爺倆一個白天教書授課,一個晚上傳武練槍。
一段時間後,大丘集裡已經對爺倆非常尊敬,家家娃兒都拜老夫子為師識字讀書,年輕男子們則都跟著趙忠義練槍。
趙忠義不僅教大家練紅纓槍,還教大家軍陣戰法,旗號金鼓這些。
不久後, 有一夥撚子來襲,趙忠義聚集村中百姓,帶著跟他練槍的青壯們迎戰撚子,先是誘敵放他們進村,然後三伍成群的組成小隊攔截阻殺這些撚賊。
那一戰,三十多個來襲的撚賊騎著騾馬來,結果一個都沒走出大丘集,被他們殺光。而趙忠義帶著的村民們, 居然一個沒死,只有幾個受了點傷。
這件事後,讓村民們大受鼓舞,於是之後練槍的更多了。
甚至附近村落的村民們,也趕來這裡拜師求教。
於是乎,水到渠成的,爺倆正式在大丘集開壇立會,打出了忠義紅槍會的旗號來,他們從大丘集的練槍村民中,挑選一些勇敢忠厚的,收為門徒,將他們正式納入會中。
趙夫子被稱為紅槍會的老夫子,也是會長。
而趙忠義被稱為傳功大師兄,兼總教頭。
趙忠義挑選了一批信的過的入會,授予他們二師兄、三師兄等,然後讓他們再去其它村開壇傳功。
由一個村子迅速擴張到了多個村子,老夫子也用鄉民們捐獻的錢糧,招了一些讀書人, 在其它村子建立了紅槍會學校。
這些學校不僅免費招收學生教書識字, 更重要的還是他們忠義紅槍會打入其它村的重要工具,還成為各地的秘密聯絡據點等,負責收集傳遞情報等。
總會統領各地分壇,各壇有老師、師兄、教頭們負責,分管情報、訓練等,對入會的會眾,不僅要傳授槍法武藝,還要組織他們學習戰陣、旗令等,完全就是按照明軍營伍之法來編設。
比如隊、哨、營等,一個村的會眾編為一隊或幾隊,幾個壇的可能就編為一哨或一營。
開分壇的地方,必然會設學校。
甚至為示區別,還分系不同的腰帶,比如紅黃藍黑白青紫等色,明面上稱學區學員,暗裡實際上就是分壇會眾。
今天是端午,一個不錯的日子。
老夫子讓趙忠義去準備,今晚要開壇。
開壇一般有兩件事,一是開壇入會收人,一是開壇聚眾傳教。
紅槍會有外圍成員,也有內部成員。
外圍成員就是普通練槍的村民,而內部成員,就是必須經過觀察和考核,最終入選並經過開壇入會儀式的。
經過開壇入會儀式後,他們會被授予腰帶、纓槍,以及一塊忠義紅槍會的牌子,名字也會列入花名冊中。
現如今,忠義紅槍會已經不局限於永城,而是傳播到了歸德府其它縣,甚至進入了徐州、毫州、兗州、潁州等地,遍地開花。
加入紅槍會的各村子人口加起來得有數萬人,外圍練槍的也有上萬,內部會員也很多。
趙忠義去了村裡的大曬場,這曾是個很大的村子,曾經還有熱鬧的集市,不過這兩年,整個淮河兩岸,都被兵災饑荒給摧殘的不行。
大丘集曾有大丘神社,以在大丘之上所立神社而得名.
據說周朝初期,太丘神社社主,從殷墟南朝歌回遷太丘神社後,因變身為宋國神社而被司馬遷稱為宋太丘社。
太丘神社被稱為華夏民族最古老的神社之一。
丘本是原始自然的高大土丘,人們將神社建於其上,而社在遠古,是替代圖騰的東西,神社即是祭祀圖騰的聖地。
社稷之神,便是天地之神。
從神社到古城,再到漸漸變成一個村集,歲月流逝,許多東西都變的面目全非,就如這些年的兵災饑荒,也在慢慢的毀掉這裡。
若不是之前趙忠義率領村民提槍擊潰撚匪,也許這裡就跟其它許多地方一樣,早就成了一片無人煙的廢墟了。
曾經和九鼎一樣是華夏國寶的太丘神社,如今也湮滅了。
大丘集只剩下了一個大土丘,不見神社。
如今,在這個大土丘上,立起了忠義旗。
初夏。
自從有忠義紅槍會在此建立,大丘集也變的安穩了起來,那次他們殺了三十多個撚子後,一時震動四方,小股的撚子、湯將根本不敢來,一些大股的一開始也沒注意這邊。
等注意到這裡時,紅槍會已經發展的很迅速了,各處分壇立起,到處都是扛紅纓槍的,也就不願意輕易來碰這硬刺頭。
“大師兄!”
“總教頭!”
趙忠義一出現在曬場上,便是無數聲問好,不管男女老少都會尊敬稱呼,更有人直接把手上的餅子等食物遞給了。
“剛吃過,今個天氣不錯啊。”
“是啊,正好搶收小麥,趁天氣好趕緊曬了碾了收了。”
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端午時節,卻也正是歸德這一帶小麥收獲季節,從數天前,他們就已經開始陸續開鐮收割小麥,現在正在緊張忙碌之中,得趕天氣好盡快收完。
整個小麥夏收,大約能持續半個月左右。
“收獲如何?”
