萬劫不滅體、萬劫玄陽功、萬劫天地決……又可以稱之為萬劫不滅神通、萬劫玄陽神通和萬劫天地神通,雖然都是小神通,但是一蛻變在小神通中就稱得上頂尖。
而且三者組成萬劫神通大典,遙相呼應互相影響,能夠爆發出的效果更加驚人,綜合起來雖然是一整套小神通大典,但是威能幾乎快要趕上一些中神通了。
由此蛻變而來的萬劫星辰更是擁有超強的防禦力和恢復力,對於各種攻擊的抵擋也達到了驚人的層次,乃是真正的萬劫不滅、與世同休。
不對,此刻的本體星辰已經不是星辰了,已經有資格被稱之為世界了,足足10京平方公裡的廣闊疆域,趕得上十分之一個玄荒大陸了,又怎麽沒有資格被稱之為世界呢。
萬劫小世界!
這便是宋安康的世界,如假包換的世界。
萬劫神通大典可以說是宋安康的根本所在,而且是為他量身打造,威能遠勝別的修行者,也是宋安康一步步完善改良而成,經過多次的調整,越來越契合自身。
禦經蛻變為奴天經,連天都可以奴役,更何況是修行者了,禦令自然蛻變為奴天令,威能進一步飆升,副作用也飆升了很多。
在施展奴天經的時候,修行者的聖魂會受到衝擊,變得駁雜不純,而且聖魂會承受這些被奴役者的真魂,壓力頗為驚人,等於是在聖魂上面加了一塊石頭,如此一來修行的時候就會事倍功半。
但是在逆命天書的作用下,宋安康施展奴天經的次數越多,聖魂就會越發精純瓷實,而且聖魂承受的壓力也會大幅度縮小,並且壓力越大,修行進度越快,而不是越來越慢。
奴天經無論是威能、副作用、隱匿程度等都是更進一步,遠遠地超過了之前十倍百倍,達到了一個驚人的地步。
邪影劍法也蛻變成為了神通,可以稱之為邪影神通,劍法迅疾如電,快到一個不可思議的地步,幾乎已經達到規則的程度。
等宋安康有朝一日踏入了二品道主的層次,就可以參悟更多的規則,將其融入到邪影劍法當中。
而在修行邪影劍法的過程中同樣會被更高層次的異空間之力侵蝕,損傷精氣神,動搖修煉根基,這時候在逆命天書反饋的副作用下,獲得的好處也會越來越驚人。
邪影劍法的蛻變居然巨大,但是效果並沒有太多詫異,所以宋安康就沒有改名,仍舊以邪影劍法為其命名。
踏天無痕也發生了蛻變,晉升成為無影無蹤小神通,一旦施展天上地下毫無蹤影,無論速度還是隱藏程度都達到了一個驚人的地步。
其副作用也是必須經常修行,一旦隔幾個小時不修行便會大幅度後退,而且更會損傷精氣神,有了逆命天書的反饋以後,自然獲得的好處也更大了。
驚目劫、殛神劫、邪血劫、天心劫、七無絕境、天宮幻影、納海聖心咒等也發生了蛻變,不過其效果並沒有改變多少,所以宋安康也未曾改名。
只有縱意登仙步被宋安康融入到了無影無蹤神通當中,以後便不再修行了。
而且這些聖心寶典當中的秘術之類,在經過多次改良和蛻變以後,同樣晉升成為神通,而且能夠跟萬劫神通大典有效地配合,稱得上是其配套神通,威能飆升了很多很多。
驚目劫神通、殛神劫神通、天心劫神通、邪血劫神通、七無絕境神通、天宮幻影神通、納海聖心咒神通……每一樣都是一種神通,包含攻擊、輔助、防禦、逃命等多種手段,性價比超高,威能也超乎想象。
藏天納地經在原本的效果上面提升了很多,但是改變不大,所以還是以藏天納地經神通命名。
這些就是宋安康修行和蛻變的主要神通功法了,萬劫不滅體、萬劫玄陽功、萬劫天地決為根本功法,乃是宋安康修行的根本,也是最為重要的。
邪影劍法、驚目劫、殛神劫、邪血劫、天心劫都是攻擊類的神通功法,能夠攻擊精氣神,融入了吞噬規則以後威能滔天。
無影無蹤、七無絕境則為逃命保命的神通絕學,奴天經、天宮幻影、納海聖心咒的輔助效果驚人,大小如意神通獨立於這些小神通之外,兼具攻擊、輔助、逃命等多種效果,合起來總共十五門神通,這十五門神通也是宋安康的根本所在, 也是他主要改良和提升的神通絕學。
至於其它一些亂七八糟的秘術之類,都不是重點提升對象,只是用來輔助罷了,這裡就不再多言了。
數年時間宋安康不但把這些神通功法給蛻變提升上去,而且完全適應,此時此刻單憑這些神通武功,宋安康就能夠力壓四十級左右的普通聖人,接下來就該提升各種準聖器了,刺玫劍、徹地靴、蓮花冠、無落寶甲、撞魂鍾、三步追魂針、匿影戒……七大準聖器,也是宋安康一直使用的準聖器,能夠發揮出最大的效果,更是與自己的神通武功形成了一個體系。
若是這些準聖器也可以蛻變上去的話,宋安康的綜合實力將會進一步飆升,達到一個驚人的層次,到時候就算是面對五六十級的普通聖人,那也是完全不懼的。
說實話以宋安康如今的實力和權勢,所掌握的神通秘術和兵器的數量相對來說算是比較少的,以宋安康所擁有的權勢和財富,想要弄到更多的神通功法和準聖器之類可以說是很容易的事情,這個數字少說也能夠翻上十倍。
但是很多東西都是貴精不貴多,數量太多的話,難免無法發揮全部的效果,也無法集中精力將其提升上去,如此一來不但不能發揮出最大的實力,還有可能會拖後腿。
所以考慮再三,宋安康還是沒有這樣選擇,而是主攻這十五門神通秘術和七大準聖器,重點將其威能提升上去,而不是廣撒網,掌握無數的神通武功和各種準聖器之類。