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《九州爭霸之王朝崛起》第1卷 9州之初
  第一章九州起源

  天下大勢,分久必合,合久必分,自盤古開天劈天以來,三皇五帝,五霸七雄……,周而複始,輪回不止,都未逃過這十二個字。出類拔萃的人總能被歷史銘記,而有些人也被歷史所忘記。歷史時刻發生,或許在你腦海,亦或許在你心中;自黃帝之後,夏商之事悠悠流傳,開來繼往。周朝太長,一分成了雙;春秋在竹簡上,戰國戰事不斷。秦滅六國,長城曾輝煌;就因為那暴政,二世而亡。漢在遠方,西元前後傷;隨風飄散,新的模樣。(新:王莽新朝)三國殘,兩晉殤,胡人模樣已泛黃;北方人斷腸,天蒼蒼,野茫茫。吳晉偏,宋齊梁,陳的江山被剪斷;六朝胭脂粉,在何處成雙。隋朝太短,唐落了燦爛,凋謝的絲道上,五代不堪。宋朝渡江,南北拆兩半,怕遼金上了岸,江山在搖晃。元的江山,馬蹄聲狂亂;明朝的戎裝,呼嘯滄桑。清軍入關,天朝輕聲歎;一聲巨響,如此難堪。歷史書,滿是殤,你的容顏已泛黃;讀書人斷腸,傷心事,靜靜淌。北風亂,夜未央,二十五史剪不斷;徒留我孤單,落下淚兩行。

  上古時期夏後氏首領、夏朝開國君王禹,歷史治水名人,姒姓,黃帝的玄孫、顓頊的後代,鯀的兒子。當年大禹治水三過家門而不入,禹治理洪水有功,接受帝舜禪讓,繼承部落首領。在諸侯的擁戴下,正式即位,以陽城為都城,國號為夏,建立了我國堪稱前無古人後無來者的奴隸製國家“夏王朝”。而且登位後將統治區域劃分為九州。並設置了九州之長“九牧”管理居民。古時降水豐沛,人們往往居於傍水的高丘之上。因而“州”又成為居住區域的名稱,遂有“揚州”、“荊州”、“豫州”、“青州”、“兗州”、“徐州”、“幽州”“冀州”、“燕州”。華夏國版圖中“東南為揚州”,“正南為荊州”,“河南為豫州”,“正東為青州”,“河東為兗州”,“正西為徐州”,“東北為幽州”,“河內為冀州”,“正北為燕州”,南有“蠻族”,北有“匈奴、鮮卑二族”,東有“長夷”,西有“羌、戎兩國”可謂是烽煙四起、戰爭不斷,百姓流離失所民不聊生、社會動蕩不安戰禍連年。

  茫茫禹跡,劃為九州,經啟九道,民有寢廟,獸有茂草,各有攸處。禹的兒子叫啟,也稱夏啟,夏朝的第二任君王,在位三十九年之久。禹死後,啟通過武力征伐伯益,將其擊敗後繼位,成為歷史上由“禪讓製”變為“世襲製”的第一人,自此,宣告原始社會結束,開始了奴隸社會,此後,又通過甘之戰,擊敗強有力的有扈氏,消除了華夏族內的反對勢力。在位晚期,發生了武觀之亂,以至政局動蕩。他一生四處征戰,最終病死,生前共有五位兒子,其長子太康,次子元康,三子伯康,四子中康五子武觀。分別掌管一州,其余各州均為將門之後、各族勢力。“夏王朝”國都“安邑”坐落於華夏國版圖正中央,紅牆綠瓦,雕梁畫棟,金璧輝煌,鱗次櫛比,車水馬龍,四海升平,川流不息,摩肩接踵,穿著時尚,綾羅綢緞,豐衣足食,欣欣向榮,以禹為代表的部落文化與晉南豫北原有的文化相結合,構成華夏文化的主乾,繁榮昌盛九州之大看似國泰明安,實則暗流湧動,互相較勁,多年摩擦不斷,戰爭所消耗人力、財力、物力至使各州都元氣大傷,此後平靜了二十八年之久,各州改朝換代,老一代九牧王紛紛隕落,由“禪讓製”變為“世襲製”各州新牧登基後設立新法、重用將才、加強國力、積極變法,但也不乏有昏庸無能、殘暴不仁、荒淫無度的昏君州牧。

  長子太康,夏啟死後,其子太康繼承後位。太康只顧遊玩,不理政事,在位期間,“夏王朝”權威削弱,東夷趁機西進。東夷族有位善射的首領羿(即后羿)。羿率軍從東夷屬地鉏進攻華夏一族,羿在夏民的擁護下奪得了夏政。羿奪得權位後並沒有稱王,而是把太康之弟中康立為王。但事實上國事全由羿來治理。此舉引起不少夏民的不滿。次子元康極力公開反對,羿說他們廢時亂日,率兵討伐元康,次年元康大敗,羿在戰中取勝。中康死後,其子相繼位。從此,羿獨承王位。羿好射獵,不善治理,得權後,他像太康一樣,好狩獵而荒廢國事。少康長大後,無奈投奔有虞氏(舜之後裔),有虞氏首領虞思膝下無子,僅有二女。他將二女許配少康,賜給他田一成、眾一旅,並把綸城交由少康管理。少康組織余下的夏部族民眾,設官分職,舉全族之力恢復夏室。至此,控制中原三代近百年的東夷族覆滅,結束了四十載的“無王”時期。
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