“從前，有一片荒蠻之地。荒蠻之地上生活著很多人。

　　“荒蠻之地是毒蟲夢獸的獵場，人類是蟲獸的食糧。

　　“‘我們不願做他人的食糧。’人們想。‘我們要反抗。’

　　“但烏合之眾是無力反抗的，所以他們需要一個領袖。

　　“他們花了三代人的時間培養勇者，

　　“又花了三代人的時間撰寫法典，

　　“再花了三代人的時間挑選領袖。

　　“一共九代人的時間，他們終於從勇者中挑選出一個合法的領袖。

　　“就在選出領袖的第二天，猛獸襲擊了聚落。

　　“領袖不負眾望，保護眾人安全撤出，自己卻留在了村莊。

　　“獸災褪去，人們重逢村莊時，找到了領袖的一根脛骨。

　　“‘我們需要再花九代人的時間，重新選出一個領袖。’人們說。

　　“這時，一位白衣的異鄉人造訪了村莊。

　　“‘我的名字叫做國王。’那人說道。‘從此以後，你們將是我的臣民，我的奴隸。’

　　“國王殺死了毒蟲猛獸，吃掉了它們。當國王歸來時，白衣變成了紅衣，鐵鏽的腥臭揮之不去。從此，人們從食糧變成了奴隸。

　　“國王令奴隸們築起高牆，這樣猛獸便無法進犯。

　　“國王令奴隸們燃起熏香，這樣毒蟲便不再肆虐。

　　“國王令奴隸們挖通溝渠，這樣人們便可灌溉莊稼，無需深入密林覓食。

　　“奴隸們向國王祈求:我們也可以吃猛獸的肉嗎?

　　“國王賜予奴隸們火的長矛。奴隸們用矛殺死猛獸，炙烤它們的肉，終於得以飽食。

　　“奴隸們向國王祈求:我們也可以尋歡作樂嗎?

　　“國王賜予奴隸們華美的衣物。奴隸們以衣物妝點自己，夜夜笙歌。

　　“奴隸們向國王祈求:我們可以當自己的主人嗎?

　　“自從，國王遁入深宮。奴隸們成了自由的奴隸。

　　“奴隸們向國王祈求:我們可以觸達本質的歡愉嗎?

　　“國王回到了世間，殺盡了不快樂的奴隸。世上只剩下了快樂的奴隸，這便是無上的歡愉。

　　“國王剝了奴隸的皮，用他們的顱骨盛酒，再將酒傾灑在大地上。在奴隸愉悅的哀嚎聲中，國王打開了永生的門。”

　　——研究所遺跡的兩壁上，畫著綿延的壁畫。壁畫講述了一個荒蠻之地的殘酷國王的故事。

　　“真怪。”【古途】說。

　　五個小時前，【古途】所在的探險隊抵達了遺跡。此處遺跡最初是被考古學者發現的，但他們被困在了遺跡外圍，用盡手段也無法破解赤鴉帝設下的機關。“星之語”的一眾悖反者則輕松用代碼手段突破了外圍，然後遺跡中迷了路。

　　此遺跡並非一個純粹的物理建築，這裡充滿了謬誤，空間被扭曲得很嚴重，時不時能遇見無法理喻的詭異現象。這讓【古途】想起了奧姆賽因斯高校旁的“坑洞”。

　　讓他覺得奇怪的不是扭曲的空間，而是壁畫。

　　這個遺跡是1000年前的產物，那時的文明已經相當發達了;而用壁畫紀事則是原始人的作風。擁有超越了時代的科技力的赤鴉帝，為什麽會在研究所裡畫滿壁畫?

　　“赤鴉帝是不可理喻的。”【裴】說。“赤鴉帝就相當於這個世界的‘謬誤’，如果你試圖用邏輯與常識去理解，必然是適得其反。”

　　【裴】三十多歲，做事穩重，一臉和善，是這個探險隊的隊長。他的悖反等級只有1級，因而他的“悖反操作”都波瀾不驚，但這在某種意義上反成為了他的優勢。他的“悖反操作”安全性極高，不容易引發謬誤，非常值得信賴。

　　當前探險隊最重要的任務，就是找到正確的前進道路。

　　光看外表的話，這個遺跡並沒有什麽特色，用【裴】的話說，就是典型的1000年前的建築風格:樸素實用，粗枝大葉。到處都是光禿禿陰森森的磚石，毫無裝飾性，一看就很結實，但沒什麽美感可言。據說1500年前的人們崇尚富貴華美，建築和家具都極盡奢華之能事，導致人們產生了審美疲勞，於是1000年前就開始流行返璞歸真了。尤其是赤鴉帝痛恨宗教和神話，其領內的建築便更是不帶人文氣質。當然，剛才他們看到的壁畫是個例外。

　　【古途】嘗試使用了“讀風之印刻”，結果成功地解析了周遭的環境。只不過，這次他讀出來的不是魔力痕跡，而是空間中的謬誤分布。但由於這裡的謬誤泛濫成災，如此的信息給不了他什麽幫助。

　　“當初這裡的研究員是怎麽工作生活的?”【古途】在思考。“他們總不可能每天的上班時間都在迷路中度過吧?”