“今年小麥一般,長的不太好,這幾年天時不好,而且兵荒馬亂,這水利也失修,又沒多少時間打理,能收些已經不錯了。”幾個老漢望著場上剛挑回來的麥子道。
雖然麥穗不夠飽滿,但看著這些金黃的麥杆,大家還是滿臉欣喜。
熬過了漫長而又寒冷的冬天,又經過了青黃不接饑腸轆轆的春天,終於在這個暖和的夏天收獲了。
眼看著新麥收獲,大家也終於能夠感覺安心些了。
“新麥下來,一會給老夫子和教頭送二鬥去。”一個老漢滿心感激的道,這年頭世道太亂,普通的百姓很難生存,就算抱團,可沒有個有能力的人指揮帶領,也很能敵的過那些亂匪以及官兵。
大丘集能有如今這份安定,非常不易,他們很清楚是誰的功勞。
“新麥下來,大家先把糧藏好了先,我和老夫子就兩人,能吃的了多少糧,不用不用。”
他笑著跟大家打招呼,遇到會眾就會上前交待一聲,晚上開壇。
大丘集因為是紅槍會的總壇所在,每天都有不少人過來,甚至這裡隱隱還成為各個開了分壇的村子的集市中心。
大家也會帶些東西來這裡互通有無,因為紅槍會負責維持這裡的治安,而且保證交易公平,不會亂收稅費等,不僅村民們願意來這裡互通有無,甚至還有一些商販也前來。
慢慢的,也恢復了一些傳統的手工行業,打鐵、製銀、造紙、扎編、釀酒,印染,甚至磨豆腐,釀醋,釀醬油,榨油、裁縫,石匠、船匠、蘿匠、去勢閹割,燒窯、木工等等,居然每隔幾天都會有一個新開的鋪子。
就因為這裡日漸安穩,因為這裡每天都有一支紅槍隊在站崗,沒有亂七八糟的攤派,沒有各種索要卡拿。
這使的如今的大丘集,其實反而比永城縣城還要熱鬧幾分。
其實在紅槍會控制下的大丘集,也是會收錢的,不過規矩就是規矩,不管是來開鋪子開作坊的,還是來販賣東西的,統一都是抽厘,也就是值百抽一。
而一些普通百姓們的一些小交易,都是不收錢的。
此外,沒有其它。
安全、公平,這些都是吸引附近商販百姓來此交易的重要原因,甚至不少人地主鄉紳,都因為這裡安穩,跑到這裡來暫住。
趙忠義以前是江陰城外黃田港的一個孤兒,以打零工為生,但急公好義,為人慷慨。江陰舉義,那時還叫趙三的他號召村民們響應江陰城中義士,卻為村民嘲諷奚落,甚至被地主趙四老爺的仆人打。
可他仍然向老夫子討要了忠義二字,請隔壁寡婦為他縫了面忠義旗,一人舉著床單縫成的旗要去支持江陰義軍。
老夫子感動,帶劍同往,二人入江陰城加入義軍,抗擊韃虜。
去年隨禦營北上到山東,最後決定留下來,被派來永城建立地下組織,他們打出忠義紅槍會的旗號,經過近一年的發展,有了如今成績。
現在的趙忠義是鄉民們尊重的傳功大師兄,是會中總教頭,沒人知道他其實是大明朝的團練把總,視正七品。
他所到之處,人人跟他打招呼。
“今晚開壇,有重要事情宣布!”
“好的,一定到。”
“晚上開壇!”
“準時到。”
·······
轉了一圈,便與村裡的核心會員們打了一圈招呼,讓他們再分頭傳遞消息下去。
然後他又去了村口。
那裡有一隊紅槍會員提著紅纓槍在站崗,雖然眼下是收麥農忙時節,但大丘集仍然有紅槍隊在守村巡邏。
這支紅槍隊,屬於紅槍會下的直屬應急機動部隊,也叫護衛隊,人員不多,總共是五百人,但分為四哨加護法隊,也就是一個標準戰營的編制。
平時四哨輪流當值。
這五百人,是從整個紅槍會的核心會員中抽調上來的,輪流當班。
他們抽調當班,還能有額外的口糧補貼。
正是因為有這支紅槍隊的存在,所以大丘集如今越來越安定,不僅附近十裡八鄉的湯將、撚子不敢來惹,就是永城縣裡的那個韃子綠營守備下的那個營頭的清兵,都輕易不敢招惹。
名義上,趙忠義是給永城縣令送了銀子,甚至給歸德知府都送過禮,報備過的,所以在官府那邊他們屬於官府領導下的鄉團。
這世道就是如此奇妙,明明是秘密結社的反清組織,但就因為送了銀子,他們竟然就還能得到官府承認,是為鄉紳義民們組織的鄉勇組織了。
而趙忠義給永城綠營守備王胖子送了銀子後,還直接就從他那裡得到了一批‘破損淘汰’的刀槍盾盔。
雙方還以兄弟相稱,約定如果老湯、撚子等賊匪犯境,趙忠義的大丘鄉勇集結協防。