殺羊沒啥好看的，還不如殺豬好看呢。

劉玄德宰了羊，熟練的扒了羊皮。

當時購買物資時，人家給了一副殺豬的鉤子，當時買下來了，現在就用上了不是。

羊掛鐵鉤上，分肉扒皮方便無比。

此時，劉玄德有沒有對李孟羲的先見之明感到佩服，就不知道了。

羊的內髒，羊肚腸子啥的隨便丟在一個筐裡。

李孟羲過去看。

劉備在旁拿刀割肉，看著李孟羲在那扒拉腸子，劉備笑到，“羲兒，咱吃肉，腸子不管他！”

李孟羲頭也不抬，“我拿羊腸有用，不是吃的。”

“是把腸子搓成線，縫合傷口用的。”

李孟羲這麽一說，劉備來了興趣。

這腸子如何縫成線，這所謂縫合傷口，又是什麽。

劉備也不管羊了，把刀遞給一邊的親兵，讓親兵去把剩下的羊肉分了。

羊腸拿起來，又軟又滑，李孟羲感覺又嫌棄又惡心。

可是，救人要緊啊。

忍著惡心，李孟羲砍了一截羊腸，說找水，把羊腸洗了。

左近也無水，只有城裡，有口水井。

李孟羲於是拎著腸子就和劉備一起，又回城裡去了。

打水，洗腸，直到把腸子洗的乾乾淨淨。

接下來，是該搓腸線了。

可李孟羲發現了一件始料未及的事。

臥槽，羊腸好像，有不同的結構啊，好幾部分結構啊。

李孟羲拿手在腸子外邊撕了一下，撕起了一層白色的薄膜狀的東西。

不僅裡邊有這種白色的膜，腸子裡外都有一層。

中間的才是腸子主體。

這……

李孟羲茫然了。

到底，傳說中的羊腸線，是用哪一部分搓出來的呢?

在井邊，李孟羲茫然了好一會兒。

他搜腸刮肚的想和羊腸線有關的知識。

好像，羊腸線因為其主要成分是膠原蛋白，所以才會被人體吸收的。

那麽，膠原蛋白，是啥玩意兒?！

是指中間的一層?還是裡外的兩層白色的薄膜狀的東西呢?

李孟羲思索很久，他想到了一個好辦法。

現在，不知羊腸哪一部分有膠原蛋白，或者，裡中外三層都能做羊腸線，又或者，只有外邊兩層薄膜狀的東西能做羊腸線。

這些都不知道。

那麽，假設第一種情況，羊腸的三層都能做羊腸線，那，把三層，分開來搓成線。

隻用腸外面的那層薄膜薄膜，單搓成線。

再用中間一層，單獨搓線。

再從腸內裡一層，單獨搓線。

這樣，就有了三種不同的腸線。假如，羊腸全部都是膠原蛋白組成的話，那麽，這三種腸線，都能用於縫合傷口。

而如果，富含膠原蛋白的結構是指羊腸外包裹的那一層透明薄膜的話，那麽，分開各部分獨立搓線，則同樣能有一種是真正的符合醫學所用的羊腸線。

意義就是這樣。

當不知羊腸線更詳細的製作細節時，把羊腸各結構分開來做，就無論如何，能把羊腸線做出來。

李孟羲想明白之後，就開始用手去撕腸子外邊的白薄膜。

劉備不明所以，饒有趣味的看著。

待把腸膜撕下。

李孟羲開始預備搓線。

可他動手能力很差勁，笨手笨腳的搓了半天，大塊的腸膜依然搓不成線。

劉備看了半天，終於忍不住開口。

“羲兒，你是，想把這東西弄細，弄成線?”劉備試探著問。

“嗯！”李孟羲擦了擦鼻尖的汗水，他拿眼看劉備，不知劉備有何好方法。

劉備把袖子一挽，

親自下手了。“這勁兒，”劉備彎腰拿起李孟羲撕好的腸膜，邊用指甲給破開，撕成更細的小條，“你給破成細條，再搓繩不就好搓了?”

李孟羲恍然大悟。

可不嘛，這樣就能把大塊的腸膜，給撕成很細的小條，然後就能從容的搓線了。

不然，就羊腸那麽大的直徑，不撕開的話，縱然能搓成線，線豈不粗的跟筷子一樣?

若縫合線這麽粗的話，那就沒辦法縫合傷口了。

終於，在城中亂兵也已肅清之時，李孟羲和劉備兩人兩下合力，搓出了羊腸線三根。

其中，羊腸外膜搓成的線一根，羊腸內膜搓成的線，一根，還有腸本身搓成的線，又粗又難看，一根。

還沒用，也沒實驗。

但李孟羲憑感覺，隱約覺得，羊腸線應該是指的是腸膜搓成的線。

你看嘛，裡外腸膜搓的線，又細又白又結實，腸子搓的線，太難看了，簡直就是難看。

線是搓好了，劉備問，成了嗎?

