“客官,飯食還要一盞茶時間。”
店小二說著,將銅盆放下,關門無聲。
“來,把腳洗了……會洗腳吧?”
本因和尚對少女說道。
他已用靈覺檢查過,這少女只有一絲內息,身上卻比他還要‘乾淨’。
就仿佛......這少女不需要新陳代謝。
本因和尚可以確定,少女不是人,或者說,不是狹義的人類(生命)。
這種特性,或許與少女的本質有關。
少女微微點頭,脫下鞋襪,小心翼翼看了本因和尚一眼,見那中年和尚在閉目念經,連忙將小腳丫伸入銅盆之中。
貓咪般,舒服的眯起眼睛。
少女的小動作,自然逃不過本因和尚的靈覺。
……他的靈覺,已經將整個欣悅客棧籠罩。
別誤會,本因和尚沒有偷窺欲,更沒有什麽齷齪思想。
這只是他的一種本能,一種習慣。
無論是在紅蓮寺還是在外,皆是如此。
“你叫什麽,或者,你想讓我叫你什麽?”
嘩啦的水聲停歇,少女烏黑的大眼睛瞪著本因和尚。
大半天的接觸,少女自認為對本因和尚,有所了解。
他是個‘好人’。
“你不知道?”少女試探著問道。
本因和尚閉目端坐。
“我應該知道麽?”
他問得理直氣壯。
你要是不知道,為何要帶我離去?
你要是不知道,為何不放我離開?
壞人!
騙子!
少女鼓了下腮幫。
“我叫千代,花千代。”
“不是太歲麽?”
嘩啦。
水花四濺。
花千代縮在牆角,瑟瑟發抖。
“你,你是怎麽知道的?嗚,我不好吃,不要吃我,我不好吃,嗚嗚嗚......”
“彌~陀佛。”
盡管有所預料,但得到確切回應,還是令本因和尚那顆波瀾不驚的心,有些許波瀾。
誰能料到?
這絕學榜排位第一的《太歲經》,竟然是個少女?
“在西秦,也有人用少女,作為功法秘籍的載體,號禁書目錄,記憶了十萬三千本魔法書的魔道圖書館。”
本因和尚那張不拘言笑的臉上,難得露出一絲柔和。
“我更願意稱呼她為小黃書。”
雖然不知道‘小黃書’、‘禁書目錄’是什麽意思,更不明白‘魔法’、‘魔道’是什麽東西。
花千代卻能從本因和尚的話語中,明白這位‘小黃書’是她的同類。
花千代忍不住好奇問道:“那她,她怎麽樣了?”
“故事都應有個美好的結局,這個當然也不例外,有一個平凡少年,將她拯救......盡管有些曲折,盡管付出一些代價,最終,少年和少女,過上了幸福的生活。”
“......這不可能!”花千代斷然道。
“沒有什麽,是不可能的。”
“那,那你是我的少年麽?”
花千代用焦急的語氣問道。
“不是。”
本因和尚的回答冰冷而決絕。
花千代眼中的,名為‘希望’的光芒熄滅,她失落的垂下腦袋,藏於膝間。
本因和尚對此毫不動容。
……他又沒睜眼睛去看。
“人,還是要靠自己,你既然有通向無上的鑰匙,何必去攀附他人?”
他問。
“你說得倒是好聽,我又不是沒有試過,旁人一天修煉的內息,我要用一年時間,哈哈哈。”
花千代略帶嘲諷的笑道。
是啊,她掌握天下人夢寐以求的絕世神通,自己卻無法修煉,這是怎樣一種絕望?
“時間,對於你來說,和普通人不同吧?我可以庇護於你,直到你可以自保為止。”
本因和尚對花千代笑道:“那時,你便是自己的少年。”
花千代神色黯然,她歎息著道:“這個時間,可是會很長很長的呢。”
“貧僧我啊,最不缺的便是時間呢。”
花千代歪頭想了想,如若這中年和尚真能修得《太歲經》,可不是能一直護著她麽?
呵,男人。
說到底,還不是覬覦她的神功?
花千代‘噗呲’一笑。
這個笑容是如此動人,使室內都充滿光彩。
可惜,這等麗色,本因和尚根本沒看。
他再次念起‘清心寡欲,煩惱自消’,進入修煉狀態。
女人,只會影響他的修煉速度。
見此,花千代輕咬粉唇,再次爬到床邊,將小腳泡如水中。
水,肉眼可見的下降一層。
......
太歲,俗稱‘肉靈芝’。
李時珍《本草綱目》記載:“肉芝狀如肉,附於大石,頭尾具有,乃生物也。”
又曰:“赤者如珊瑚,白者如脂肪,黑者如澤漆,青者如翠羽,黃者如紫金,皆光明洞徹如堅冰也。”
並把太歲收入“菜”部,“芝”類。
既可食用、入藥,奉為“本經上品”。
功效為:“久食,輕身不老,延年神仙。”
據《神農本草經》記載:“肉靈芝,無毒、補中、益精氣、增智慧, 治胸中結,久服輕身不老”。
《山海經》稱之謂“視肉”、“聚肉”、“太歲”、“封”,乃古代帝王養生佳肴。
太歲十分稀有,乃百藥中的上品。
典籍記載:“太歲性平,苦,無毒,具有補脾潤肺,補腎益肝等價值。”
東晉道家葛洪在《抱樸子》中記載:“諸芝搗末,或化水服,令人輕身,長生不老。”
......他認為太歲是長生不老的仙藥。
......
傳說太歲生長於地底二十至一百米的厭氧環境土壤中,靠水存活。
所以放在水中,也不會腐爛、變質。
同時,這種粘菌主要靠孢子、菌絲繁殖,活性很強,隨意切割都能夠再生。
來自地球的本因和尚自然知曉,太歲只是一種大型粘菌複合體而已。
至於其細胞結構為何?為何會聚成‘規則’形態?以及它的醫藥價值,他就不知了。
但不論如何,太對絕非傳說那般,可無止境生長。
......如果能夠快速生長,自然不會稀有了。
當然,在這個‘不科學’的世界,本因和尚不會妄下結論!
哪怕他所在世界與地球極為相似,但要是把它當成同一個世界,那就把他當傻子了。
本因和尚依舊記得,實踐才是檢驗真理的唯一方法。
世界都不同了,還將原本世界的‘常識’當成真理,不經實驗就給出結論,不經驗證就依法行使。
真不知道‘死’字有幾種寫法?