人類文明發展了幾千年才達到0.73級，不難想象要到達高級文明社會人類還有很長的路要走。而且這條漫漫長路只會越走越慢。因為當今的科學還無法做到繼承文明的能力。

　　由於絕大多數新出生的嬰兒都沒有把上輩人的意識結晶給繼承過來，所以他的意識需要從零開始。在這樣的前提下世界每前進一小步，人類的成長歷程就得多消耗一大步。牛頓說他之所以比笛卡兒看得遠些是因為他站在巨人的肩上。站在巨人的肩膀上固然會看得遠些，可我們不能忽視一個根本性的問題，那就是如何站到巨人的肩膀上。這一站需要極強的學習能力、感知能力、實踐能力以及融會貫通能力，而能夠擁有這些條件的人要麽是天才，要麽是接受過針對性特殊訓練的人才。而所謂的天才無非有兩種情況:一種是真實的與生俱來無需後天培養訓練其某種能力就遠遠超出正常人的人;另一種是先天並不具備，但在後天發展過程中沒有特殊培養訓練過卻自然而然地擁有了某種超出常人能力的人。

　　在尋求理想的道路上梁曉諾始終一無所獲——或者說進度緩慢。喬布斯曾說過:“成就一番偉業的唯一途徑就是熱愛自己的事業。如果你還沒能找到讓自己熱愛的事業，繼續尋找，不要放棄。跟隨自己的心，總有一天你會找到的。”這段話最讓人抓狂的是最後一句，因為一個人之所以沒能找到自己熱愛的事業，是因為這個人的“心”在迷茫，如果這時候再告訴他請跟著心走，那相當於就是在告訴他“當你迷茫不知道該幹什麽的時候請跟著你自己乾”，在主觀層面這是一個悖論，是一個不成立的邏輯理論，所以它不解決主觀上的實際問題;但它也並非一無是處，至少它起到了緩解主觀精神壓力防止癔症發生的作用。然而在客觀層面它又的的確確是解決問題根本的哲學理論。因為這時候你和你自己產生了一種強烈的矛盾鬥爭，根據辯證唯物主義哲學矛盾鬥爭性是事物發展的歷史動力這一基本原理，在矛盾的同一性和鬥爭性下你會促使你在良心允許的范圍內尋求某種突破。這種突破一旦突破，如果沒有妥協的成分，那麽你就找到了自己真真正正熱愛的事業了！

　　客觀上的問題通過客觀規律容易被解決，但主觀上的問題由於主觀意識形態的無常性就比較難以被解決了。或許存在某種形成主觀意識形態的客觀必然規律，但就現在的科學而言要尋找出這種客觀必然規律似乎還為時尚早。所以對於如何解決主觀上的問題目前只能一概而論地說——解決它最好的方式就是根據客觀規律積極地發揮主觀能動性。簡單直白地說就是以客觀規律為行動圭臬，積極主動地去接受、享受你尋找過程中產生的所有痛苦。只有這樣你才有可能在鬥爭中突破。而突破需要一個由量變再到質變的必然過程，只有經歷了量變積累，才可能獲得一個質變的發生。哪怕這個“量”是一個讓你感到痛苦廝磨的量，你也只有接受它並享受它，你才有破繭成蝶的可能。

　　梁曉諾根據質量轉換規律恨不能把“當你感到迷茫時，請保持迷茫與憤怒”這句話當做是自己的人生格言，但又怕自己迷茫、憤怒過頭而走火入魔，畢竟過猶不及這個道理他還是懂的。雖然奇跡一般都是在臨界點上發生，但這種孤注一擲的風險實在太大，萬一走火了成為像高銘筆下《天才在左，瘋子在右》一書中的案例就得不償失了。因此在他覺得實在無路可走時，不妨又借鑒心理學上的冷處理效應，

把一切煩惱拋之腦後回寢室打遊戲或讀課外書，把焦躁的情緒調放在可控范圍內。然而他不知道的是，實際上迷茫是絕大多數成長之人必然要經歷的一個過程，因為迷茫是實踐夢想過程中所必然產生一種副產品。　　實踐是門藝術，實踐的過程既是痛苦的又是快樂的。梁曉諾在格物路上痛並快樂著看似得心應手實則依舊混沌茫然。他不知道“摩擦效應”還需要耗費多少時間才能發揮出能動作用，也不知道這個量變的積累還需要多少量才能發生一次有效的質變！他唯一能做的就是保持這顆探求的心繼續痛並快樂著。

