詩曰:自古權奸止愛錢，構成機彀害忠賢。不無黃白開生路，也要青蚨入錦纏。成己不知遺國恨，遺災那問有家延。孰知反覆原無定，悔卻吳鉤錯倒撚。

　　且說伯邑考欲往朝歌為父贖罪。上大夫散宜生出言力阻，公子執意不允，遂即進宮辭別國母太姬，太姬見兒子心意已決，便不在勸解，言道:“你父親被關在羑裡，你又要往朝歌去請罪，西岐內外事托付何人呢?”伯邑考言道:“內事托付於二弟姬發，外事托付於上大夫散宜生，軍務托付於上將軍南宮適。”太姬言道:“孩兒此去，務必小心。”

　　伯邑考辭母回到大殿，與二弟姬發言道:“兄弟好生對待眾位兄弟，不可擅自更改國策，我此去朝歌，多則半年，少則三月，父親自會歸來。”伯邑考言罷，收拾家傳寶物，擇日起行。

　　二世子姬發同文武百官，在十裡長亭為他餞行。伯邑考與眾人飲酒作別，揚鞭縱馬，一路前行。路途之上，無非是饑餐渴飲，曉行夜宿，非隻一日，過了五關、澠池縣，渡黃河至孟津，進入朝歌城，先在館驛住下。

　　次日，伯邑考問驛丞道:“丞相府在何處?”驛丞答道:“在太平街，由西往南第一家。”

　　伯邑考與家將趕往相府，相府門上人問道:“不知公子何人?”伯邑考言道:“請稟告相爺，在下西岐姬昌之子伯邑考！”門上人進內啟稟道:“外面有西岐姬昌之子伯邑考求見！”

　　比乾聞言出府相迎，伯邑考忙跪倒道:“罪臣之子伯邑考拜見老丞相！”比乾連忙以手相攙，口稱:“賢公子請起。”說罷將公子人等讓進相府，分賓主落座，比乾問道:“公子為何事至此?”

　　伯邑考言道:“父親得罪天子，蒙丞相保奏，得以保全性命，此天高地厚之恩，愚父子銘記肺腑。父親被囚羑裡，至今已然七載，身為人子，姬考內心如何能安?今日將祖傳異寶進貢朝廷，代父贖罪。還望天子開天地仁慈之心，可憐我父年邁，準他回歸故裡。”

　　比乾言道:“不知公子所進何物?”伯邑考言道:“乃是始祖所傳的七香車、醒酒氈、鮫綃帳，以及美女十名。”比乾言道:“這三寶有何稀罕之處?”伯邑考言道:“這七香車原是軒轅氏大破蚩尤時製作的，人一旦乘上此車，不用人推馬拉，只需乘車人隨心意一指，想往東就往東，想往西就往西，乃是傳世之寶。這醒酒氈，醉酒之人只需躺在上面，不消一時便可清醒。這鮫綃帳，冬暖夏涼，從外往裡看，什麽都瞧不清;從裡往外看，卻清清楚楚。要將其疊放起來，能握於手掌之內，打將開來，有幾間屋子大小。”

　　比乾聽罷言道:“此三寶固然奧妙，當今天子失德，荒瀅酒色，再進獻此寶，無異於助桀為虐，但公子為救姬伯，一片孝心日月可鑒，老夫就替公子轉奏天庭。”

　　比乾當即穿好朝服，與公子一同來至午門外，比乾請公子在外等候，獨自來至摘星樓下候旨，黃門官啟奏道:“亞相比乾見駕。”紂王言道:“宣比乾上樓。”

　　比乾登上摘星樓，紂王言道:“朕無旨宣召，皇叔有何表章?”比乾奏道:“臣啟奏陛下！西伯侯姬昌之子伯邑考，向天庭納貢，代父贖罪。”紂王命人宣伯邑考覲見。

　　不一時，伯邑考上樓，拜伏向上奏道:“罪臣姬昌之子伯邑考，朝見天子。罪臣之父犯上忤君，蒙聖上大赦，免臣父之死罪，暫居羑裡。臣舉家感激陛下天高海闊之洪恩，仰地厚山高之大德。

今臣冒死上陳，求天子念及家父年紀衰邁，慈悲於他，赦他歸國，臣願代父受過，還望陛下開恩。”　　紂王見伯邑考神情悲切，看出他是個忠臣孝子，不由為他孝行感動，命伯邑考平身。伯邑考謝恩，立於金階之外。妲己在紂王身旁，見伯邑考風姿綽約，眉清目秀，齒白唇紅，言語悅耳，不由心動。當即傳旨道:“卷去珠簾。”左右宮人將珠簾高卷，搭上金鉤。

