隨著李立凱給王小金他們安排打掃衛生的活後，幾天時間，孤觀就煥然一新。

　　而村名們知道要重啟孤觀，都非常興奮，尤其是薑翀山說讓後五姓的先人的排位也入孤觀，所以人的動力都十分充足。

　　上孤寨的路有些窄，等修好後，上孤觀的人肯定會越來越多，為了保證大家的安全，薑翀山找了一家建築公司，一方面是裝上欄杆，一方面拓寬下台階。

　　那條上山的路有四百多米廠，落差近二百米，對方算過後給薑翀山說的是一千零八十個台階，報價八十四萬。

　　再加上護欄，對方整體報價一百萬！

　　聽到這個價錢，村名們不願意了！

　　“就這一點就一百萬?那還不如我們自己修！”

　　“對，一天修三五個台階，用不了一年就修好了，再說了，有些地方修起來沒有一點難度，就想第二個彎，平整一下就行，這錢掙的也太容易了吧?”

　　“到了冬天，沒啥活的時候，一天一二十米不成問題！”

　　“薑主任給大家找了掙錢的路子，再讓他花這麽多錢會行?”

　　雖然薑翀山說這錢他出，但群眾們依然有些不樂意，畢竟誰的錢都不是大風刮來的。

　　於是一群人聚集到他的家裡。

　　“老少爺們，我想臘月二十五天神下界這天重新開觀，現在都八月了，要是我們自己修，肯定修不好！”

　　這是李立凱要求的，說這段時間都沒有好日子，而在臘月二十五開觀的話，能讓上界注意到孤觀，對以後孤觀的發展有利。

　　“那樣，要是大家有心的話，那擴大孤觀的時間，到時候不找外人了，我們村自己修，一起乾活，一起吃飯！”

　　眾人聽到這裡，心頭一陣火熱，這是前幾天薑翀山公示了設計圖帶來的效果。

　　李立凱經過測算，說孤觀現在的規模太小了，最好再建個兩個偏殿，一個後殿。

　　前殿供奉老神仙，一個偏殿用來供奉孤寨的先祖，一個偏殿用來會客，後殿用來供奉薑岐，這是他跟薛老師溝通，研究薛老師從孤觀找來的典籍後確定的。

　　薑岐是誰絕大多數的人都不知道，但經過李立凱的解釋和薑翀山查詢資料得知，薑岐是公認的養蜂第一人，也是養蟲第一人，而孤寨百十年來的蜂蜜都非常有名，再加上現在養殖的無頭蟲讓大家都掙到了錢，這讓村裡的人對薑家有了一絲敬畏。

　　怪不得薑家這些年出的能人不少，原來有傳承啊！

　　所以，大家對那個供奉先祖的偏殿都十分期待，不說自家的子弟像薑翀山一樣有出息，就是跟著薑翀山也比去外面奮鬥強！

　　對此，薑翀山也沒有過多解釋，因為他也拿不準。

　　他不知道李立凱是如何從那些破舊書籍裡的隻言片語中看出來老神仙是師承薑岐的，也無法確定那個玉佩到底是什麽時候傳承下來的，所以，他不解釋就算是默認了。

　　“肯定啊！修建孤觀是我們自己的事，不能總依靠外人，這樣才能體現我們的誠意！”

　　“我家小子過兩天就回來了，他在外做了幾年的建築，有經驗。”

　　“就你家小子有經驗啊，我家兒媳是做預算的，兒子是做監理的，我也讓他們兩口子回來！”

　　“哈哈，老遠，別光說不練啊！我看你怎麽把他們叫回來，你那兒媳婦一看就是有本事的，你家恆山能降的住?”

　　“屁！你個周老二起的啥心思?是不能看我家好吧?我非讓你看看我兒子兒媳婦是多賢惠！”

　　歡聲笑語中，

大家都散去了。　　不得不說，農村的老人對祖宗還是比較看中的，他們有著樸素的敬畏理念。

　　哪怕平日裡再不孝順的人，等老人過世後逢節日都會去燒紙上香，祈求老人保佑。

　　有的家庭遭受病痛和意外，周圍的人都會議論是不是這家出現了不孝子，有的會把這家人的上輩，上上輩，甚至再往上的祖輩搬出來，說是誰誰誰不孝，應到了他子孫身上。

　　所以，薑翀山宣布孤觀要建個偏殿，用於供奉孤寨的老人，這讓村裡的人心熱不已。

　　這也是大家熱情高漲的主要原因。

　　不過，這兩天兩委會開了個會，準備出個祭拜方案出來。

　　主題思想是孤寨的所有過世老人都在孤觀設排位，但子孫能否去祭拜則有所限制。

　　薑翀山提出，如果哪家孩子不孝順老人，鬧的比較大，經村委會調解依然對老人不管不問的，那禁止其入孤觀祭拜先人，這樣看似對那些不孝的人沒有實質性的傷害，但農村的流言蜚語能將他們壓死。

　　當然，這事也要區分來看，為了避免有些老人不講理，為此來要挾兒孫，那村委會也會去協調並認真考慮的。

　　總之， 目的是在孤寨重新樹立起孝的文化來，力圖打造一個尊老愛幼的村莊。

　　這是薑翀山改造孤寨的第一步。

　　他需要一個凝心聚力的孤寨，而不是各種的勾心鬥角。

　　至於選擇“孝”，也是他精心思索過的，畢竟華夏五千年文化裡，孝佔據了非常重要的一部分，做這點阻力會小的多，也容易引起大家的共鳴。

　　因為隨著村裡年輕人都出去打工，留守的老人都非常擔心，兒子會不會不再回來了，要是他在外面定居，在各種壓力巨大的當今社會，他們能自由支配的時間會越老越小，甚至一年難以見上一面。

　　所以，薑翀山決定從這裡入手。

　　正好，李立凱願意來當孤觀的副觀主，在孤觀建個放置牌位的偏殿也並不費勁，而後五姓的一直都羨慕前五姓能去孤觀祭拜自己的祖輩。

　　這就是個契機，有孤觀的牌位為餌，由不得他們不心熱。

　　這事，他交給了王白樺來具體操作。

　　大家都知道，這是個長期的過程，但隨著薑翀山威望的提高，隨著群眾們都能跟著薑翀山掙錢，他說話的分量會越來越重，村裡所有的事情做起了會越來越容易。

　　選擇王白樺是因為他是少有的沒有出去打工的人，也是村裡孝順的典范，父親偏癱在床，他在床前一直侍奉了三十二年，從一個懵懂少年長成了中年大漢，前幾年老人才過世，創造了環峰縣偏癱患者生存時間最長的記錄，是縣裡的道德模范。

　　所以，在孝順這方面，他最有發言權了。