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《大秦守陵人》第327章 是祭天還是“祭天”?
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 樊噲等樗裡衛很沉默,那麽多人居然連一個老人都留不下來,這是對他們的侮辱。

 “別想了,就算劍聖蓋聶來了也留不下河上公!”樗裡尋拍了拍樊噲的肩膀。

 河上公、安期生、赤松子,這種人物在史書上都是神仙一樣的存在,逃生手段多入牛毛,不是一般人能留得住的。

 “封禪儀式準備得怎麽樣了?”樗裡詢問道。

 因為子車乘的不配合,封禪大典也就交給樊噲來準備了。

 “末將不會啊!”樊噲摸了摸腦袋, 他倒是想幫忙,可是除了搭建祭天用得祭台,其他的流程禮儀,真的是太為難他了。

 樗裡尋也明白,封禪是帝皇最大的祭祀之禮, 一般都是由太常和太廟令負責, 讓一群武人去做真的是為難他們了。

 封禪之地並不是在桂林治所之中,而是離桂林城百余裡的貓兒山, 貓兒山為南嶺山脈越城嶺主峰,居五嶺之冠,為華南第一巔。

 如果只是這樣,還不至於被選為封禪之地,相較之下,十萬大山的起源龍首峰更適合。

 奇特的地方就在於,貓兒山巔有一塊巨大的花崗岩,形似臥貓,俯瞰群山。

 論植被覆蓋,貓兒山由下而上,垂直分明,楠竹林、杉木林、常綠闊葉林、常綠落葉闊葉混交林、針闊混交林、針葉林、山頂苔鮮矮林,灌從草甸等多種植被景觀。

 幾乎是遍數華夏林木都能在這裡找到大綱。

 同樣的,秦尚黑, 以黑龍為旗, 但是卻又以玄鳥為圖騰, 而貓兒山擁有杜鵑36種,花團錦簇, 十裡杜鵑開道,仿佛拱衛。

 貓兒山又是漓江、資江、潯江的源頭,因為大秦開鑿的靈渠,也將湘水流過了貓兒山下。

 若是以此為龍脈,或許成不了帝王之脈,但是作為封王封侯卻是足夠了。

 樗裡尋沒有選擇更宏偉的十萬大山之龍首峰封禪,也是在表示自己沒有覬覦帝位之心。

 “如果以前有人跟我說江山如畫,我會毫不猶豫的給他一巴掌,但是現在,噲信了!”樊噲走到樗裡尋身邊看著四周的景色,江山如墨,走進桂林郡就仿佛是走進了一幅水墨山水畫中。

 “扇狗還不夠,還想扇人了?”樗裡尋扎心地笑道。

 樊噲無語,他在跤趾撕課業、扇狗都在大軍傳開了,所有人看到他們都是玩味的笑的詭異。

 封禪並不是一個儀式,而是由兩個儀式組成,封為祭天,禪為祭地,兩禮結合才是完成的封禪大典。

 因此祭台也是有兩處,一處在相對較矮的山上,為禪地,另一處就是眼前的貓兒山臥石上。

 祭壇五色,壇寬一丈二尺,高九尺,事先埋下玉牒書,設壇三層,四周為青、赤、白、黑、黃五帝壇,用江淮一帶所產的一茅三脊草為神籍,以五色土益雜封,滿山放置奇獸珍禽,以示祥瑞。

 “祭祀用的三牲五畜準備得怎麽樣了?”樗裡尋檢查了一下祭壇,確定無誤之後才再次問道。

 谷歪

 “百越找不到白鹿和白犛牛,所以噲想了想入鄉隨俗,就命人去獵回了一頭白象、白黿鼉和一頭白牛替代,雖然珍惜不如白鹿等,但是夠大夠重夠凶猛啊!”樊噲笑著說道。

 樗裡尋一開始覺得找不到白鹿、白犛牛正常,畢竟這裡是百越,只是樊噲後邊說的,卻讓樗裡尋不淡定了。

 白象?白黿鼉?白牛?這哪一樣放到平時不是祥瑞啊?還有成年白象得多大多種,少說也有噸位算了,再加上成年鱷魚也有兩百斤吧?白牛再來幾百斤。

 “這些祭品,你確定能擺到祭台上?”樗裡尋也不好打擊樊噲的積極性,但是祭台才多大,這些東西根本擺不下啊。

 “成年的擺不下,所以,噲自作主張,抓的都是小的!”樊噲說道。

 一開始他是想著越大越好,可是後來發現祭台就那麽大,根本擺不下,因此有發動大軍去抓小點的。

 樗裡尋怔怔地看向樊噲和其他軍官,你們真是鬼才啊,大秦第一次封禪,都能被你們玩出花來了。

 “算了,擺得下就好!”樗裡尋無奈,知道都是這幫殺才準備的,也不可能正常。

 只是更奇葩的還在後邊,祭祀都會有專用的祭器,一些儀仗用的兵器,通常也是不開封的金石打造。

 可是,樗裡尋看著祭台上懸掛的五兵,直接轉頭看向了樊噲。

 “公子放心,這些五兵都是大有來頭的,蚩尤以金作兵,一弓二殳三矛四戈五戟。百越的首領們說他們是九黎部落,蚩尤兵主之後,保存有完整的當年蚩尤兵主打造的五兵。”

 “所以這些五兵,都是當年跟隨蚩尤兵主大戰留下的,被百越珍藏至今,若不是公子封禪祭天,他們都舍不得拿出來。”樊噲摸著腦袋大咧咧的笑道。

 樗裡尋嘴角抽搐,怪不得他來到祭壇上就感覺到不對勁,一陣肅殺,簡直就像身處殺場之中。

 “你怎麽不去把夔牛鼓也給弄來!”樗裡尋低聲吐槽。

 果然這些東西還是得交給儒家來做,這幫殺才現在整的本是祭天敬告上蒼的大典,變得像是要跟上蒼開戰了。

 可是左單走了以後, 把幕府中的儒家弟子也都帶走了,現在想換也來不及了。

 “算了就這樣吧!”樗裡尋也沒有再糾結,本來就是走個流程的,又不是真的打算封禪。

 “哦!”樊噲低著頭,心中想的卻是,公子說的夔牛鼓是什麽,去哪弄來。

 “你們知道什麽是夔牛鼓嗎?”樗裡尋走後,樊噲第一時間直接找將領們商議,同樣的百越諸長也都跟著聚在一起。

 “夔牛是一種神獸,傳說中黃帝與先祖大戰時曾以夔牛皮製鼓,骨為錘,聲震五百裡,威服天下。現在的鼓面上的紋路也叫夔牛紋。”軍中樂師說道。

 “弄得到夔牛鼓嗎?”樊噲不在乎什麽神不神獸,隻想知道有沒有。

 “在侗族好像保留有一面夔牛鼓!”一個百越長想了想說道。

 “去借來用用!”樊噲大手一揮,公子說要的,既然有那就弄來!
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