“朝廷供養所有百姓,這……”
陶瑜三人震驚,不敢置信。
因為在他們眼中,朝廷就知道索取,變著花樣的從他們商人,從普通百姓身上收稅,簡直就是喂不飽的貔貅,怎麽可能會轉性供養所有百姓?
但既然社會物質無窮豐富,朝廷也肯定富裕到了極點,似乎也沒有必要向百姓收稅了。
用來反哺百姓,也不是不可能。
只是根據這個‘生產力決定生產關系’的理論推演未來人道發展,給他們帶來的衝擊力實在是太大了,完全無法想象。
楊易微微笑道:“社會的發展具有階段性,這根據生產力而定。
不過這兩種社會模式還很遙遠,需要生產力得到極大的提升,也不知道何時能夠出現。”
說完這些,楊易搖了搖頭。
很大的可能性會一直保持現有的社會形態,直到不知道多少萬年後。
不過相比於資本主義社會,他更喜歡封建社會。
至少在這個社會上,諸子各派多少還要講仁義道德,也都有各自的道德規范。
可資本主義是冰冷的,在他們的核心思想中就只有剝削和利潤。
一旦他們發展起來,必定會成為一隻可怕的怪獸,造成的危害性將遠遠超過前世,因為資本家不僅擁有資本,更擁有武力,根本沒法推翻
楊易搖頭道:“算了不說了,這只是我的個人推測,大家聽聽就可以了,不用當真。”
趙申和孫德運對視了一眼,他們走南闖北,最是善於察言觀色,
既然對方不願意說,他們知道再追問也沒用。
陶瑜有些失望,也沒有繼續追問,反而提議道:“楊大哥,看得出來,你對我們商家學說研究得很深,不如我們聯合起來,推舉你為商家會首如何?
就像是法家的商辨,據說他已經整合了諸多法家弟子,正在研究和開創法家學說,為開辟法家獨立的修煉體系做準備。
我們所有商家也可以聯合起來支持你,要人給人,要物給物。”
趙申和孫德運連忙道:“我們願意傾力支持。”
如果能夠開創商家學說,那麽接下來不說開創商家獨立的修煉體系,但在人族九道的基礎上,發展出商家自己的修煉體系還是很有可能的。
如此以來,他們商家就可以從下九流,一躍成為中九流了。
“別!”
一家之首的誘惑,在楊易腦海中僅僅是轉了一圈。
他連忙搖頭道:“我也就懂一點點而已,可擔不起這個重任,你們還是另選高明吧。對了,你們走南闖北,對於江湖肯定很熟悉吧,不如跟我講講吧。”
學派之爭,自古以來就是最殘酷的。
他小胳膊小腿的,可不敢參與進去,以免那天自己是怎麽死的都不知道。
據說戰國時代的開啟,就是各家學派爭鋒的延續。
在各家學派的支持下,七國相互征伐了四百多年,也不知道死了多少人,這才被前朝一統天下了,結束了亂世。
三人見楊易避如蛇蠍,都很不解。
這可是一家會首,即便商家示弱,商首那也是夫子級的人物。
他們相信,一旦楊易今天的言論傳播了出去,天下商家必定會全心全意地支持他的,因為商家求變之心已久了。
既然楊易不同意,那麽只能夠日後再看了。
趙申說道:“我主要在大周境內經商,因此對大周境內的江湖勢力有些了解,
主要有四門勢大,分別是道門、魔門、佛門、儒門。 除了這四門外,還有各學派建立的聖地,以及十大世家、五大劍派、七大宗門、六大幫會等等……”
大周地域遼闊,方圓十數萬裡,擁有三十六道,近四百個府,五千余縣。
在這麽遼闊的疆域中,江湖門派實在是太多了。
趙申所了解的,也僅僅是從景陽府到神都這一路的江湖勢力,其他也都是道聽途說的。
以上除了魔門,基本上屬於正道門派。
可實際江湖上還有很多的黑道實力,比如說七大黑道幫會等等,其整體實力並不比一些大派要弱,據說都有二品,甚至是一品的強者。
孫德運說道:“我主要來往於大周和北原,對於北原三國較為熟悉……”
北面草原遼闊無比,三國並立,分別是雲蒙、元突、東夷。
除了這三國外,實際上還有大量的部落,比如匈奴、東胡、突厥、柔然、蒙古等等,這些遊牧民族凶悍善戰,時常會劫掠邊疆。
在這些國家中,江湖門派較少,大多以家族或部落的形式存在。
不過在北原黑道勢力雖少,但響馬極多。
陶瑜生活在神都,從未行走過江湖,但因為家族生意遍布天下,所知道的反而是最多的。
據陶瑜說,天下主要分為五大區域,分別是中土神洲,以及東荒、南嶺、西域、北原,其中神洲為大周所獨有,北原三國鼎立。
至於東荒,則是宗門的世界,那裡沒有國家的概念,是一個個宗門統禦一方,猶如一個個諸侯國擁有各自宗域,彼此間也會征戰。
南嶺主要為兩大實力,分別是天妖國和苗族。
天妖國據說是人妖雙修,修煉之法非常詭異,人與妖獸性命交修,可以得到部分妖族的傳承或天賦神通。
苗族則是人蠱雙修,在本質上和天妖國沒有什麽區別,手段詭異毒辣。
至於西域則是佛門的天下,建立了大大小小近萬個寺廟,以大雷音寺為尊,據說是佛陀修煉的神廟。
實際上在西域、北原和神洲之間的三角地帶,還夾雜著一個西北域。
那是強盜的天堂,盜匪橫行,沒有任何秩序可言。
很多在各域犯下大案的江洋大盜,最後都會前往西北域。
那裡雖然以荒漠為主,但卻生產盛產寶石、金礦,以及靈石等等,每年也都會有大量的江湖豪客前去淘金,動亂無比。