旗幟，軍中缺乏的旗幟系統，按李孟羲對縫補工作的了解，一面不大的旗幟，一天就差不多可以縫完了。

前天把布料和旗幟樣式交代了繡娘柳氏，今天應該已經縫好了。

白天也沒沒事乾，除了能寫點東西，思考點東西，再教弟弟學兩個字，沒別的了。

兵法寫了一滿卷，想不起別的了，弟弟又睡著了，李孟羲就沒事幹了。

索性，去看看旗幟做好沒有。

李孟羲招呼車夫老鐵停車，他下車，乘遊騎的馬去了後邊的婦孺營。

婦孺營，李孟羲找到繡娘柳氏，柳氏從包袱裡拿出幾面疊的好好的旗面。

看來旗幟是做好有一段時間了，並且柳氏對旗子很愛惜，做好之後，給小心的放在了包袱裡，生怕弄髒掛破了。

隨便抖開其中一面旗子，李孟羲見到旗幟縫的還不錯，細心的封了邊，針腳都埋在裡邊，看不到一點線頭。

拿到的這面旗幟，是醫營的營旗，遵照當時李孟羲的要求，醫營營旗用白布，上紋綠色葫蘆，右下角一個不大不小的醫字。

繡娘柳氏不愧是專職的繡娘，手藝超過絕大多數尋常民婦，李孟羲忘了要求，要旗面正反兩面都有紋圖案，柳氏卻自覺如此做了。

白色的旗面底色上，漂亮的嫩綠色線縫出了活靈活現藥葫蘆，葫蘆形正飽滿，葫蘆口還帶著一根小巧可愛的藤，本來可能會顯得有些呆板的葫蘆，因為這一小節藤，變得生動多了。

李孟羲不由露出了笑意。

旗幟從做工到圖樣，完全滿足使用。

李孟羲帶著分別是，醫，匠，屠，漁，四營的旗幟，離開了婦孺營。

想了一下，李孟羲覺得，還有事情沒有做。

早前，李孟羲在推演守城戰法時，就已經想到，如果下雨，軟旗會有旗面被雨淋濕的情況。

因此，只要有條件，還是盡可能用硬旗，硬旗不怕雨，且無風能展，比軟旗好了太多。

現在旗面已經做成了，還需要做出骨架。

於是，李孟羲便來到木匠營，把旗幟交給魯犁。

李孟羲走，魯犁抻開旗子，好奇的把四面旗幟都看了一番。

白色旗，上畫葫蘆。

藍色旗，上繡白鯉魚。

棕色旗，上繡一把解牛尖刀。

自然，黃色的上繡一把黑色斧頭的，則是木匠營營旗了。

木匠普遍文化不高，但以匠營百多人，能識一點字的，還有不少人。

這識字的人中，不包括魯犁。

魯犁盡管說不識字，可他把旗幟看了一遍，一下就分出了旗幟都是幹嘛的。

字不認識，圖畫魯犁能看得懂。

葫蘆，藥葫蘆，自然就是田卜的旗子。

畫鯉魚的，自然就是漁營的。

解牛刀，就是屠匠們的。

不得不說，作為一個高級的縫繡為生的特殊人才，整天跟針線打交道的繡娘柳氏，還是有點審美的。

李孟羲前天和柳氏隻交代了醫營的營旗用什麽顏色，別的營旗則沒交代，其余營旗配色全是柳氏自己配的。

三面旗，旗面和圖樣的顏色配比很協調且醒目，藍配白，棕配青，黃配黑，色調對比強烈，容易區分旗面上的圖案，且，感官舒服。

尤其是，漁營這一面營旗，尤其協調。

在後世，海軍這一軍種，用藍色和白色色調。為何用藍白，這是有講究的。

毫無疑問，柳氏只是個繡娘，她哪裡知道什麽叫海軍，可是柳氏按自己的感覺給漁營配的營旗，竟然與海軍配色暗合。

漁營，與水有關，說是水軍也不差多少，藍色的旗配漁營正合適。

如果說，隻恰巧選了藍色旗面，能說是柳氏碰巧，可藍色旗面，再配白色圖案，則就不是那麽湊巧了。

藍色和白色乃是最佳搭配，藍色跟任何色彩搭配，都不如和白色搭配美觀。

果然，專業人士，水平總是有的。

不管柳氏有沒有專門學過系統的美術和色彩學，柳氏對色彩的鑒賞水平，超過普通人。

這邊，魯犁看完了旗幟，他招呼道，“石頭，上車！”

