觀眾們耐心的聽著易澤講述著有關於蘇軾的小故事。

　這些故事有很多，他們曾經有所耳聞。

　比如說蘇小妹，這個原本已經夭折的人物，在故事中出現的頻次相當高。

　又比如佛印，酒肉和尚，時常能夠壓蘇軾一頭。

　易澤講述這些故事，並不是要證實他們的真偽。

　而是通過這些流傳下來的或真實，或編造的故事，拉近觀眾與蘇軾的距離。

　蘇軾並不是一個高高在上的神話。

　他的出現也沒有什麽異象。

　或許因為蘇軾的文學天賦，很多人都會下意識的忽略他本身的人性光輝。

　就好比始皇帝，隨著時代的不斷發展，腦袋上的頭銜越來越多。

　從千古一帝到祖龍，從暴君到唯一，頭上的帽子越來越多。

　帽子變多了，和普通人的距離就會變遠。

　溯本清源，始皇帝嬴政也只是一個開創了統一的多民族的中央集權王朝的皇帝而已。

　後世之人讚美他的功績，記得他車同軌書同文的舉措，知曉他統一天下，結束割裂的壯舉;

　但也不要遺忘，始皇帝本身的缺陷。

　勞民傷財，損耗民力，這些都不是虛假的東西，而是實實在在可以見到的缺陷。

　大秦二世而亡，固然有後來者昏庸無能、寵信奸邪的原因，但始皇帝在位期間動搖國本也有一定的影響。

　又好比孔子，歷朝歷代統治者為了穩固自身的統治，為他加上了數不盡的頭銜，乃至於孔子後人，幾千年來都吃上了老本，是最可怕的啃老族。

　但回到孔子的時代，他也不過是一個身高九尺的山東大漢，擅長以德服人。

　如果不行，則以直報怨。

　因此，在看待歷史人物之時，需要摘掉他們身上的光環。

　不然大概率只能學習營銷號，吹噓著網廟十哲，或者說被清宮劇洗腦，滿腦子都是和通古斯族皇子談戀愛。

　愚不可及！

　蘇軾因為烏台詩案被貶黃州，在黃州的日子裡，他不斷地思索探討著人生，最終形成了獨屬於自己的思想。

　樂觀豁達！

　四個字，看起來很簡單，實際上，真要做到，確實不容易。

　就好比王陽明龍場悟道一般，蘇軾在黃州，也成功的洗去了滿身鉛華，最終走向了一種嶄新的人生境界。

　這種境界，難以言說，如果沒有相似的經歷，沒有那種對人生的感悟，其他人說起來，也不過是紙上談兵罷了。

　《赤壁賦》，恰恰就是蘇軾本身思想的一種體現。

　壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟遊於赤壁之下。清風徐來，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章。少焉，月出於東山之上，徘徊於鬥牛之間。白露橫江，水光接天。縱一葦之所如，凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛禦風，而不知其所止;飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。

　於是飲酒樂甚，扣舷而歌之。歌曰:“桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方。“客有吹洞簫者，倚歌而和之。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴;余音嫋嫋，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。

　蘇子愀然，正襟危坐，而問客曰:“何為其然也?“客曰:“'月明星稀，烏鵲南飛。'此非曹孟德之詩乎?西望夏口，東望武昌，山川相繆，鬱乎蒼蒼，此非孟德之困於周郎者乎?方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千裡，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安在哉?況吾與子漁樵於江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏尊(樽)以相屬。寄蜉蝣於天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮。挾飛仙以遨遊，抱明月而長終。知不可乎驟得，托遺響於悲風。“

　蘇子曰:“客亦知夫水與月乎?逝者如斯，而未嘗往也;盈虛者如彼，而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎！且夫天地之間，物各有主，苟非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭。是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適。“

　客喜而笑，洗盞更酌。肴核既盡，杯盤狼籍。相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。

　這首《赤壁賦》寫於壬戌年，即元豐五年。

　具體時間，七月十六！

　蘇軾因為職務的關系，到處遊山玩水。

　黃州團練副使，不過是一個虛職。

　大宋朝什麽最多?