　　由於缺乏裝飾，導致每條路、每堵牆都長得差不多，都是青灰色的大石頭。那些研究員肯定掌握了一些不迷路的訣竅。

　　“也許他們那個時候這裡的空間扭曲還沒這麽嚴重。”【裴】說。“一千年了，原本的謬誤可能惡化了。”

　　“不像。”【古途】說。他用“讀風之印刻”看到的謬誤雖然很密度，但卻異常穩定，一點都沒有繼續惡化的跡象。如此多的謬誤，如果它們還在不斷變化碰撞，早就引發大規模的“環災”了，這個遺跡也不可能到現在才被發現。【古途】更願意相信:一千年這裡的謬誤就是這個樣子，而那些研究員就是在這些謬誤與扭曲之間工作生活的。

　　這裡或許有隱藏的道路。他需要用些手段找到隱藏的道路，比如說，之前剛剛領悟的那項“絕活”。

　　他對自己進行了“悖反操作”。

　　“=封裝程序=”

　　而後，他的軀體消失了。

　　確切地說，他沒有消失，而是進入了另一個“坐標系”。在學習“悖反操作”時，他意識到灰界世界存在兩個坐標系，一個是看得見摸得著的“現實坐標系”，一個是隱藏在現實背後的“代碼坐標系”。所謂悖反者，就是能對“代碼坐標系”進行干涉，從而對“現實坐標系”進行影響的人。而“人間漂流”的功能，就讓【古途】暫時地躲入“代碼坐標系”。

　　這麽說有點費解。通俗地說，就是有兩個世界，一個表世界，一個裡世界。“人間漂流”能讓【古途】躲入裡世界。解釋完畢。

　　一旦躲入裡世界，或者說“代碼坐標系”，擋在【古途】面前的就不是一堵堵牆，而是一堆構築了牆的代碼。人不能穿牆，但人的代碼可以輕易穿越牆的代碼。於是，【古途】便可以在這迷宮般的遺跡中通行無阻。

　　遺跡的代碼是一團亂麻，比石牆圍成的迷宮還亂。但【古途】無需讀懂它，本著“兩點之間直線最短”的原則，他只需直線前進，便終抵達什麽地方。

　　懷著這心情，他一路前衝，然後衝進了一個巨大的謬誤中。

　　在“代碼坐標系”中，謬誤是很容易識別的，如果一段代碼成了意義不明的亂碼，那麽此處必有謬誤。【古途】發現自己被一群亂碼包圍了，這群亂碼橫不平豎不直，擰成了一坨麻花，圍著【古途】轉個不停，似乎對他有什麽圖謀。

　　【古途】打了個冷戰。遙想當年，在某科技公司上班時，部門領導讓他接手某離職程序員的項目，修掉原程序的bug，順手加幾個新功能。當他看到該離職程序員留下的屎一樣的代碼時，不由自主地冷戰了幾分鍾。那種感覺就和現在差不多。當他和部門領導解釋:“修這坨代碼的bug順便加幾個新功能”的工作量和“重新寫一個新程序”差不多時，領導堅決不相信。所以直到現在他都覺得那個領導是個純純的傻【嗶——】。說起來，“修複bug”和“重寫程序”的工作量其實是有差別的， 差別在於“重寫程序”後你因為突如其來的未知bug而加班的概率會小許多。

　　總之這段謬誤是一段能讓人冷戰幾分鍾的屎狀代碼。【古途】實在不忍再看這代碼，所以他解除了“人間漂流”，回到了表世界——即“現實坐標系”。

　　他發現自己來到了一個乾淨整潔的房間，四壁潔白。這個房間看起來這麽乾淨，實在讓人沒法跟那段屎山代碼聯系起來。這房間沒門沒窗，用常規辦法肯定是進不來的。

　　房間的正中，有一把白色的椅子，椅子上坐著一具白色的骷髏。

　　“你是怎麽死的?”【古途】問骷髏。

　　骷髏不會說話，但它的骨頭替它說了話。骷髏滿口的牙都沒了，雙手雙足也骨折了，右手腕部斷了大半，手掌端勉強地掛在前臂上。

　　“你是被上了刑，還是參加了什麽實驗?”【古途】問。

　　旁邊沒有可以作為線索的刑具。悖反者行刑也不需要刑具，靠“悖反操作”就行。

　　【古途】再次遁入“裡世界”檢查了骷髏的代碼，他發現骷髏的代碼邏輯紊亂，應該是遭到了嚴重的反噬。或許行刑者用“悖反操作”直接破壞了他的代碼。

　　真慘。

　　當回到“表世界”後，【古途】發現自己的位置變了。

　　他仍在那個潔白的房間裡，只不過被綁到了椅子上。椅子上的骷髏不見了，他替代了骷髏的位置。

　　他的面前站著一個黑乎乎的人影。

　　“你認錯人了，”他向人影解釋道。“我不是你要拷打的那個人。”