魯犁隨手把旗幟朝一名木匠丟去。

“好嘞！”機靈木匠抓過旗幟，翻身上車。

木匠營磨合至今，不用魯犁過多交代，木匠營們都知道他說的什麽意思。

爬上車的木匠，推開板車上的半車雜木，騰出了一個放腳的地方，然後，就在車上，抽出竹蔑開始編旗幟的邊框。

板車作為移動生產基地的作用，越發凸顯出來。

如果這個方法沒有推廣起來，就編旗幟框架的這個小活兒，就得等到晚上才能做。

匠營效率極高，李孟羲把旗幟送回去，沒過多久，頂多兩刻，幾個木匠便在行進的板車用竹蔑編出了旗幟框架，然後把旗杆也做好了。

轉眼竟是傍晚。

遊騎呼喝而過，說扎營之時，呼呼大睡熱的一頭汗的小磚被遊騎的呼喝驚醒了。

小磚一睜眼，便看到了哥哥。

“你起來不?”李孟羲笑著摸了摸弟弟的額頭。

小磚揉了揉眼睛，迷茫了一會兒，爬了起來。

剛扎營，廂車剛停下，李孟羲和弟弟剛蹦下車，魯犁吭吭哧哧扛著四杆大旗來了。

李孟羲驚訝了一下。

不用問就知道，肯定是旗幟做好了。

李孟羲露出了笑容，不帶耽誤的，立刻就說，“走，咱試試旗幟好用不。”

別處還在支帳篷，忙碌著開始扎營。

李孟羲讓魯犁，隨意把旗幟，給找地方插地上，空曠處插一杆，特意在車後插一杆，再往裡走，往帳篷後再插一杆，剩下一杆，拿著，李孟羲用力晃了晃，不見其散架，說明結構還算堅固。魯犁把旗幟，往各處插完，然後，李孟羲和魯犁，便朝外走去，李孟羲走兩步，就停下，回頭看看，看能不能看到旗幟。