　冗官最多！

　得益於大宋本身的政治制度，大宋官員的數量是歷朝歷代之罪。

　說句不好聽的話，阿貓阿狗都能夠做官。

　別的朝代都是一個人乾好幾份活。

　大宋不同，好幾個人乾一份活。

　而在這好幾個人後邊，還有好幾個替補。

　正是因為這樣的制度，以至於大宋一朝，政令不通，官員到處踢皮球。

　雖然現在也經常踢皮球，但是和大宋相比較起來，還是遠遠不及。

　因此，蘇軾這黃州團練副使，就是個有名無實的職位。

　說不得這黃州團練副使，都不止一人，得有五六個。

　有官職在身，雖無實權，但是也沒什麽事情。

　因此遊山玩水就成了蘇軾的愛好。

　恰好黃州這邊，據傳是赤壁的遺址。

　赤壁出不出名?

　三國期間，赤壁之戰，直接破碎了曹老板一統天下的野心。

　在之後三國鼎立，僵持不下。

　而如今流傳著的許多成語，都來自於赤壁一戰。

　比如說草船借箭，火燒連營，萬事俱備只欠東風……

　傳唱度非常廣泛。

　而且赤壁之戰還涉及到了周瑜、諸葛亮、劉備、曹操等知名人物。

　相當於現在的全明星會。

　蘇軾在黃州的任職期間，就曾經不止一次的來遊玩赤壁。

　前後《赤壁賦》膾炙人口，一首《念奴嬌·赤壁懷古》更是千古傳唱。

　我們所熟悉的《赤壁賦》，不論是抒情還是議論，始終都沒有離開江上風光和赤壁故事，形成了情、景、理的完美融合。

　《赤壁賦》全篇以景來貫串，風和月是主景，山和水輔之。

　蘇軾巧妙地抓住風和月展開描寫與議論。

　從中我們也能夠感受到蘇軾複雜矛盾的內心世界:

　首先寫月夜於大江之上泛舟，飲酒賦詩，使人沉浸在美好景色之中而忘懷世俗的快樂心情;

　而後再從憑吊歷史人物的興亡，感到人生短促，變動不居，因而跌入現實的苦悶:

　最後闡發變與不變的哲理，闡述人類和萬物同樣是永久地存在，表現了曠達樂觀的人生態度。

　層層遞進，情景交融，意蘊豐富。

　而且蘇軾也很擅長於用“我有一個朋友”來表達一些不太樂觀的東西。

　當時肯定有人和蘇軾一同泛舟遊玩，但是客人會說這麽多嗎?

　大概率不會。

　不是每個人都有文人那種感物傷懷的心思。

　《赤壁賦》中的客人，同現在“我有一個朋友”，有異曲同工之妙。

　整篇《赤壁賦》，在體裁方面則是“以文為賦”！

　《赤壁賦》在保留傳統賦體近似於詩的特質與情韻的同時，又吸取了散文的筆調和手法。

　因此，《赤壁賦》打破了賦在句式、聲律的對偶等方面的束縛，更多是散文的成分，使文章兼具詩歌的深致情韻，又有散文的透辟理念。

　也正是因為如此，《赤壁賦》具備了散文的筆勢筆調，整篇文章文情鬱鬱頓挫，如“萬斛泉湧“噴薄而出。

　賦講究對偶，在形式上受到的束縛更多，而《赤壁賦》則相對更為自由。

　比如開頭的一段“壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟遊於赤壁之下“，全是散句，參差疏落之中又有整飭之致。

　簡而言之，讀起來很簡單，不會顯得生澀凝滯。

　再往下一直到文章末尾，大多都是押韻，但換韻較快，而且換韻處往往就是文意的一個段落，這就使本文特別宜於誦讀，並且極富聲韻之美，體現了韻文的長處。

　簡單而言，好讀好記好理解，不會有漢賦那樣難以理解的大段大段的景物描寫。

　易澤走過江河，走過繁榮的城市，來到赤壁遺址面前。

　此時，月上正中，景色怡人。

　恰如蘇軾所寫:清風徐來，水波不興，白露橫江，水光接天。

　“你來了。”

　蘇軾一身文士襴衫，頭髮簡單的綁結在一起，說不出的飄逸。

　觀眾們看著月色之下，兩人相得益彰，一時間不禁看花了眼。

　“臥槽這也太帥了吧，有什麽比兩個帥哥站在面前更讓人賞心悅目的呢?”

