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而在龍鳳呈祥，翎鳥團舞的金輅車上。疲憊而消瘦的太子李弘，也深深陷在雪白的絨墊中閉目小憩著。只是此時的他也並未完全睡著，而在短暫的合眼養神間，回味著東渡期間的點點滴滴和得失。

事實上，離開了習慣久居的長安，來到了洛都皇城的神都苑，入駐新修的合璧宮的第一天;他幾乎夜不能寐嚴重缺失安全感;哪怕身邊都是那些熟悉的近從和女侍，也隻覺得幾乎無所不在的威脅。

直到第二天，他專門召見和詢問了，當初負責修建合璧宮的田仁汪、徐感，並且拿到了連璧殿、齊聖殿、綺雲殿，三大殿的用工物料名目之後;才隱約找到了未來自己，可能死於非命的一點端倪。

因為，這些殺才居然在建材之中，加倍塗抹和熏蒸了大量，諸如丹砂、鉛汞和雄黃等物;以為防蟲避蝕之需。然而，這些物料對於普通人，就是慢性製害的毒物，更別說自己這般久病成疾的宦者。

按照狸生的說法，不但會導致居住其中的人等，多發不孕不育或是胎兒畸形難產，在長時間的暴曬熏蒸之下，對於肺腑也是持續的嚴重刺激和損害;成為後世許多宮中子嗣艱難和幼兒夭折的元凶。

因此，他只是命人籍故提出來，並且用雞犬在同樣分量的熏蒸之下，做了一番現場演示之後;被召集而來現場見證的，司農少卿田仁汪、徐感以下數十人，就爭相啼哭流淚的請罪當場和扣頭認罪。

雖然，這事最終被二聖秘而不宣，以相關人等秘密自殺，合璧宮暫時棄置;發覺此事的太子李弘，也因此被補償性的遷置到，與天子養病的上陽宮(大殿)，隔著谷水遙想王的小(西)上陽宮內。

但也因為初抵洛陽的小插曲和結果，讓太子李弘再度堅定了，自身逆天改命的決心;那種似乎無所不在的隱隱茫然、惶恐和壓力，也隨之消散了許多。緊接著，他見識到真正朝堂上的侵軋和爭鬥。

僅僅在這段時間裡，就讓長期身在長安的他，親眼見證了至少數十起，難以想象和意料之外，格外慘烈和殘酷異常的朝爭頻頻;也許一位德劭年高的重臣，就因千秋宴上的一句醉話被人捉住把柄。

然後在隔日的朝堂上，借題發揮為對於君父的大不敬，轉眼之間就變成各自維護和支持的朝臣之間，宛如你死我活的唇槍舌劍、口伐筆誅;雖然最終事主未能定罪大不敬，也因喧嘩朝堂遠砭嶺南。

而這只是時下氛圍焦灼緊張的朝堂中，日常可見一斑。也讓他感受到另外一些東西，比如二聖之間和衷共濟、休戚一體的長久默契之下，在特定的框架和底線范圍內，互為博弈和消長的暗流洶湧;

也許，這才是一隻隱藏在父皇和母后，拳拳以待的親情優厚和關愛備至之後;讓他一直忽略掉的另一面真實吧?當然了，父皇雖然病體益重久不能視事，要靠特殊手段，才在千秋宴上長時間露臉。

但是，見到了太子李弘的成熟和長進，還是相當欣慰的拉著他，促膝長談了小半個午後時光;只是父皇終究還是老邁易顯，在攀談之間會偶爾出現，突然遲疑、停頓和短暫失神，乃至片刻的暫忘。

而在母后面前，太子李弘就要相對難熬和度日如年。不知是否因預先知曉了，未來可能發生之事和趨向的緣故，在面對母后時多少顯露些端倪;而讓她言語間隱約抱怨起了，自己變得疏遠和生分;

就算是面對母后，那毫無作偽的讚許和欣慰之情;太子李弘雖然努力保持面色如常，甚至像兒時一般動情呼喚著，母后獨有的別稱;但心中還是不免想起了諸兄弟的下場，以及那首《黃瓜台》……

甚至，就在設宴招待那些兄弟姐妹時，也不免發覺和感受到了，潛藏在他們之間的隱隱隔閡，甚至是疏離和戒懼;這不由讓李弘無奈和感傷，作為隨駕二聖身邊的子女，期間發生過多少是非呢?

