第403章 真跡一定比贗品貴嗎
第一位新人展示的藏品,是一尊永樂風格的鎏金銅釋迦牟尼坐像,體量碩大,從方座到蓮花寶座、佛陀像、蓮瓣型背光各種繁縟飾紋,都極盡精美華麗!
台下會員驚歎聲中,裁判組鑒定之後,裁判隊長宣布道:
“李興雲先生的‘永樂鎏金銅釋迦牟尼坐像’,價值1.2億,過關!”
台下議論紛紛起來——
“能不過關嗎,就是在拍賣會花這錢拍下的,真舍得下本啊!”
“要是入不了會,可就偷雞不成蝕把米咯.”
“人家也是投資,轉手都能回本!”
第二位上去的是陶定鈞,他亮出的是一盞宋建窯‘油滴天目’茶碗,並不是曜變。
十位裁判分別看完之後打分,去掉高低兩頭價之後,居然也過億!
步涉暗呼,這估價偏高了,非曜變都過億,那自己八盞天目曜變,百億妥妥的!
果然台下議論起來:
“天目曜變過十億不愁出,但普通天目,過億賣得掉嗎?”
“雖然不曜變,但也算油滴。”
五位新人的評比,很快完成,淘汰了兩位——
其中一位的藏品,是一把乾隆鹿角黃花梨座面椅,四腳、靠背和扶手,都是天然鹿角,最終估值沒達到標準。
另一位亮出的是大玉琮王中王,步涉一瞧心裡暗笑,他那雞骨白很淺很平均,有裂紋,附帶化學氣味,很明顯火烤出來的贗品!
真正的玉琮王中王,正在自己手裡,象牙白沁從自然的“天窗”,就能看出玉質瑩潤致密非凡。
而且真正的玉琮王中王,像“硬盤”一樣,上古巫師祭天原始真實場景,穿越了數千年歲月,還完好保存著——歲月,是無法作偽的!
“下面有請步涉先生亮寶!”
台上主持人的聲音傳來,步涉拿著銅胎琺琅畫筒走了上去,台下關書瑾和周圍人,大聲喧嘩起來——
“淘汰!這銅胎琺琅,要能過三千萬,我吃了它!”
“脫離市場,不懂行情,還是太年輕啊!”
“這小夥,還停留在去年,當是千萬就能入會吧?”
“最值錢的家當了吧,億級藏品,不是誰想拿就能拿得出手的!”
步涉解下畫筒,放在舞台鑒定桌上。
六位裁判走了上來,四位裁判只是在原座位站起,就一眼斷定——即使是黃金胎掐絲琺琅,也不會過億,壓根不需要上台。
裁判長眼神掃視一圈,暗示作為基本禮節,都應該走走過場,四位裁判才慢條斯理上台。
步涉擰開了蓋子,倒出了古軸卷《文潞公耆英會圖》.
十位裁判鑒定完畢,回位落座,開始估價——
“0元!”
“1千!”
“2億!”
出現了全場最詭異分數——四位裁判給出了0和接近0;六位裁判最高的5億,其他2億到4億之間!
拿掉了高低兩個價格平均,結果玄之又玄——
1.01億!
“豪橫!四個零分還過億!”
“買通裁判了吧,說是北宋畫,沒見過那麽大的絲絹!”
“我信打贗品的裁判,打高價的裁判,是被裝畫的幾千萬景泰藍嚇傻了吧?”
台下的會員也毀譽參半的議論起來。
不用申辯,步涉心裡松了一口氣,開始收起軸卷。
“步涉先生,請稍等!”
裁判長忍不住站了出來招呼道。
步涉停下了手上動作,從容抬頭,裁判長含笑道:
“這幅畫爭議極大,鑒定是真品的極為推崇,認為是贗品的不屑一顧。
“攝像儀連著的屏幕前,楊沐雨大家看到了,想親眼品鑒。
“趁他到來之前,我匯總了部分會員,還有四位打低分的裁判意見,有幾個問題,想先請教一下步涉先生,可以嗎?
