曾經讀研的時候，葉藍秋選修過哲學課，她記得這麽一段話，是在德希達寫的《jacques derrida，2004》中看到的:

　　「學會生活應該是指學會死亡去承認，去接受生命有限這個絕對事實沒有正面的結果，沒有死後的復活，或末日審判的贖罪，為自己或為他人。自柏拉圖以來，這一直就是古老哲學的教誨:做哲學家就是學會如何死亡。」

　　因此，即使對於治好不抱希望，可是和洪康這番閑聊下來，葉藍秋感到很舒心。

　　而舒心的狀態，是她此刻需要的。

　　叫來服務員續了兩杯咖啡後。

　　洪康問道:“那麽，面對匪患，國家會怎麽應對呢?”

　　葉藍秋結合見聞，道:“國家會立刻調集軍隊士兵四處剿匪，對某些規模龐大的賊寇勢力，會優先發起進攻。同時，有些規模小的流寇賊匪，勢單力薄，但也更易隱匿逃竄，正規軍的大部隊暫時無力一一蕩平，也便苟且活了下來。”

　　洪康輕輕撫掌，表示讚許的微笑，然後道:“葉姑娘有這番眼光，若是放到古代，以你才能足可成為一府之尊！”

　　葉藍秋自矜淺笑。

　　不過她總覺得洪康這個人說話有點古裡古氣的，雖然是個年輕人，但言行之間，老氣橫秋的。

　　洪康再問:“若是人體已經不是在某一個方面受挫，而是要應對全面的危機爆發時，身體的免疫能力會一股腦兒的全面清理嗎?”

　　葉藍秋低頭思索片刻，結合洪康所問，才斟酌著說:“難道說，也是集中力量，優先清理身體的重災區?！”

　　洪康微微點頭道:“這才是智慧的選擇，不是嗎?”

　　“從歷史發展來看，我們知道，集中力量辦大事，才更加具有優越性。”

　　“故而，首先確保最為核心的心、腦安全後，身體繼而便會征集所有可能的免疫力量，有重點、有層次的開展系列營救行動。”

　　“還是從中醫角度來解釋，比如說，當熱邪主力在肺腑髒器位置盤踞，衛氣作為國防部隊，立即會義不容辭的衝上去;”

　　“同時，脾氣、肝氣、腎氣等會盡可能節約相關的能量消耗，來支持衛氣的防衛行動。”

　　說到這兒，洪康略微停頓了一下，給葉藍秋時間消化。

　　“但代價就是，身體某些相對較弱的器官組織，比如女性的卵巢、乳腺、宮頸等，就有可能因為生活太過艱辛而出現饑荒。”

　　“葉姑娘，你想想，出現了饑荒，接下裡會發生什麽?”

　　葉藍秋回憶洪康剛才所說，升起一種恍然，道:“當災難持續，饑荒蔓延，得不到緩解之時，這裡的部分器官組織就可能為生計所迫，謀求一小塊營地，獨立發展。”

　　洪康頷首道:“這一小塊自留地上，有組織，有分工，有給養，有邊界，儼然成了一個小小的獨立政權。”

　　“身體本身疲於應對更重要的大災大禍，這種無關痛癢的小難小節，也就隻好暫時袖手了。而這個相對獨立的小政權，就是癌症的前身。”

　　“而在大災大難平息後，面對這種獨立小政權，根據不同國家時期的具體實力，又會有不同的應對策略。”

　　“大致可總結為瓦崗寨、水泊梁山、黃巾起義這三種類型。”

　　這個葉藍秋知曉，算是她比較熟悉的歷史故事，主要是影視劇拍攝的也多。

　　她不待洪康相詢，結合政治、軍事、民生等方面，自己開始組織語言。

　　“當一個國家的基本盤穩固，在災禍後便開始勵精圖治，積極建設，幾年時間下來，日趨繁榮。當年剿匪遺留下的流寇，也開始意識到賊匪這個職業已經不再那麽有前途。再加上正規軍的威逼，最終選擇被招安，重回到整個國家發展建設中來，仍然是安分守己的百姓。”

　　“但是，如果災難過後，國家上下並沒有凝成一股積極進取的精神繩索，而是貪腐的繼續貪腐，懶政的繼續懶政，怠工的繼續怠工。只是適當做了些節製，並沒有從根本改善。”

　　“這樣的狀態下，官僚系統可以勉強維持大局不亂，百姓也可以勉強度日;富裕雖然遙不可及，但生計尚且不愁。”

　　“此時，國家的大策略主要是維穩，剿匪的行動當然也在開展，但力度有限，零星打擊，不求蕩平，隻想權宜。而作為土匪賊寇，靠著小規模的打家劫舍，日子過得也算是安逸。”

　　越說她感覺越是順暢，葉藍秋都驚訝於自己現在的思路如此靈動活躍，不複先前頹喪恍忽之感。

　　“最糟糕的，便是第三種情況。”