　　妲己對紂王奏道:“妾身聽聞伯邑考善能撫琴，精通音律，世間少有。”紂王奇道:“禦妻怎會得知?”妲己言道:“妾身雖是女流，自幼生在深閨，父母卻俱好琴藝，聽他們提起伯邑考博通音律，所以妾身知曉。陛下可命他撫琴一曲，便知真假。”

　　紂王乃是酒色之徒，久被妖狐迷惑，一聽此言，便令伯邑考近前叩見妲己。伯邑考朝拜完畢，妲己言道:“伯邑考，本宮聽說你善於撫琴，今日當著天子，命你撫琴一曲，如何呀?”伯邑考奏道:“娘娘在上，罪臣父親七載囚於羑裡，臣怎忍心撫琴取樂呢?”

　　紂王言道:“你若是撫的好，便赦你父子歸國。”伯邑考聞言大喜，當即謝恩。紂王傳旨取出弦琴一張，伯邑考盤膝坐在地上，將弦琴放於雙膝之上，十指撥動琴弦，撫了一曲‘風入松’。

　　當真是音韻優揚，猶如戛玉鳴球，萬壑松濤，清婉欲絕，今人神清氣爽，恍如身在瑤池鳳闕。正所謂:“此曲祗應天上有，人間能得幾回聞?”紂王不禁聽得心動神馳，津津有味，對妲己言道:“正如禦妻所聞，伯邑考此曲堪稱盡善盡美！”

　　當即傳旨在摘星樓上排宴。酒席宴上，妲己偷眼觀看伯邑考，白面微須，一身儒雅，生得豐神俊朗，望若神仙中人。再轉頭看紂王，方面大耳，身體魁梧，陽剛有余，柔美不足。自古佳人愛少年，即便是修煉數百年的妖精，也不由瀅心大動，不禁眉軒色舉，心頭暗自盤算，如何將伯邑考留在朝歌，享受魚水之歡。

　　想罷多時，向紂王奏道:“陛下雖赦西伯父子歸國，但伯邑考琴藝天下絕倫，若是一並歸國，如此天籟之音豈不從此成為絕響，未免太過可惜！”紂王言道:“如之奈何?”妲己奏道:“妾身有個法子，可兩全其美。”紂王聞道:“禦妻有何妙策，可以兩全?”

　　妲己言道:“陛下可留伯邑考在宮中，將琴藝傳授於妾身，待妾身習學精熟後，早晚侍奉陛下左右，遂即赦他回國，豈不兩全其美！”

　　紂王聞言，以手撫著妲己的纖背道:“還是禦妻聰慧靈秀，深得一舉兩全之道。”隨傳旨:“留伯邑考在摘星樓傳琴。”妲己不覺暗暗心喜道:“一會兒且將紂王灌醉，扶進宮中睡下，便可與俊哥成就好事！”

　　當下傳旨安排酒宴，妲己在酒席之上頻頻舉杯。不多時，將紂王灌了個酩酊大醉。妲己命左右侍奉的宮人，將紂王扶回龍榻安寢。又命宮人取來兩張弦琴，請伯邑考傳琴。

　　伯邑考奏道:“罪臣啟稟娘娘，撫琴之前食指與拇指相觸，圍作圓形，形似龍眼，撫琴之時兩指一起向外，卻不分開，手指形似鳳眼，故有“偷龍轉鳳”之說。這五音分為宮商角徵羽，又有八種指法，分別為勾、剔、抹、挑、托、劈、打、摘，尚有六忌、七不彈之說。”

　　妲己問道:“何為六忌！”伯邑考言道:“寒、暑、風、雨、雷、雪為六忌。”妲己又問道:“何為七不彈?”伯邑考言道:“聞喪者、奏樂、事冗、不淨身、衣冠不整、不焚香、不遇知音此為七不彈。古琴本是伏羲氏所造，初始為一弦，神農、黃帝、唐堯、虞舜各添一弦，罪臣之父，也善於此道，再添一弦。與其他樂器大不相同。其中有八十一大調，五十一小調，三十六等音，罪臣這便示范一曲！”言畢，輕輕將琴弦撥動，其音妙不可言語。

　　妲己本意並非要學琴，而是要魅惑伯邑考共效於飛，怎會留心伯邑考如何傳琴?只顧搔首弄姿，色欲畢呈，要以色相勾引伯邑考就范。怎奈伯邑考乃聖人之子，心如磐石，意志如鋼，眼不旁觀，一心只顧撫琴。

　　妲己三次兩番挑逗，伯邑考卻巋然不動，便言道:“此琴一時難以學會。”遂即吩咐左右道:“安排一席酒宴來。”左右立時安排一席酒宴，妲己命人在席旁設坐，讓伯邑考側坐相陪。