步涉渾身一震,沐雨樓主,自己有一幅明山水立軸,就是他所鑒定!
黎允升直言,他就是海內外書畫鑒定第一大家,這兒果然藏龍臥虎!
“步涉先生,可以嗎?”主持提醒道。
步涉回復過來,調侃笑道:
“失禮了,剛才聽到沐雨樓主大家的名字,我腦袋有點眩暈,問我什麽問題?
主裁判不以為怪道:
“有會員說,宋絲絹最寬只有80,您這幅《文潞公耆英會圖》寬度就達到了99厘米
“有裁判說,歷史記載原圖是鄭奐畫的壁畫,這幅明顯是仿的。
您能解釋一下嗎?”
步涉好整以暇笑道:
“我用真實的例子說明——
“第一,北宋初郭忠恕作了一幅《明皇避暑宮圖》,絹本,墨筆,比這幅《文潞公耆英會圖》短了40厘米,卻更寬——縱161.5厘米,橫105.6厘米”
副會長郭橋東忽然傲嬌道:
“這確有其事,郭忠恕正是在下祖先,家族譜對《明皇避暑宮圖》有詳細記載,可惜該畫作流落異國,存於倭國美術館。”
步涉沒料到,涉及他先人的事跡,他還真不含糊,幫著說話,於是對他禮貌一笑,繼續道:
“第二點,鑒定畫的前提要會畫,有藝術功底。
“大千居士有一幅《江堤晚景圖》,是仿造的假畫,原作者董源,但是假畫是真跡的數倍價格,為什麽?
“因為假畫除了像極了原作,筆力、意境都超越了原作。
“回到這幅《文潞公耆英會圖》,原畫作者是畫工鄭奐,仿者王岩叟是狀元,是重臣,是書畫名家,專為他朋友文彥博作的畫。
所以,假畫未必比真畫差,價格也未必比原作低”
一個須發盡白的老者走上了舞台,全場響起了熱烈的掌聲,主持人高昂道:
“歡迎楊老,下面有請楊老品鑒《文潞公耆英會圖》!”
楊老細看了一會,招手叫步涉到了跟前,溫言道:
“小夥不簡單,你怎麽看出這是北宋畫,是王岩叟為文彥博所作?”
通過畫能親臨其境,這事說出來壓根沒人信,自己只會被鑒定為神經。
步涉暗呼玉魂救命,得到了回應,侃侃道:
“回楊老話,第一,宋有種雙絲絹,不同於後世!
“後世的雙絲絹,經緯相交時,兩根經絲同時沉在緯線之下,或同時浮在上面。
“而這種經線一根沉下,一根浮上的,北宋獨有!
“第二,落款署名叟子,字跡和畫作筆法,和王岩叟傳世書畫對比,都能得出作者是王岩叟的結論。
“第三,從題頭用墨不同,可以知道是後人所加,用文彥博的‘文潞公’號,明顯是文彥博家傳。
“如果不是家傳,畫名應為‘神都耆英會圖’。
“就像《香山九老圖》、《蘭亭集序》等,不是家傳,題目寫的會是活動地點!
楊老以為怎樣?”
楊老含笑點頭,補充道:
“第四,王岩叟是文彥博知交、代為作畫的事,《宋史》和文彥博的《文潞公集》,都有記載,可作為佐證。”
楊老說著,回頭對主持人笑吟吟道:
這兒自然有高手,不需要我到場,這小夥說的全對!”
主持人揚聲道:
“經楊老鑒定,此畫是真跡,步涉先生需要重新估價嗎?”
步涉大方道:
“這是考試,及格就好,軸卷過億就行,再多也沒必要。”
主持人點點頭,送楊老下了舞台,拿起話筒開始宣布:
“下一個環節,萬眾矚目”
(本章完)