　“作為一個男人，我不得不承認，易澤確實比我帥上那麽一點點！”

　“是啊，也就億點點而已啦！”

　“此情此景，我隻想作詩一首！啊，赤壁，水真多！啊，赤壁，月真圓！啊，赤壁，人真帥！”

　“好家夥，你這是得了乾隆的真傳啊，佩服佩服。”

　畫面之中，蘇軾面色淡然，不悲不喜的望著走來的易澤。

　此刻的他，已經完成了人生中的蛻變。

　就像一隻毛毛蟲，在經歷風霜雪雨之後，成功的蛻變成一隻美麗的蝴蝶。

　當然，蘇軾這隻毛毛蟲，還沒有蛻變之前，就已經比世界上絕大多數蝴蝶要美麗了。

　“見過蘇先生，看來先生頗有所得。”

　易澤躬身一拜，一路走來，他也算見證了蘇軾的蛻變。

　從年少時的輕狂恣意，到烏台詩案時的落魄惶恐，再到此時，不悲不喜，物我兩忘。

　變化驚人，而且可喜。

　“是啊，經歷了許多，總要有點感受。”

　蘇軾臉上多了些表情，那是一抹豁達的笑意。

　“對了，估計這也是我們最後一次見面了，能否問問，後人是如何評價於我?”

　蘇軾最終還是問出了這個問題。

　上至帝王將相，下至平民百姓，一旦實現了財富自由，大抵上都會如此發問。

　當然，很多人都留不下名字。

　而留下名字的，又很多只是得了個庸碌之輩的評價。

　蘇軾作為一個天才文人，對歷史研究頗深，因此也很好奇。

　在後人的眼中，我是一個什麽樣的人?

　易澤還未回答，彈幕上就齊刷刷的走過了一遭。

　“東坡肉！”

　“東坡肉！”

　此刻的觀眾非常團結。

　手指打出的字幕，大抵都是東坡肉之類的東西。

　如果蘇軾能夠看到彈幕，想必會被氣炸。

　一輩子經歷坎坷，寫書作文，留下無數千古詩詞，結果大家夥第一印象居然是東坡肉?

　易澤並沒有思考太久。

　實際上這樣並不是什麽需要過多思考的東西。

　“後世之中，有一個人的評價，晚輩覺得道出了您的一生。”

　從眾多的評價中，易澤最終挑出了一個自認為最合適的。

　“哦，是什麽?”

　蘇軾望著湖面，眼中多了幾分好奇。

　以及一些緊張。

　易澤語氣平穩，道:

　“蘇東坡是一個無可救藥的樂天派、一個偉大的人道主義者、一個百姓的朋友、一個大文豪、大書法家、創新的畫家、造酒試驗家、一個工程師、一個憎恨清教徒主義的人、一位瑜伽修行者佛教徒、巨儒政治家、一個皇帝的秘書、酒仙、厚道的法官、一位在政治上專唱反調的人。

　一個月夜徘徊者、一個詩人、一個小醜。

　但是這還不足以道出蘇東坡的全部……

　蘇東坡比中國其他的詩人更具有多面性天才的豐富感、變化感和幽默感，智能優異，心靈卻像天真的小孩——這種混合等於耶穌所謂蛇的智慧加上鴿子的溫文。”

　蘇軾靜靜的聽完，忽然笑了。

　“雖然有些東西我沒有聽懂，但是想來這個人對我的評價，是好的。”

　“確實如此，事實上，先生您在後人眼中，都是好評。”

　易澤點了點頭，蘇軾的人格魅力，著實讓許多人為之傾倒。

　“難道就沒有不好的評價了?”

　“有，不過都是如烏台詩案一般，胡謅而已。”

　“明白了。”

　蘇軾一笑，望著天上明月，張口即成文章:

　“大江東去，浪淘盡，千古風流人物。故壘西邊，人道是:三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪傑。

　遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。羽扇綸巾，談笑間檣櫓灰飛煙滅。故國神遊，多情應笑我，早生華發。人生如夢，一尊還酹江月。”

　……