雖然，在身為東宮之主的長兄面前，大多數還是一如既往的熱忱和親切;但光是一些不動聲色的細微處，就足以讓太子李弘感受到，難以言明的差異和變化。比如，自小才思敏捷著稱的六郎阿賢;

雖在席位上既勸即飲，笑的最為矜持微熏，但卻難掩俊秀端正的眉眼間，稍閃即逝的淡淡鬱色和陰靄。根據李弘來洛都前暗中打聽，他的王府中還未有一位名為趙道生的男寵，但已開始親近倡優。

雖然看似來自二聖的寵眷不減，但他似乎還不免在日常中受到某種壓力，而只能暗中與此輩為伍來略作排解。而日常與阿賢關系甚近的，則是皇叔曹王李明，然這位曹王李明也不是一個等閑之輩。

他是太宗的第十四子，生母則是巢剌王妃楊氏，或又稱為齊王妃;曾是唐高祖第四子齊王李元吉的正妻。玄武門之變後，弟媳楊氏因為容貌殊麗而被納入后宮，生了李明又指定過繼給李元吉繼嗣。

因此自太宗朝以來，就有恣意放縱、不修邊幅的名聲;而在既定的那個未來中，他也是牽連進太子李賢謀逆案的重要人證;因此，太子李弘已暗中令人收羅他的過失和荒誕事，伺機將其逐出京師。

這樣也好過稀裡糊塗的死在，幕後策劃的權爭之中。他甚至還找到相關方士明崇儼，出身官宦之後精通巫術、相術和醫術的他，已是正諫大夫、入閣供奉，假以神道陳述時政得失，頗得二聖寵近。

受到類似影響還有八郎阿輪(李旦)，只是他顯的要豁達開朗的多;哪怕在李弘招待一眾兄弟姐妹的私宴上，也是喝得最為敞懷和坦然的一個。相比其他人的拘謹和見外，他發出的聲音最大最響。

興之所起，他還會當場籍著著醉意，不顧身份搶過伴奏樂工的篳篥，而當場為長兄表演了一段，新學的《康國樂》;顯然也是這種偏好影響了他未來的子女們，得以自娛自樂的渡過深宮幽禁時光。

但關於未來的某種趨向，最為表形於色的還是七郎阿顯。明顯有異於大多數天家子女，的謙卑謹慎甚至是敬畏亦然;已然早早的出現在，這位剛剛改封周王沒多久，王妃就被母后賜死的七弟身上。

或者說，他依舊沒有能夠從之前，母后突然發難的酷烈手段中走出來;因此，哪怕太子李弘在宴席上，一次次籍著勸飲的勸導和開解，也只是暫時拂去他表面上的優柔和鬱結，卻沒法解除他心病。

但好在他還沒有遇上，那位普州參軍韋玄貞之女;臭名昭著的韋後。也有機會避免被拉進火坑中，長期受製於小人與女子;在妻不賢子不孝的放縱之下，最終只能帶著諸多疑點，宮中暴死的結局。

最令他欣慰的，則是來自幼妹太平的改變;不僅是因為她主動要求，定期前往太平觀，嘗試修行真正的道義和祈福軌儀，也因為一貫貪玩好動、性情多變的她，終於有了一件可以專注和用心之事。

至於其他人的故事，林林總總的還有一些;但只要太子李弘能夠活到那一天，就自信能夠保全他們一條活路。總而言之，他當下所要面對的困難委實不少，但同樣也有諸多改變命運的大有可為處。

但新的不確定因素也在不斷出現。 www.uukanshu.net因為他根基狸生所提供的未來見識，努力所做出的那些改變和革新，同樣也引起一系列不可意料的反應和影響。用對方的話說，就是時空長河激蕩的水花和漣漪。

比如，因為東宮創立的《古聞今要》及其副刊，在天下各大名城望邑已然是風靡一時，士林中人莫不以為閱覽時尚;乃至爭相投稿、投身其中，以為展露自家的才學，或聲張抱負志向的發聲渠道。

或又是名家大儒，籍此辨經論義，討教古今文選典籍的偏繆;因此，就連身在朝堂的大臣、京官們，也沒法再獨善其身，而紛紛個人師承的名義，為自己所支持的學派、思源，爭相站台和聲援之。

因此，長期臨朝聽政的天后，自然也不可避免關注和留意到了，這份刊物所形成的巨大影響力和潛在聲勢。當然了，她倒也沒將這份事業憑空奪走之意;而是向編撰局指名借調人員，另起爐灶之。

所以，在太子李弘離開東都之際，一份名為《英華禦覽》的刊物，已經開始依照著《古聞今要》的渠道，頒行天下了。不過相對於面向士人百姓的《古聞今要》，《英華禦覽》則是面對廣大官身。

不過，天后也不是平白拿走這份現成的資源和好處的;作為來自大內皇權的進一步加持和推動;《古聞今要》的發行渠道也進一步的拓展了;從最初數十個望要大邑，擴展到了十五道的三百余州。

太子李弘正在慢慢的回想和思量著，這其中又有多少可以借力推動之處;突然輅車外的珠玉簾幕，就在細微的響動聲中，無風輕輕搖動起來……

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