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《盜墓之山海秘卷》楔子:3教9流 5花8門 72行
  縱觀歷史長河古往今來,直到現在人們還都在說著三教九流,五花八門、七十二行之說。

  可是又有那些人知道,這三教九流,是指那三教,那九流?

  五花八門又是那些花,八門又是那些內八門?

  除了這內八行,七十二行之外還又有哪些行業?

  今天我們先來說說著“三教九流”,三教九流是以前古人用來劃分人和行業的一個總稱:

  三教指的是儒教、佛教、道教三大教派。

  九流則是儒家、道家、法家、名家、墨家、縱橫家、雜家、農家、陰陽家的統稱。

  同時在古時“三教九流”也稱之為上九流,中九流以及下九流。

  俗話說的好:

  一流佛祖,二流仙,三流皇帝,四流官,五流閣老,六宰相,七進八舉九解元,這是上九流。

  一流舉子,二流醫,三流風水,四流推,五流丹青,六流畫,七僧,八道,九琴棋,這是中九流。

  下九流分為,一流師爺,二流衙差,三流秤手,四流媒婆,五流走卒,六流巫婆,七流盜,八流竊,九流娼。

  而至於這七十二行,指的就是各行各行各業的一個統稱,一般是泛指。

  我們所常見聽到的應該都是:“三十六行,行行出狀元”。

  而中的三十六行其實已經囊括了我們生活中所能接觸的基礎行業。

  而“七十二行”,“三百六十行”是三十六行的倍數,都是泛指。

  至於五花八門。

  “五花八門”原是指“五花陣”與“八門陣”,這是古代兵法中的名。

  而現在一般又把它比喻各行各業的暗語,又常比喻事物繁多,變化莫測。

  “五花”就是:

  金菊花——比喻賣茶的女人。

  木棉花——比喻上街為人治病的郎中。

  水仙花——比喻酒樓上的歌女。

  火棘花——比喻玩雜耍的。

  土牛花——比喻一些挑夫。

  “八門”就是:

  一門巾——算命佔卦。

  二門皮——賣草藥的。

  三門彩——變戲法的。

  四門掛——江湖賣藝的。

  五門平——說書評彈者。

  六門團——街頭賣唱的。

  七門調——搭蓬扎紙的。

  八門聊——高台唱戲的。

  簡稱為巾、皮、彩、掛、平、團、調、聊,是謂“八門”。

  這就是古時人們所熟知的三教九流,五花八門,七十二行之說。

  可是除了這些職業外,又有外八行?

  外八行是指三百六十行以外的行當,並沒有內八行之說。

  外八行,在古代三百六十行之外,屬於另類。

  就是不在正經營生之列,不屬工農兵學商之屬。

  一般來說,外八行裡有金點、乞丐、響馬、賊偷、倒鬥、走山、領火、采水,合稱:

  “五行三家”。

  金點為算命一行、響馬為攔路搶劫一行、倒鬥為盜墓一行。

  在古代事死如事生,因此,就有大量財物被埋入古墓當中,這也就出現了盜墓這種見不得光的行業。

  自從春秋時期“禮壞樂崩”之後,厚葬之風興起,盜墓就開始盛行,此後歷經兩千年,至今未曾斷絕。

  而這倒鬥盜墓縱觀歷史長河在傳統文化中自成體系,有著完整手藝行規傳承的行業。

  共有七十二行,盜墓屬於外八行。

  雖然這行因吃死人飯,散死人財而為世人所不齒,但它包括的膽量,知識,技術和傳統是其他任何一行也無法比擬的。

  所以又有一種說法為,七十二行,盜墓為王。
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