知識確實是可以改變一個人的命運的。遠的不說，就拿望牛嶺村的范東廉來說，就已經是一個很好的例子。如果范東廉當初沒讀那麽多書，沒有曾經考上了大學的話，他的人生際遇或者是可以改寫。說不定也可以像泥水包工頭馬騮強那樣飛黃騰達，也可以像目不識丁的雜工蝦那樣當上農場一把手。可就是那該死的學識，令到了范東廉明白了許多無為的東西，懂得了許許多多的做人框框不能碰觸和逾越，也就注定了他在奔四的年紀了還是一事無成一無是處。

范東廉一個人已經是在村口的臥牛石上坐了很久很久，他本來是想借著這個周末休息日，把村裡面農耕文化展示廊去作出一個初步設計的，但就遲遲下不了筆。他不停地卷著熟煙絲來抽，時而眺望遠處的鹿景山，時而又瞰視一下他很亨受這種親自動手卷紙煙的過程，甚至是比抽煙的過程還要有意思。況且這種煙絲吸起來也相當的夠味兒，是真真正正的真材實料。

范東廉坐在臥牛石上，本來還想對自己的人生經歷再作一次深度思考的，但看到太陽已經是偏西，深秋的太陽下山比較早，得找緊時間乾正事了。

范東廉開始著手規劃農耕文化廊的主體布局:在上到村口兩傍按左右立兩座雕塑，右邊是老農驅牛扶犁;左邊是一個農婦手攬稻穗豐收喜悅之景象。而在雕塑之後，也就是進村大道兩邊，就建兩座影牆，規格是24米X1.8米，牆頂鑲嵌綠色的琉璃瓦。牆體以新農村新面貌為背景，描繪襯底畫。牆體

范東廉描繪完規劃圖之後，天都差不多快黑了，幾頭在河邊吃完草的大水牛都上嶺回欄了，幾個挑著牛草的村婦就跟在牛後邊，她們看到范東廉，范東廉也看到了她們，她們以為范東廉會主動打招呼，但就是沒有。范東廉現在已經失去了跟別人打招呼的興趣，甚至是連自己的老爸老媽也不想叫了。那幾個村婦走遠了之後，就說:怎麽現在的年輕人都活得像牛那個樣子，招呼也不打了。能娶到老婆才怪呢！

范東廉從臥牛石上下來，沒有回家，而是直接上了村組長范石夥的家裡。

范石夥跟她老婆正在吃晚飯，兩菜一湯，白飯在電飯煲裡任你裝。范石夥見范東廉來了，就招呼他一起吃飯。范東廉說不吃，說現在生活好了，誰家沒飯吃?你們慢慢吃，吃完談正事。石夥老婆就問是什麽正事?是村裡面有錢分嗎?石夥就白了她一眼，說:你這樣的說分錢是正事，其他的都不是正經事了?石夥老婆聽了，就罵石夥:分錢不是正經事，我們從早到晚乾那麽累為了什麽?我看你這個組長也別當了，工資少得罪人多，捉幾頭山羊回來養好過……

范石夥不跟老婆吵下去了，就怕吵下去，她碗筷不洗，連夜跑回娘家那就麻煩了。他往老婆碗裡夾了個肉，然後就問范東廉是什麽事?范東廉把那張規劃圖遞交范石夥，說這個文化廊就這樣子規劃，你看看行不?

范石夥接過來，仔細看看，覺得不錯，挺滿意的。說:很好，就按照這個格式來辦。說完又去倒了杯茶給范東廉，說辛苦你了，又為村裡面做了工作。又說像你這種有文化的，人品人樣都不差的，怎麽就娶不到老婆?現在真的是那麽缺女人嗎?

范東廉不說話，低了頭摸了包煙絲出來卷。

石夥見范東廉不出聲，於是就轉頭對自己老婆說:阿香，你娘家那邊還有未嫁人的大姑娘沒有?如果有就給阿東介紹個，國慶節就約出來見過面什麽的，你就說以前是個大學生來的。

阿香嫂就問范東廉:今年多大了，存了多少錢，夠首期沒有?

范東廉聽了，沒有回答她，只是對石夥說:夜了，我要回去吃飯了。說完就回家了。

回到家門口，見老爸范銀生正赤著上膊蹲在磨刀石上抽水煙筒“咕咚咕咚”的響著。老媽就坐在門檻上剪指甲，可能就是在等自己回家來吃飯的。老媽見是范東廉回來，就說:好了，東回來了，可以吃飯了！然後就進去廚房了。

范東廉跟老媽已經是開始吃飯了，但老爸范銀生就是遲遲不來坐席。銀生二嫂就忍不住，說:你是吃煙飽了嗎?不用來吃飯了?范銀生聽了，就罵:吃吃吃！就知道個吃！不乾活有得吃嗎?銀生二嫂就說:你是罵我不乾活白吃了?告訴你補鍋生，我來喜不乾活養這頭家，你早就上山了！

范銀生這才丟下水煙筒，回來吃飯。他蹲上了椅子上，說:我不是說你是白吃，大家都乾活，都辛苦，我知道。我剛才不是罵你們的，是你會錯意了！

“那在罵誰呢”銀生二嫂說。

范銀生就說:我犁地的功夫估計過二天就完成了。但完成之後我和來福(水牛)就面臨著失業，失業了就沒有收入了，下一步怎麽樣走?我剛才就考慮這個問題的。

“是這樣的問題，怎樣又像是在罵人的?”

范銀生就說:我讀書少，不會表達，就是這樣的直來直去！沒事了，吃飯！

吃完晚飯，范東廉拿出二百元給老爸范銀生說:你會挑選，給我買兩斤熟煙絲。老爸就說:兩斤煙絲也不用這麽多錢呀，紅升圩最頂級的煙絲才賣十六塊錢一斤，用不著那麽多錢！范東廉就說:剩下的，你買化肥農藥也好買幾斤燒酒也好，不用找回了。

范銀生用酒杯壓著錢，望了范東廉一下，見這個兒子近段時間人也曬黑了，也瘦了。就問:在工地上吃得飽嗎?范東廉就說:工地上的飯是任吃任裝的！老爸又說:白天乾工地都夠累的了，晚上加班做樹頭根雕也別太晚，累壞了身體給你座金山也沒有用！