　　伯邑考聞言嚇得魂不附體，跪地奏道:“罪臣蒙娘娘不殺之恩，賜於再生之路，感恩戴德不盡。娘娘乃萬乘之尊，一朝國母，罪臣不敢側坐相陪！”言罷拜伏在地，不敢抬頭。

　　妲己言道:“此言差矣！若論君臣，當然不能坐，若論傳琴，你我有師生之誼，坐下又有何妨?”伯邑考聞言，暗暗切齒咬牙，心道:“這賤人把我當做不忠不孝，不仁不義的小人。想我姬氏世代忠良，今日我為營救父親，才朝商納貢，誰知妲己有傷風化，要讓我落入陷井，我寧可被千刀萬剮，也不願姬氏一門的名譽掃地！”

　　妲己見伯邑考匍匐在地，一言不發，又見他依舊不解風情，一時無計可施。暗道:“落花有意隨流水，流水無情戀落花，也罷，我再施一計，不怕他不動心。”遂即命宮人將酒席撤去，命伯邑考平身，又道:“愛卿，既然不飲酒，那便專心傳我琴藝吧。”

　　伯邑考隻得領旨，依舊端坐撫琴，撫了一曲，妲己突然言道:“你和我坐的遠，琴弦撥弄的那般快，我怎麽看的過來?”伯邑考言道:“請娘娘不要性急，看得久了便能記住。”

　　妲己言道:“今夜天色已晚，明日主上問我，我將何言答對?不如我坐在你懷中，你抓著我雙手，手把手教我撥動琴弦，如此不許多時，便能將我教會，你意下如何呢?”

　　伯邑考乃是正人君子，被妲己數番挑逗，再也忍無可忍，正色言道:“娘娘乃當朝國母，受天下諸侯之敬仰，享椒房至尊之寵，掌六宮金闕之權。如今一再褻瀆尊嚴，成何體統！”一席話將妲己羞得面紅耳赤，無言以對，遂即傳旨道:“命伯邑考告退。”伯邑考聞言如獲大赦一般，當即拜罷，下樓返回館驛不題。

　　且說妲己心中懷恨，暗自罵道:“你這匹夫！我本將心照明月，奈何明月照溝渠。反被你羞辱一場，待我在天子面前參你一本，管教你粉身碎骨，方消我心中之恨！”

　　不表妲己陪紂王安寢。且說次日天明，紂王問妲己道:“禦妻，昨夜伯邑考傳琴，可曾精熟?”妲己趁機進言道:“妾身啟稟陛下，昨夜伯邑考借傳琴為由，出言調戲，毫無人臣之禮，妾身不能忍受，不得不奏。”紂王聞言勃然大怒道:“這匹夫，竟敢如此膽大妄為?”當即傳旨宣見伯邑考。

　　伯邑考在館驛聞命，立即來至摘星樓下候旨。紂王將他宣上樓來，伯邑考上樓叩拜在地。紂王喝罵道:“大膽的逆臣，你竟然假借傳琴之機，對蘇娘娘無理，毫無人臣之禮，當真是膽大妄為之極，左右將其拿下，千刀萬剮投入蠆盆。”

　　伯邑考大驚失色，正要辯駁，妲己言道:“你還敢狡辯，昨夜旁觀的宮人都可作證！”言罷向紂王奏道:“陛下，對待此等膽大的臣子，就該以四根鋼釘，將手足釘牢，亂刀分屍。”

　　紂王聽從妲己之言，一聲令下，執殿官將伯邑考釘住手腳，伯邑考疼痛鑽心，罵道:“我死不足惜，妲己賤人！你將成湯的錦繡江山，化為烏有。我生不能啖汝之肉，死後要化作厲鬼食汝之魂！”

　　紂王聞言大怒，當下命人亂刃齊揮。不一時，將伯邑考剁成肉醬。紂王下令，命左右將伯邑考的碎屍丟入蠆盆喂蛇。妲己連忙道:“且慢，妾身聽聞那姬昌號稱西岐聖人，都說他善知禍福，如今將他兒子的肉，命廚役做成肉餅，賜於他食用。若是姬昌吃了，則此人徒負虛名，那便赦免了他，以表陛下胸懷。若是他不吃，立即下令將他殺了，以免留下後患。”

　　紂王聞言大悅道:“禦妻之言，正合朕意。”當下傳旨，命廚役將伯邑考的碎肉烙成肉餅，差人送往羑裡，賜於姬昌食用。這正是:西伯羑裡食子肉，費尤聖側進讒言。若無大夫宜生計，文王焉能返故園。不知西伯性命如何?且看下回分解。