我可以大概作出猜測,儀式的過程當中,既沒有向神佛借力,也沒有向魔鬼借力,指定的方向,很有可能是‘自然靈’,對這方面我沒什麽研究,所以沒有辦法具體判定儀式過程當中借力的自然靈究竟是哪個?”

“自然靈嗎?”吹石小太郎下意識的松了一口氣,只要不是惡魔魔鬼一類的那就好說。

李雲龍卻不打算這樣輕易的就放過吹石小太郎“怎麽,聽到儀式當中借力的對象是自然靈,

你就放心了?我可以很負責任的告訴你,你高興的太早了!”“不是吧?”吹石小太郎的心剛放下又被李雲龍給吊了起來“又不是魔鬼或者惡魔,自然靈難道也很危險嗎?”

李雲龍露出一個惡意滿滿的笑容“作為黑川神社的神官,我可以很負責任的告訴你一個道理,在神秘學的儀式當中能夠借取力量的對象,無論是神還是佛或者是魔鬼,其中也包括自然靈,就沒有一個是不具有危險性的!區別也僅僅在於危險大或者是小而已!”

吹石小太郎發出不甘心的悲鳴“不是吧,惡魔和魔鬼當然很危險,這我能夠理解,可是難道連神佛都很危險嗎?”

李雲龍從上向下鄙視地看著吹石小太郎“神恩如海,神威如獄!這句話難道你沒有聽說過嗎?”

李雲龍“西方的聖經當中明確的記載過神對世人的毀滅性打擊,例如龐貝古城,例如十災,例如大洪水……梵蒂岡教廷的上帝,可是不止一次在人間展示過祂的威能!”

李雲龍“東方的神仙是出了名的規矩多,不管是許願還是借用神靈之力,都有很複雜的規矩,你要是敢犯了錯試試,立刻就讓你知道馬王爺長著三隻眼!”

李雲龍“至於佛教那就更不用多說了,護法的天龍八部是幹什麽的?那些有名有姓的佛陀菩薩們,誰沒個忿怒身啊!”

“所以說啊。”李雲龍作出總結“就算你舉行的神秘學儀式是向神佛借力,實際上也是有風險性的,只不過各大宗教千百年來積累了太多的經驗,能夠通過各種辦法回避絕大多數的危險,這才給人們造成了向神佛借力安全性比較高的印象。”

吹石小太郎垂死掙扎“那麽自然靈呢?”

李雲龍“我對自然靈沒有太多的研究,只能大致給你分析一下,按照秩序混沌中立陣營的劃分方式,大多數自然靈屬於中立陣營。”

李雲龍“對自然靈研究比較多的主要是薩滿教或者是德魯伊教派,主要原因在於自然靈雖然大多數歸屬於中立陣營,但是自然靈的本性並不符合現代人類社會的價值觀。”

吹石小太郎“神官大人這個不符合現代人類社會的價值觀究竟是什麽意思?”

李雲龍“現代社會人道昌盛,包括日島在內,不僅各國間的人員流動增加相互之間在文化層面的交流也很多。”李雲龍突然指向吹石小太郎“除了日島本土的神話傳說之外,想必你還接觸過很多從西方各國傳過來的神話傳說以及童話故事吧?”

明治維新之後日島接受了大量的西方文化,二次世界大戰戰敗之後,美軍對日島的軍管更是加劇了文化入侵,所以李雲龍說的話並不是猜測,而是無可辯駁的事實,吹石小太朗當然只能點頭確認。

李雲龍“那你知不知道西方各國的童話包括格林童話在內都存在黑暗版,而偏偏黑暗版的童話傳說才是當年在西方各國民間流傳的傳說!”

吹石小太郎還真是第一次聽到這種說法“不是吧?難道說我們現在看到的童話故事都是被人……”

“你們這一代的年輕人現在能夠接觸到的西方童話故事,都是被人刻意修飾過的!”李雲龍毫不猶豫的給出了肯定的答案。

吹石小太郎有些不能理解“為什麽要這麽做呢?”

李雲龍“因為在西方各國的古代統治階層有意識地封鎖了底層民眾接觸知識的渠道,所以流傳在民間的這些黑暗版的童話故事,並不是用來娛樂或者用來哄孩子睡覺的,而是用來傳遞底層民眾積累的求生經驗的,萬一將來真的遇到了這些危險,孩子們至少會多一分活下去的可能。”

這真是一個可悲的被西方社會上層刻意隱瞞的事實。

在大陸從古代隋朝開始科舉的時候,就為整個社會打開了上下流通的渠道,雖然這其中仍然充滿了問題,但終究給了底層民眾向上的機會。

與之相比西方雖然諸國林立,但是統治階層從古到今都是玩雙標的好手。

就拿老美來說,雖然成天亂叫喚,怎麽好聽怎麽說自己,但實際上老美社會的底層人民生活並不快樂。

失業,破產,暴力犯罪,醫療得不到保證……老美的各大城市,哪一個沒有自己的‘下城區’?

同樣一個國家好像被人為割裂開來,有錢人生活的老美和窮人生活的老美,好像是兩個國度。

吹石小太郎覺得自己已經聽的暈頭轉向了,努力掙扎著抓住一點清醒“可是這些黑暗版的童話跟自然靈又有什麽關系?”

李雲龍冰冷的笑著“你還沒有明白嗎?黑暗版的童話故事當中, 那些威脅人類的存在,有很多都是自然靈呀!”

“……”吹石小太郎努力在自己的頭腦中想象,童話書中那些憨厚智慧的樹人,長著尖尖的耳朵男的帥女的美的精靈,還有傻傻的小豬,可靠的矮人……全部黑化之後究竟是什麽鬼樣子?

結果沒一會兒吹石小太郎就把自己搞得暈頭轉向,不得不放棄這種明顯喪心病狂的想象模式。

吹石小太郎隻好苦笑著說“神官大人,我實在是無法想象黑暗版的童話故事究竟是什麽樣子。”

“無法想象就算了,這種事情你心裡有數就可以。”李雲龍並沒有過分糾纏“我和你說這些,只是讓你明白自然靈和人類的觀點是不同的,雖然大多數的自然靈被歸類到中立陣營,但是從人類自身的立場來看,自然靈對人類並不是那麽友善。”

吹石小太郎“這樣說的話,手抄手稿當中記錄的神秘學儀式因為是向自然靈借取力量,也會隨之變得非常危險?”

李雲龍“具體情況在實踐之前,我並不能做出百分之百準確的判斷,我所做出的判斷僅僅是基於我自身的經驗,我的判斷是手抄手稿當中記錄的神秘學儀式非常危險!”

吹石小太郎“能大致估計出有多危險嗎?”

李雲龍深深的看了眼吹石小太郎“手抄手稿當中記錄的是標準的詛咒儀式,以咒殺目標為目的,那麽相對的舉行詛咒儀式的人,也必須面對自己被詛咒殺死的風險!”
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