“你後來掏了兩百萬買了?”王宏琛問道。

　　“廢話，不然怎麽會到我手裡?不過我是和我那朋友合買的，每人出了一百萬。不過當時那個老喇嘛給我提個了要求，說是至少要在廟宇中供奉三年才可以讓非僧人以外的人佩戴。我問了原因，但是他說了一大堆藏傳佛教的專業術語，我這個二把刀也聽不懂，只是覺得如果不遵守約定會帶來比較嚴重的後果。於是想著這串嘎巴拉出售價格比較高，一時半刻也賣不出去，所以也就答應了下來。”

　　“本來我想把這個嘎巴拉繼續供奉在這個寺廟裡，但是我那個朋友執意要把它放到自己甘孜相熟的一個廟宇去供奉，我覺得也沒什麽不可以的，也就同意了。其實搞半天才知道，我朋友在甘孜也比較吃得開，平時可以偷偷帶客戶去看。不過幸好，他的圈子裡都是文物類的客戶，在我們約定好不低於八百萬的售價下還是沒人願意買下來。如果這東西放到宗教圈子，那八百萬還是有希望的。”

　　趙飛聽了半天，發現了一個無傷大雅的問題，想了半天還是忍不住問了出來。“魯哥，張麗購買的時候，供奉滿三年了嗎?”

　　魯景山愣了愣，羞愧的說道，“還差個三四個月吧。其。。其實我沒想到能那麽快出手，所以就提前半年把這串手串放到了網站了，沒想到也就過了兩三個月，那個張麗張老板就願意出錢買下來。我想著也不差這點時間，總不至於少兩三個月就會出啥麻煩吧。說實話，就算到了今天，我也不相信這麽多人的死就是因為少供奉了那麽幾個月。”

　　趙飛覺得多多少少有點道理，但是為了以防萬一還是追問了一句，“那是不是可以和當時的老喇嘛聯系一下，讓他確認一下如果供奉不滿三年會給佩戴者帶來什麽負面影響呢?”

　　“早去問過了，當時張老板來找我的時候，我就專門讓一個精通藏語的朋友專程跑了一趟。結果那老喇嘛早就圓寂了，當時還問了寺廟裡的小喇嘛，他們也不知道會發生什麽情況。說是只有嘎巴拉傳承下去才會把所有的規矩告訴傳承者。不光如此，我還特意在佛教圈子裡打聽了一番，但是那些喇嘛都沒接觸過嘎巴拉，所以也不知道這個特殊的規定有什麽意義。”

　　趙飛聽完一直沉默不語，由於話題噶然結束，另外兩人對望了一下，誰都不知道接下來該說點什麽。當看到趙飛低著頭食指不停敲動桌子的樣子，王宏琛問了一句，“趙老弟，想什麽呢?還有什麽不知道的盡管問。這家夥難得坦誠一次，不抓緊機會你可別後悔。”

　　趙飛緩緩的抬起頭，思索了片刻又欲言又止。

　　“想什麽呢?有話就問。”魯景山也看不得別人磨磨唧唧那樣。

　　“我在想一件事情，也許和嘎巴拉這惡靈無關，就是單純的好奇。照你們所說，現在這個法器活佛活了近120歲，那這串嘎巴拉也就最多被製作出來100多年，為什麽用的卻是一千多年前的頭蓋骨呢?據我對嘎巴拉的了解，都是高僧圓寂後，由下鑄匠師或下一代的傳承人將他的頭蓋骨製成嘎巴拉，然後一代代傳承下去。可是這串嘎巴拉的取材卻有近兩千年的時間缺失。”

　　聽完趙飛的疑問，兩人再次對望了一眼，看來以前根本沒有想過類似的問題。如果一切都是如老喇嘛所說，那確實非常不符合嘎巴拉製作和傳承的規矩。但是他們又沒有辦法妄加猜測，畢竟藏傳佛教的密宗有太多讓人不可理解的事情，

別說他們，就算是得道高僧也未必清楚裡面奧妙的大半。　　“有沒有這樣一種可能，老喇嘛所說的並非都是真話。”趙飛提出了一個最具可能性的猜測。

　　可是兩人卻連連搖頭，在藏傳佛教裡，謊言將會給自己帶來業障。更何況是一寺之長，這種身份不是活佛就是法王，說謊的情況是不可能發生在這種人的身上的。而且撇開那些宗教價值，光嘎巴拉本身的材質價值也遠超了他們報出兩百萬的價格，他們根本不會從謊言中獲取任何額外的價值。

　　看到兩人都即刻否定了自己的想法，趙飛也只能無奈的說道，“看來一切謎題只能讓嘎巴拉的製作者來給我們解惑了。”

　　可是聽到趙飛這麽說，王宏琛卻露出了難色，魯景山也露出了輕蔑的微笑。

　　“怎麽了?我哪裡說錯了嗎?”

　　“兄弟，這格桑策墨林是何等人物?豈能是你想見就能見的?也許你不懂你們之間的差別，我舉個不恰當的例子，你說一個路上的乞丐想見市長，能說見就見嗎?”王宏琛給了趙飛一次嚴重的打擊，當他知道這個手串是神一般存在的格桑策墨林製作之時，就為這個新認識的朋友擔心起來。想和他見上一面，豈止是難於登天。

　　魯景山也不忘在旁邊補刀，“我早說過，我能幫到的最大地步就是告訴你製作者的下落，其他的我也愛莫能助。”

　　趙飛看著兩人不同的態度，心中暗暗大喊不妙。這可是救姚興亮最後的一次機會，但是這個難度也未免高的太過離譜了。如果連面都難見，那豈不是只剩下死路一條。