往外走十步，回頭看。旗幟都能看到，連旗幟上的圖案也看到清。

插在空曠地的旗幟看的清，插在車後，被板車半擋住的旗幟，也看的清，插的很遠，被人群阻隔的旗幟，也看的清。

再往外走十步。

旗幟依然個個看的清。

繼續走遠，再二十步。

此時，已經離開主路很遠了，走到了大路另一側的荒草灘上，離得有點遠了，幾面旗幟上的圖案都模糊了，但是依稀還是能看清。

再離遠十步。

旗幟上面的圖案也再也看不清了，但旗幟顏色各異，差別明顯，白，藍，棕，黃，四色。

一眼能從顏色區分出來。

放在實際運用中，當義軍整個體系熟悉了各營的旗幟之後，哪怕不用去看旗上的圖案，只根據旗幟的顏色，也一眼能找到各部在哪兒。

繼續再走，再遠。

離老遠了，插地上的四面旗幟，因為旗杆高出車輛，高出人，高出帳篷一截，依然可以看到旗幟所在，依然還能看到旗幟的不同顏色。

做各部營旗的初衷是，方便有時需要聯絡找人時，能在混雜的車馬人流中，遠遠的一眼找到地方。

營旗離兩三百米還能起到標識作用就夠了，足夠用了。

不過，在李孟羲走遠觀旗的這過程中，他發現了營旗的一個極大不足。

那就是有時可能看不見營旗了。

四杆營旗，魯犁插的時候，旗面方向各異。

因為旗是硬旗，旗面不會招展擺動，就跟個薄木板一樣。

離得近倒還好，離得遠了，李孟羲發現，其中有一面旗，角度不對，視線恰好和旗面平行，都看不到旗面了。

再結合實際應用一聯想，很有可能有時候，人站在營地外圍，看半天，看不清旗幟在哪，得往邊上繞一下，繞幾十步才看的清旗幟。

視覺直來直去，而旗幟隻兩面，旗面對東西，則在東西兩個方向的人，能看清旗子，正南正北看旗子只看到一條線，分不清是哪個營的旗幟，這就，不利於標識和溝通。

李孟羲眉頭皺起。

以前還沒意識到，硬旗不是全無優點的，軟旗不是完全被硬旗吊打的。

軟旗能飄動，左右上下亂飄，有微風就能張揚，這意味著，軟旗是三百六十度可見。

而硬旗，有其視覺死角。

李孟羲思考解決問題，問題要解決也簡單，做一個十字形的旗，既，旗杆上掛兩個旗面，一個旗面對東西，一個旗面對南北，這樣就是三百六十度無死角的標識了。

既然都做兩個旗面了，不妨，索性做四個一樣的旗面，這樣反而還可以做成箱體結構，容易固定。

李孟羲把營旗改進的方法告訴魯犁，大致原理，把旗杆上頭，編一個沒底沒蓋的箱子，只有四壁，然後這四壁骨架上，掛旗面。

如此，營旗不管哪個角度都看得見了。

李孟羲還說，如果做三角的框架好編，那做三角的也行，隻掛三面旗，一樣能三百六十度無死角。

而且，說不定三角框架更好呢，地球人都知道，三角形具有穩定性，平行四邊形則具有不穩定性。

三角形框架，不僅省材料，而且還結實。

三面旗，各分周三百六十度角的三分之一，既各一百二十度。

魯犁說，三角架子更好做。

那就，各營營旗，就用三角框架結構好了。

雖說，旗杆上頭，加了繁瑣的架子，會略顯笨重，但營旗跟戰旗作用不同，笨重一點，影響不大。

決定了要做三角框架，那麽四個營的各一面旗幟還不夠，同樣的旗幟還需每營各再兩面。

金之後，李孟羲便又去了婦孺營，告訴繡娘柳氏，把做好的旗，再各做兩面。

旗幟相關，李孟羲片刻之間就又學到了新的知識。

其一，他意外弄懂了軟旗和硬旗的優缺點。

軟旗固然會下雨被雨淋濕，但這個問題，也是能解決的，旗面軟，就算旗面布料再重，就算是濕透了，掌旗官抱著旗杆用力晃幾下，旗面是依然能展開的。

旗幟只要能展開，便能起三百六十度標識之用，就能讓周圍的士兵看到，又不用一直晃，濕旗晃著極累人，晃個須臾，士兵們都能看到了。

所以，為何戰爭片中，發起攻擊之時，要把紅旗用力揮舞幾下，道理就在這裡。

旗幟揮舞起來，能有三百六十度視角，再者揮舞起來，旗面展開，目標更大，更為顯眼，能讓士兵們更容易看到。

或許，旗幟烈烈狂卷之時，其富有動感與力量帶有著一定鼓舞士氣的作用。

軟旗的優點還有，軟旗旗面可以做的很大，軟旗旗面面積遠大於硬旗。

因此，軟旗有時比硬旗更醒目。

軟旗缺點是，一淋雨，旗面就不飄了，有雨還算不得惡劣，天氣再惡劣一點，霜重鼓寒聲不起之時，雨一淋，冰再一凍，旗凍的硬邦邦，再怎麽用力揮舞，跟棍兒一樣，舞不開。

軟旗的優點則是，第一，輕便，第二，有三百六十度視角，第三軟旗烈烈，力感十足，可鼓舞士氣，第四，旗面廣闊，遠超硬旗。

而硬旗優缺點是。