　　近段時間來劉昊沉迷於遊戲已經到達無可救藥的地步。此前的聶飛比起現在的他頂多算是個不入流的行內人。因為再怎麽說聶飛餓了至少還會走出寢室跑去食堂補充能量。而劉昊所有的飲食物資都需要勞煩他人幫忙帶至寢室，他所有的活動空間就只有寢室那一畝三分地，起初他勞煩的對象是本室的室友幫其帶飯，一開始室友們也覺得沒什麽同室之間應該互幫互助，大家也樂意幫其帶，但人的奉獻精神始終有限，幫助一個不需要幫助的人既不是個人義務也不是責任，漸漸地帶了幾次後奉獻精神喪失殆盡心理開始扭曲，盡管那是順便的小事也不願幫忙帶，大家都想餓他幾次都找借口搪塞說沒空，在學校“校外外賣不入校，校園外賣不入公寓”的制度下，劉昊放棄了叫外賣的念頭轉而打隔壁寢室人的主意。隔壁寢室四蔣有兩蔣幾乎全然作廢沒有利用的價值。剩余兩蔣是蔣家豪傑不僅學業優良而且作風更優良，不厭其煩地每天兩次輪番幫忙劉昊帶飯有時甚至都不需要劉昊開口而主動請纓。這樣一來兩個寢室之間的來往就頻繁了許多。那兩個優秀室友光顧梁曉諾他們寢室總是零食笑話不斷，偶爾還會一起沉淪遊戲大家其樂融融。為禮尚往來梁曉諾他們寢室的人也會前去拜訪他們，不同的是每次拜訪都能遇見那兩個優秀的雙蔣在刻苦鑽研學習，他們這樣自控能力強到可以收放自如的本事是梁曉諾所欽羨的。

　　趙毅銘自從差點跑斷腿後正式成為了文化傳播有限公司的一名職員。一旦有活動了總是積極參與出勤獲取酬勞。雖然報酬不是高得讓富翁們流口水，但以工作量、工作彈性和工作時長而論的話，能夠獲得如此體面的報酬足以讓工薪階級的人流口水了。

　　儒雅文化傳播公司的創始人宋超幾次活動下來覺得有必要再招一個夥伴作彈性工作製。雖然多個人分錢自己少拿些錢，但考慮到最近學習任務繁重加上女朋友纏身始終不方便自己，便想著花點錢財買些時間。 但礙於自己社交面都是一些忙人而不忙得也都不願委身到他手底下工作。他暗中覺得還是大一的學弟比較好騙，便把這個招人的差事交給趙毅銘。一開始趙毅銘覺得這是小事畢竟他身邊閑散人很多，覺得有錢可賺沒有理由找不到的合夥人。他最先想到的劉昊，覺得他太清閑完全有把握招攬門下，便和他說這事。不幸劉昊沉迷於遊戲已經迷失了自己，無論趙毅銘怎麽勸說都被他一口否決。

　　趙毅銘無奈隻好去隔壁寢室打那兩廢蔣的主意。那兩蔣沉淪遊戲的修為要在劉昊之上，平均每十天就有十一個夜晚是在網吧度過的，他倆的學業幾乎全部荒廢，上個學期的掛科數幾乎快要等於學科的總數，而且好幾門連參考資格都沒有直接是重修。然而兩個人卻不慌不忙也不把它放在心上。在這樣的情況下趙毅銘去動員他們的結果自然可想而知，趙毅銘差點反被洗腦和他們一起沉淪。趙毅銘無奈又把目標投向聶飛，聶飛最近想要作出一些改變但經過一番粗略的盤算了解後覺得意義不大，但內心又猶豫不決隻說先考慮幾天。說考慮那自然是有機會了，在往後的幾天裡趙毅銘對聶飛狂獻殷勤各種軟磨硬泡只為了拉他入夥。然而聶飛思來想去後仍然覺得這會侵佔去自己大多數的依偎時光，所以在享受了幾次趙毅銘的服務後還是狠心拒絕了。趙毅銘想不明白現在的大學生為什麽會笨到連有錢可賺都不願賺，第一次由衷地佩服傳銷組織的洗腦能力。最後他把魔掌伸向梁曉諾，覺得他這人雖然長期以圖書館為家但也不妨一試。