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《霍格沃茨的大德魯伊》19章 攝魂取念的真正用途
  霍格沃茨的開學日大餐,厄尼淺嘗即止,口感、營養,都差了不止一點意思。

  當然,他並不失望,畢竟從一開始就沒報期望。

  閑來無事,他開始進行人物氣味匹配。

  命運給了他一個世界的同時,也關閉了所有的窗,穿友常見的基礎福利,什麽超強記憶力,超強精神力這些,他都是沒有的。

  又或者說,本來是有的,但用於支付心宇宙的消耗上了。

  還好,德魯伊的戰職,給了他一些額外饋贈。

  尤其是大德魯伊,不僅僅是頭銜,還代表著格位,具體包括自然之子,變形大師,大地行者等等。

  而靈敏嗅覺,就是變形大師的子分類。

  用一句很酷的話說:我能嗅出你靈魂的味道,腐敗,墮落,還有恐懼……

  這句話很適合奎裡納斯·奇洛。

  奇洛此時已然包上了那可笑的紫色頭巾。雖然包裹的式樣跟錫克族的頭巾包法有明顯差異,散發的異味也並非咖喱味,但厄尼還是會有遭遇三哥的既視感。

  “彭家五虎,邙山二怪之類的醜角兒龍套,有誰會在意,這等反派,究竟是有愛有恨、性格立體的人物,又或是紙片兒人呢?”

  厄尼這麽想,並不是想要拯救奇洛,而是考慮這個人的優秀一面,能不能利用。

  攝魂取念,在厄尼看來,真的是一種非常了不起的魔法技藝。

  用這技藝來挖掘秘密,卻是將路走窄了。

  他認為,常規而又平和的用法,應該是:你們讀書,我讀你們。

  這個操作,尤為適合用在超凡世界。

  畢竟在超凡世界,但凡能被文字承載的所謂魔法理論,其實都只是基底。

  魔法是唯心側的,是感性的,是言傳不可盡述,而需要個人去品味、體會、感悟的。

  有人說,魔法理論深厚,施法威力就強大。

  厄尼覺得,這就純屬扯。

  霍格沃茨中,論魔法理論深厚,誰能比的上拉文克勞的院長,菲利烏斯·弗利維教授?

  具有妖精血統的弗利維,說到年齡,那是能配得上‘古老’一詞的。一百五十歲左右的鄧布利多都不夠格。

  但兩人的施法能力呢?

  有人可能會拿接骨木魔杖說事。

  那麽伏地魔呢?伏地魔啥時候拿到接骨木魔杖的?

  大部分人一廂情願的將伏地魔的強大,歸咎於黑魔法。

  可實際上玩黑魔法的多了去了,黑魔王卻是有數的。

  有人繼續找理由,天才,因為伏地魔是不世出的天才。

  厄尼認為,這麽說的,仍舊沒有把握住重點。

  真正的重點,就在於感情的飽滿程度。

  無論是格林德沃,還是鄧布利多,又或尼克·勒梅,伏地魔,無論是霸氣張揚、還是平靜隨和,他們的情感都是無比飽滿的。

  其中,以伏地魔最為顯性,他的不可饒恕咒格外厲害,這跟他偏激、瘋狂、扭曲的人格有著重要關系,他的恨意更純粹,連自己都恨,寧肯整一張蛇臉,也不要曾經的那張俊顏。

  還有哈利·波特,他耍的最好、也最具威力的,是守護咒,因為他從小就感受父母之愛的無形守護,他知道是愛的守護,讓他一次次化險為夷,他自己也願意守護親友,因為他愛他們。

  深刻的理解和領悟,飽滿的情緒,就決定了他施展的這個法術,比其他同齡人的更具威能。

  這個世界,

不是法師比的就是誰更具聰明才智、同時更勤奮刻苦的DND世界。  在這個世界,巫師的起步,不是按照既定的方法學出來的,而更像是DND世界的術士,覺醒了力量,才是開端,否則基底魔力沒有,不是凡人,也是啞炮。

  對術士而言,施法的關鍵,感覺大於定式。

  而感覺很難用文字描述,至少也是文字無法盡述的。

  那麽,通過攝魂取念,類似冥想盆那般,但不是對外,而是以第一人稱對內,進行共情,是不是就能更好的體會那種感受?