李孟羲就要說成了。

然後就看到劉備黝黑的大手，手指甲裡還藏著泥。

李孟羲突然想起來了，剛才劉備就是用指甲把腸膜撕成條的吧。

忘了一個重要步驟了！

李孟羲一拍腦袋。

這得消毒啊！製作過程得無菌的啊！腸線往傷口縫的，不消毒，手那麽髒就去搓腸線，傷口鐵定感染的。

所以，劉備問好了沒得。

“沒，得拿酒泡。”李孟羲說著。

關於消毒，幸好，軍中有度數很高的烈酒。

先把手洗了，再用酒精把手泡一會兒，然後再在乾淨的地方處理羊腸，當羊腸線做好之後，再拿酒精把腸線泡一會兒，應該消毒就比較徹底了。

李孟羲想著。

於是，他就去找了酒精。

用烈酒把手好好的洗了一遍。

然後，重新搓了幾根腸線。

李孟羲做好的腸線，大致跟縫衣服的針那麽粗。

雖然，李孟羲覺得還是有點粗，但是縫合傷口的話，大概能用了。

至於羊腸線的結實程度，結實程度很驚人，又韌又結實，手用力的拽，都拽不斷。

當李孟羲把腸線攥在手裡，怕路上有灰塵啥的把腸線汙染了。

當來到傷兵營，李孟羲正撞見兩個鄉勇把一個沒了聲息的傷兵往外抬。

看樣子，擔架上的傷兵臉色發白，面皮都變色了。

看樣子，是死了。

找到軍醫卜的時候，讓李孟羲驚訝，卜竟然在縫合傷口。

確切的說，卜是拿著針灸用的細銀針，用頭髮當縫合線，正在專心的給一名傷兵縫合腹部的傷口。

李孟羲訝然。

頭髮也能縫合傷口呢！

一想，頭髮那麽細，且還算結實，縫合傷口應該也能用吧。

縫合傷口重要的是縫合，而不是羊腸線。

縫合能減少感染，減少傷口暴露面積能降低感染，而不是羊腸線能降低感染。

田卜這個漢代醫者，竟然懂得，頭髮用來縫合傷口，真是意外。

只是，李孟羲觀察了一會兒，他注意到，田卜的指甲也是黑的。

尤其是田卜拿針灸慢慢引著頭髮穿過傷口縫合時，指甲不停碰到傷兵的傷口。

“田卜。”

李孟羲神情嚴肅的叫到。

縫合傷口是個很謹慎微小的工作，卜很投入，沒注意到李孟羲前來，李孟羲這麽一出聲，嚇了田卜一跳。

卜轉頭看來。

“卜，你手洗過了嗎?”李孟羲皺眉。

“洗……洗過了。”卜不明所以。

李孟羲張了張嘴，他不知該往下怎個解釋了。

得解釋，為什麽得洗了手，再用酒精消毒，這消毒，又是個怎樣的原理。

“卜，你先把重傷員料理好了，一會兒過來下。”

李孟羲說著。

卜點頭，繼續縫合傷口去了。

待卜用頭髮把傷兵的傷口縫完，他停手，去找李孟羲了。

剩下的沒有重傷員了，重傷員在攻城下來，抬過來之後，半個時辰之內，救不了的重傷員，死的差不多了。

剩下的全是能救一下的。

卜來，李孟羲認真的看著他。

撓頭思考了一下，李孟羲整理了下思路，認真的說到。

“卜。我也懂醫術。我把我所學的醫術，教給你，且細聽。”

卜聞言，神色一肅，後退半步，朝李孟羲拱手一禮。

“你即是軍醫，較他人更懂醫理，即如此，我就跟你說說，為何烈酒能治金創傷，其道理何在。

其實啊，不只烈酒，鹽水亦可。

為何酒水鹽水這兩物有用?

只因這兩物，能殺活也。

金創致死，何以至死?

一者，刀槍箭弩傷及髒器，髒器殘損，無力回天。

二者，雖未傷及要害，但失血過甚，油盡而燈枯。

三者，傷雖不重，失血不多，但感疫病而死。

然，何為疫病?

某說，疫病為活物，不妨稱之為疫蟲。

君可見，肉食放於冬日，月余不腐，而於夏日，一日即壞。為何?

可以草木類之。

春夏草木瘋長，冬日草木蔫伏，活物亦然，疫蟲依然。

世間疫病，皆因疫蟲，此疫蟲，微如發絲之百一，細如塵埃，人眼不可見之。

何以冬日肉食不腐?

蓋因，疫蟲本遍布天地之間，蘊蘊大氣之中，疫蟲隨氣而流，落於肉食之上，肉食盡被其壞矣。冬日天寒地冷，疫蟲難活，故肉食可存月余。

即天地之間遍布疫蟲，若人無事，人之皮膚如同甲胄，隔絕邪穢。

而金創之傷，使皮肉外露，疫蟲小如麥芒，輕如浮塵，隨氣而動，疫蟲落傷口之上，繁衍滋生。

於肉食，肉食腐壞;於人體，人體衰逝。

故，何以用酒水、鹽水、清洗創口?