“一波未平，一波又起。舊的一輪災禍剛剛過去，國家剛剛勉強站穩腳跟，新的一輪災難接踵而至。”

　　“百姓安居樂業的簡單願想被徹底擊碎後，想要通過正常途徑活下去，顯然已經不可能，不如乾脆反了吧！”

　　“起義軍於是此起彼伏，如雨後春筍般湧現出來，整個國家陷入動亂。正規軍鬥志也在渙散，離心離德。與起義軍一交手，隨即潰不成軍，節節敗退。相反，起義軍則是鬥志昂揚，四處攻城掠地，所向披靡……”

　　“一個國家的命運，已經大體可知。”

　　洋洋灑灑一口氣說完，葉藍秋長舒一口氣，面生紅光，隻感覺酣暢淋漓，神采奕奕。

　　優質的社交，可以讓交流的人談得津津有味，不厭其煩，不厭其詳，也不厭其舊，常談常新，常談常樂，一直談得手舞足蹈，振振有辭。

　　這自然跟洪康有關系。

　　他身所在，便是道場，只需把能場的收束力稍稍放開，便能夠讓葉藍秋的心靈寧靜，情緒平複下來。

　　洪康澹澹道:“就好比是身體在經受諸多打擊之後，頑強的挺了過來，痛定思痛，開始有意識的改善生活習慣，一段時間下來，整個身體得到良好恢復，重新回到人體的運行節奏來。”

　　“而如果身體大病初愈後，沒有意識和行動，讓身體得到好好休息，雖然擺脫了危難，但髒腑大多是勉力支撐。”

　　“那些病患組織開始自娛自樂，再不時做點小規模的擴張，讓自己活的更滋潤些。但這些病患組織成員又很精明…”

　　“它們知道自己的一切營養供給，其實都是整個身體來提供的，大樹底下好乘涼。一旦身體徹底崩潰，自己同樣難逃滅亡的厄運。所以但求安身，無意破壞。”

　　“於是，在某種平衡力下，身體開始帶病生存。”

　　稍稍頓了頓，品嘗了口咖啡，洪康才繼續說。

　　“當身體剛剛從一系列的打擊中，晃晃悠悠的站起身來。還沒來得及喘口氣，新的一輪災難再次降臨，比如嚴重外感，情感重創，極度勞累……等等，身體承受力的底線被踏在腳下，全身各髒腑組織都處在水深火熱中。”

　　“那些平日裡勤勤懇懇，甘願為了心腦等核心臟器，犧牲各自利益的組織器官，長期以來都處於赤貧狀態，現在身體中樞又發來指令，要求大家繼續團結起來，把手裡的余糧盡數上繳，來支持中樞運轉。”

　　“最終，官逼民怨，天下皆反！~”

　　說的人感覺不一樣，聽的人感覺也不一樣。

　　因為你自己回答出的話，總是會比別人強迫要你記住的話更不易忘記。

　　葉藍秋目光虛幻的望著洪康:“所以，說了那麽久，你的意思是，只要我調整心態，只要交給身體的自我修複本能就好?！”

　　洪康笑道:“葉姑娘總算明白了…”

　　“我正是這個意思，要成功地治愈你的癌症，就需要將你的生理、心理以及精神等眾多因素視為一體，使身體恢復到最平衡、最自然的狀態，從而開啟你身體天然的自愈力量。”

　　葉藍秋道:“聽起來很玄的感覺，像是上世紀流行的一些氣功大師的言論。”

　　洪康輕笑:“但葉姑娘你心裡已經相信了，不是嗎?！”

　　葉藍秋捧著杯子， 凝視著那淺褐色的液體。

　　“那是因為我之前的工作中遇到一位公司的創始人，沒查出癌症之前一切都好好的，當得知自己得了癌症，身體反而一天不如一天，最後，他不是死於癌症，而是死於嚴重的心理休克！~”

　　這種例子，她生活中偶爾聽到好些個，沒想到，這種事情最後也發生自己身上。她雖然也清楚極度的恐懼、悲觀、絕望等惡劣情感不好，但她控制不住啊！

　　跟洪康在這兒閑聊的工夫，反而是她這段時間最舒心放松的時刻。

　　洪康澹澹道:“從醫學心理學的角度來看，它對許多癌症患者，起到了安慰的作用。這種安慰，不是欺騙，符合科學，符合實際。”

　　“健康，是因為自組織能力有序;得了癌症，是因為自組織能力失序。不管如何失序，自組織能力還是在努力恢復有序化。”

　　“而我所說的治療，便是讓你的意識不要阻礙你的身體本能自愈自組織能力。”

　　葉藍秋眉宇皺著。

　　“你的意思是，我在阻止自己痊愈??”

　　…………

　　神貴於形也，故神製而形從。

　　《智慧歷書》