  厄尼覺得,攝魂取念的真正價值就在這裡。

  對於巫師而言,書本能教的,那都是下乘的技巧,共情感受到的,才包含著比金子還要金貴的要點。

  所以,厄尼非常眼饞‘攝魂取念’這個術,不僅視其為迅速提升HP系施法威能的捷徑,還將之看做獲得感情貨幣的一種辦法。

  眾所周知,情緒時候具備感染的能力的,比如說去搖滾現場,跟人們一起嗨起來,又比如看催淚彈電影,哭的稀裡嘩啦。

  那麽,以攝魂取念玩共情,豈不是一舉雙得?

  然而,這一術法的掌握,非常的困難。

  困難的當然不是咒語和施法過程。

  既然魔法的本質是心想事成,那麽咒語和施法,都不過是一種對念力和魔力的引導。

  這就好比那些能用念力舉物抓物的人,施展時,往往會配合伸手上抬,或緊攥的肢體動作,使得無形的操作,變得更直觀清晰,這就是一種因習慣而起的心理暗示。

  所以,如果說任何法術都是有準備過程的,那麽相宜的心理建設就是其中一部分。

  而攝魂取念所需要的心理建設,比殺戮咒什麽的要複雜。

  殺戮咒主要就是恨意,越是恨欲狂,阿瓦達索命威力越大。

  而攝魂取念的關鍵是窺私欲,卻又不光是這個。窺私也是需要認可的理由的,八卦成性的好奇心?還是像伏地魔那般基於對他人的不信任、憂慮、以及恐懼,又或鄧布利多那般出於正向目的,和對真相的探求?

  就算把這些都分析的透透的,也不代表能做到。就像一個習慣了當鹹魚的懶癌患者,明知勤奮和堅持是基本要素,但做不到一樣。

  你就是你,你對外界,別人的事都漠不關心,只是喜歡兩飽一倒,玩玩遊戲看看片,那這窺私欲就不夠濃烈,不足以支撐施法。

  厄尼就是這樣的人,前世是真宅,想要讓他對他人感興趣,那得先從熱愛戶外、熱愛社交開始。

  走出舒適區,進行新的習慣培養,興趣培養。

  道理明白,但厄尼還是會時不時為自己的不去做找理由開脫:“心宇宙應有盡有,觀光刷本,賺點情緒貨幣兼陶冶情操,他不香麽?何必去培養那種窺人隱私的習慣?話說,這很不道德吧?”

  這就是為什麽說黑魔法是禁忌。不止是身懷利器,殺心自起,人性的陰暗面容易被勾引發作,還因為需要匹配的情緒。

  殺戮咒需要恨欲狂,鑽心咒需要施虐狂,奪魂咒需要控制狂。這三種人性特征皆大成,能是什麽有益自己和他人的人?

  然而盡管厄尼自己做不到,可還是不妨礙以能做到的角度,像看貨品一樣看待奇洛。

  奇洛的魔法理論非常扎實,旅行家的個人愛好,也讓他博聞廣記,知行合一,能成為霍格沃茨的教授,就是對其藝業的一種證明。

  有不少可取之處,結果被‘乾洗臉’給弄死了,牛嚼牡丹,有些浪費呀。

  奇洛的感知力不低,心懷齷齪,警惕性也高,厄尼看他時間稍微有那麽一點長,他就心生感應,回看了過去。

  然後就眉頭微微蹙起。解讀厄尼的目光和微表情的情緒,讓他懷疑自己是不是受伏地魔影響,連一向自傲的判斷力也水平大降。“你那是什麽眼神?我又不是半卷即將落入屎坑的衛生紙!”