軍醫可曾見醃肉?用鹽醃肉，肉可保存數月。

為何?鹽份殺水，不利疫蟲。

酒亦如此。

我稱之為，烈酒、鹽水殺菌清創之法。”

李孟羲沒說細胞，沒說病毒，細菌什麽的。

用了漢代人更能理解的說法，創造了一個疫蟲的概念，把感染的成因及原理說給了軍醫聽。

軍醫聽懂沒聽懂不知道，反正李孟羲說的口乾舌燥。

軍醫卜聽的似懂非懂，目瞪口呆。

他大致聽李孟羲的意思是，酒和鹽能防肉食不腐，所以，能防疫蟲。

軍醫思考了好一會兒，朝李孟羲拱手一禮，“軍師之言，。就算如此，疫病皆因疫蟲起，就算用酒衝洗有用，可疫蟲隨氣而動，今日衝洗，明日疫蟲又落，又有何用?”

“所以，我問你，我見你給傷兵傷口纏了麻布，為何如此?”李孟羲笑問。

“防止流血。”卜想都不想就回答了。

“非也！”李孟羲笑了，“神農本草我雖未讀過，但我知，麻布非藥材也！麻布無有止血之效。”

“麻布包扎創口確實有用，其作用在於——隔絕外界，使疫蟲少落創口。”

“這……若疫蟲隨氣而流，麻布多孔，不能阻氣，怎可盡擋?”卜猶豫的反駁。

這家夥不懂什麽叫概率的嗎?

麻布肯定不能把細菌全當外邊啊，但能擋很多灰塵什麽的。

假設空氣凝膠中一平方米有病菌一百個，那麽一個大的粒灰塵顆粒，帶的病菌就有上千上萬個。

所以麻布能物理防護住感染源，就很有用。

軍醫個死腦筋，李孟羲不想再爭辯了，他俯下身體，抓了一把灰土就往這廝身上撒。

然後問，卜，“我拿灰撒你，你要是沒穿衣服，就全撒你身上了，可你穿了衣服，雖有會掉進衣服裡，但大多數灰土全被擋在外邊了，懂?”李孟羲以此生動的例子講解。

軍醫似懂非懂的點了點頭，對李孟羲拿灰撒他這件事，絲毫不以為意。

(原來如此。)田卜有些恍然大悟。

給傷兵包扎麻布，是師承的處理金創的方法。

田卜知其法，卻不知其究竟。

現在，聽了軍師所說的疫蟲之說，卜有些明悟了。

可不嗎，若疫蟲小的跟灰一樣，漂浮於氣中。

若不包扎傷口，疫蟲直接就跟往身上撒土一樣，不包扎傷口，土就全撒到身上了。

而包扎住了傷口，有布擋著，落傷口上的灰塵就能少了很多。

李孟羲把疾病致病最根本的一個核心真理告訴田卜了。

那就是微生物，病菌，病毒，細菌與病毒等比塵埃還小的微生物，這些微生物，空氣中，水中，皮膚上，物體上，全都有。

在軍醫卜得到了他行醫生涯中最寶貴的一條知識之後，李孟羲盯著卜的手看了許久。

“卜，如我說，若疫蟲遍布天地大氣之中，遍布物體表面。若如此，人之雙手，忙於操勞，那你說，手髒是不髒?手上有無疫蟲，有是無有?”

卜回過神來，忙低頭看手。

“……有！”

“便是如此！”李孟羲點了點頭，又問，“手上有細菌……不是，手上若有疫蟲，你又用手去給傷兵縫傷口，該如何?該不該洗洗?”

“應當！”卜恍然。

“這就是卜你欠缺之處。手未洗乾淨。且，隻用水洗，怕也不夠。

下次，記得水洗完，拿烈酒把手泡上一泡，把針也拿烈酒泡上片刻。

水不能殺疫蟲，而酒精能。”

李孟羲認真告誡。

卜慎重點頭。

隨後，李孟羲和卜商議了金創術施術規范。

第一步，用烈酒衝洗傷兵創口。

第二步，施術之人洗手，拿酒精衝手。

第三步，縫合所用的針具，線，用烈酒浸泡。

第四步，縫合，以減小創口暴露面積。

第五步，用沸煮過的麻布包扎傷口。

“沸煮?”卜眉頭微皺，一時未想通沸煮的原理。

“對！沸煮！”李孟羲耐心解釋。“你想啊卜，若是疫蟲遍布大氣，飛來飛去，那布上，是不是也落慢疫蟲?而疫蟲這東西，水洗洗不乾淨，只有煮了，把蟲煮死就乾淨了。就像雞蛋，雞蛋一煮，就熟了，這疫蟲一煮，也給煮熟了，死了。”

李孟羲說的有趣，卜笑了。

於是，義軍的外傷處理步驟，就多了包扎用布用沸水蒸煮這一條。

軍醫卜，已通其道理。