缺點一是笨重，二是不能有全角度視角，三是旗面較小，四是硬旗不能烈烈揮舞激昂士氣。硬旗的優點則是，不怕風雨冰霜，不用用力舞動旗幟。

結合兩種旗幟之優缺點，李孟羲重新審視了一下該如何設計軍中的旗幟系統。

軟旗與硬旗，優劣各異。

能否，集軟旗硬旗之優，使其輕便，醒目，無視覺死角，能於風雨冰霜中旗面展立，且能動之鼓舞士氣，李孟羲認真思索，不能得到答案。

此時不能有答案，不意味著日後也沒有答案。

李孟羲把問題著重記下。

營旗新做成，缺點還有，那就是不夠方便。

旗杆柄部應該削尖一點的，便於隨手把旗幟插在地上。

但魯犁把旗幟扛過來時，旗杆柄部還是平的，往地上插非常費勁。

當李孟羲在車上記完了軟旗硬旗相關，他去匠營，跟魯犁提起旗杆的問題時，魯犁嘿嘿笑了。

原來，不用李孟羲提醒，這麽簡單的個小問題，木匠們生活經驗豐富，很容易看到此問題，然後順手把旗杆削尖。

木匠們覺得不是事兒，在李孟羲這裡，再小的智慧成果，也值得褒揚。

問，是誰想到把旗杆削尖的，竟找不到了人，因為木匠們拿起旗杆幾下就給削了，沒人提醒，無法確定是誰的想法。

無奈之下，削旗杆的人，每人一斤糧。

李孟羲學習能力比別人強一點。

他想到，既然旗杆柄端可以削尖便於插進土裡，其實，旗杆上邊。可以安個槍頭，尤其戰兵，這一點極其必要。

旗手手中拿著旗了，就沒辦法再拿刀了，旗手跟隊衝殺時，如果旗手不能搏殺，那麽就嚴重浪費了一個人力。

所以，十人隊的隊旗，其實就是個槍，上邊綁了個旗，此旗手，既是槍兵，又是旗手，極盡人力之用。

十人隊的旗手毫無疑問，必須用旗槍，不然，每十人就有一人無法作戰，人力浪費嚴重。

那百人隊千人隊的旗手，大旗之上，有無安槍頭之必要。

李孟羲深思熟慮之後，有如此結論。

“按戰場層級，十人隊隊旗最小，百人隊隊旗稍大，千人隊再大，以使層層分明。

故而，十人隊旗槍輕便，搏殺無礙，百人隊，旗稍重，若仗旗搏殺，稍笨重，至千人隊隊旗，旗更重，更不利搏殺。

且百人隊之旗，百人從之，敵衝至前，旗手仗旗刺敵，旗須臾倒伏，無大礙。

然，千人隊之隊旗，千人仰之，千目視之，責權重矣，不能須臾之傾伏。

故，千人隊之掌旗官，不得伏旗刺敵，千人隊隊旗可不安槍頭，亦嚴令，千人隊掌旗官，敵臨之時，不可倒旗禦敵，可抱旗暫退，可插旗於地，拔刀自上前搏殺，而不可使千人隊旗有片刻失匿。

至於百人隊之隊旗，則不需此嚴令。”

總之，百人隊十人隊的旗子，有安槍頭的必要，且百人隊十人隊的旗幟也輕，用來殺敵也能用。

但是，千人隊旗幟就有點重了，不僅不方便用於搏殺，還因為千人隊隊旗，是極其重要的戰場標識，不能有失，所以，千人隊旗，就算配槍頭，也沒必要拿之戳人。

步兵旗幟是這樣。

至於騎兵，貌似，騎兵的戰術動作決定了，騎兵的旗槍，只要平端，借助馬速衝擊，就能發揮旗槍的殺傷力，而根本不需抱著旗槍奮力猛戳。

這就說明，步兵之千人隊旗，拿著不能搏殺，騎兵之千人隊旗，完全可以架旗槍廝殺。

由此，軍中旗幟系統的初步考量有了。

步兵中，十人隊之槍旗，用軟旗，百人隊之槍旗，用軟旗。

因，這兩級戰旗有當做兵器來用的需求，硬旗就太重了。

槍旗用軟旗，或許還能有實戰之用法，把旗面抖起來，往敵人臉上掃，擾亂敵人視線。

步兵的千人隊旗，則可用硬旗，因此旗沒有當做兵器搏殺之需要，用硬旗重一點無妨，用硬旗還能避免雨水和冰雪對旗面的影響。

至於騎兵，十人隊，百人隊，千人隊，隊旗全用軟旗。

至於冰雪雨水對騎兵旗幟的影響，則沒那麽大，戰馬跑起來的時候，速度極快，旗幟很容易飄揚起來，縱是有冰霜，顛簸兩下，也給抖落了。

綜述之，

“軍中旗幟，軟硬劃分應如此。

步十人隊用軟旗，步百人隊用軟旗，步千人隊用硬旗，萬人隊，用硬旗。

騎則全用軟旗。

若水軍，則水軍全用硬旗，因，水上潮濕，旗易濕，再者，船上狹窄，無有揮舞展旗之空間。

後勤各部，用硬旗，其旗幟無有作戰之需。

守城之時，標識之旗，用硬旗，守城之時用硬旗，因城上狹窄，兵力不展，且城池固定，守位固定，各隊標識之旗，插於城磚既可，不需佔用一人力。

硬旗不怕風雨，無人揮舞亦展，於此時，硬旗遠優於軟旗。”

旗幟系統，再次進一步完善。

只剩唯一不足，李孟羲未能找到一種具有軟硬旗兩者優點的特殊旗幟。

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