  經過這麽個小插曲之後,這次晚宴對厄尼而言,就沒有了值得一敘的事。

  肚飽席散,小巫師們認新窩的環節到來。

  跟隨隊伍,看著格蘭芬多的小獅子們,和拉文克勞的小鷹們,在級長的帶領下,於自動樓梯間攀登往複,厄尼難免有一點點幸災樂禍的愉悅感在心中生出。

  這自己瞎幾把挪移的自動樓梯,可是浪費生命的好去處,這要睡王駕臨,怕是得提前換上紙尿褲,才不至於當場出糗。

  相較而言,赫奇帕奇的小巫師們,可就幸福許多。

  其公共休息室,跟霍格沃茨廚房共用走廊,從大禮堂的其中一個門出來,走上一段路,就到。

  對於厄尼這種前世上大學時,遭遇二流學校,一流良心食堂的人而言,距離食堂近,本身就是一大優點,更何況距離廚房也近,能非常便利的整點夜宵啥的。

  不過遭遇了小蛇們的日常噴毒,小蛇們的公共休息室在地底,會跟赫奇帕奇一起走那麽一小段,然後拐向。

  “hodgepodge!”(意為大雜燴,跟赫奇帕奇的念法諧音)這是小蛇們的群嘲噴毒,沒有具體目標或事件時,就這麽嘲笑。

  並不好笑,但德拉科可他的那兩個跟班,卻故意笑的刻意而大聲,小獾們看過去時,還很跩的昂了昂下巴,一副輕蔑挑釁狀。

  厄尼微笑著拿出小本本,給小蛇們記了一筆,時間地點,發生了什麽,簡明扼要。

  赫奇帕奇是崇尚包容,他也沒有開學當天作妖成名的心思,但這都不妨礙記錄在案,方便來日有理有據,以及回憶。

  走到廚房入口的那幅巨大的靜物畫前,會發現其右邊,有一條不起眼的短走廊。就像是衛生角一般。

  不過這個角落堆放的不是清掃工具,而是一堆大桶。

  級長帶著新來的小獾們,來在這堆大桶前,邊示范邊解釋:“請牢記,第二行中間,從底下往上數的第二個桶,按照‘赫爾加·赫奇帕奇’的節奏敲,門就會開。

  如果敲錯了桶或次數, 這些周遭的桶蓋就會炸開,淋你一身醋,事後,你還得賠償損失的這些醋的費用。”

  厄尼暗自吐槽:“經濟懲罰,怕才是真正的殺手鐧吧?沒錢的多半得犧牲個人時間當臨工了。或者這算是個放假留校的好辦法?至少比打翻或損壞魔藥坩堝什麽的安全靠譜的多。”

  又想:“這敲桶的安全驗證就有點小膈應,宛如簡版的對角巷入口。但又要比拉文克勞的猜謎開門靠譜。

  改天得用腦筋急轉彎難為一下那門神,看其究竟是智慧生命,還是設定好的程序。”……

  等到進了公共休息室一看。

  “謔!這簡直就是比爾博的客廳放大版!”

  如果說矮人的象征是石,那麽霍比特人的象征就是土。

  厄尼很喜歡這股子魔幻版的鄉土氣息,樸實無華,又不會讓人覺得粗陋蠻昧,溫馨暖意,又不至於濃烈煽情。

  圓門圓窗,盆栽吊蘭,蜜色的木製桌椅板凳,由於年久和勤擦拭,無漆卻在爐火的映襯下油光放亮。

  土褐色是這裡的主色調,牆是大塊兒的磚牆,同樣被燈火渲染,這裡給人的感受和氛圍,卻與大禮堂的那種堂皇截然不同,而更有舒適小窩的情調氛圍。

  當然,住慣了華庭豪宅的人,大約是看不起這等老農式的土調調的,更不會覺得這是什麽享受。

  厄尼卻可以。說實話,這種環境,更能給他帶來厚重、平寧、踏實、安然的感覺。豪宅給不了,住豪宅,提防之心自然而生,看誰都像惦記著自己錢的居心叵測者……
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