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《從玉藻前開始的東京求生》第二百零八章 人死如花落,祭之以延花開
山洞通道中,浩仁與塞西莉亞幾人出現後,中川蛍等人連忙圍了上來。

 “浩仁,你終於出來了!”

 “藤原君,沒事吧!”

 “沒事,沒事!”

 浩仁有些心虛地與眾人打了個招呼,至於為什麽心虛,恐怕只有他與塞西莉亞三女知道。

 “狐……啊……”

 而新田也是一臉欣喜地靠了過來,剛準備喊一句“狐妖大人,你沒事”表示關心,順便表表忠心,卻是被浩仁直接踹了一腳。

 “喊——我——藤——原就行了!”

 浩仁一邊狠狠地踹了新田一腳,一邊咬牙道。

 話說這個新田之前就已經坑過他一次了,害的他掉進密室之中。

 這會要不是他反應快,在他喊出“狐妖大人”之前製止了他,恐怕這會兒又要被他坑了。

 新田還不算太笨,很快便注意到了浩仁身後還站著兩位陌生的金發女子,於是他連忙話音一轉。

 “藤原大人,您出來了!”

 浩仁這才點了點頭,將塞西莉亞與薇妮介紹給了眾人。

 中川蛍其實是認識塞西莉亞的,不過塞西莉亞並不認識中川蛍,所以在浩仁的介紹下,幾人算是相互認識了。

 之後浩仁就準備向理科搭話,想要問一問理科為什麽會出現在這裡?

 一方面是他確實有些好奇,而且對方身上的妖氣也是讓他十分驚訝。

 另一方面,他試圖轉移眾人的注意力,讓他們忘記詢問之前他與塞西莉亞幾人在密室裡的事。

 盡管他試圖通過這種方式來轉移眾人的注意力,但他還是失算了。

 “原來塞西莉亞小姐是不列顛的貴族,失敬失敬。你們二人進去以後,恐怕也被那個奇怪的液體淋到了吧?

 不過看你們與藤原大人現在這個樣子,應該是完全恢復了,是用了我發現的那個互舔的方法吧?”

 新田在與塞西莉亞互相打過招呼後,很快注意到幾人身上並沒有出現什麽異常,頓時高興地問道。

 在他看來,幾人如今恢復了正常,必然是用了他找到的那個方法,如此也算是在狐妖大人面前立了一功,自然是要主動表表功的。

 他心中愉悅,甚至還補充了一句。

 “是你們幫助藤原大人舔乾淨的吧,真是十分感謝!”

 新田的話音一落,浩仁當時臉就綠了。

 這新田不是哪壺不開提哪壺嗎?

 然而,還沒等他出言喝止,更令他想不到的事發生了。

 “啊,對了,塞西莉亞小姐,您的嘴角好像沾上了一點白色的東西……”

 眼尖的新田在表完功後,似乎發現了一點什麽,出於善意,他向塞西莉亞提醒道。

 浩仁:“……”

 “白色的?”

 塞西莉亞先是微微一愣,很快反應過來,殘余的白色事物是到底是什麽。

 她的臉騰一下紅了,迅速在嘴角抹了兩下,然後也不知是急的還是羞的,有些語無倫次道:

 “這個……我和薇妮剛剛喝過豆醬,不,我們喝了一點豆漿,沒注意,所以有些殘留……”

 甚至慌亂之下,她像是要證明清白一般,還拉過了薇妮,指了指她女仆裝的上衣位置,那裡也有一塊殘留下來的一絲淡淡的水印。

 “你看,薇妮她也沒注意,衣服上都滴到了!”

 塞西莉亞沒注意到,在她說完這句話後,眾人的眼神當即變得有些不一樣的。

 而一旁的浩仁更是伸手一把捂住了臉。

 蠢妞,你這不是越描越黑嗎!

 好在,在場也沒有人會不識趣地去問,為什麽在密閉的空間內還能喝豆漿?

 這件事,就在眾人一副果然如此的表情中就此揭過了。

 然而,浩仁卻知道,他在眾人心目中,那原本“高大偉岸”的形象就此粉碎了。

 十分鍾後……

 與理科聊了一番後,加上中川蛍在一旁解釋,浩仁總算是知曉了,理科為何會出現在這裡,以及理科妖怪的身份的由來。

 不過,浩仁依舊是還有很多問題沒弄清楚。

 比如,理科的父親為什麽會在這裡?

 之前她們消失了幾天又是在幹什麽?

 “浩仁,既然那你們都出來了,那麽我帶你們離開這裡吧!”

 然而,不等浩仁多問幾句,理科像是感知到了什麽一般,面色微微一變,伸手拉住了浩仁的手。

 “離開這?我還有事沒辦完,暫時不能離開。”

 浩仁稍稍一愣,卻是很快搖了搖頭。

 他來此處空間裂縫是為了找尋空間石的,如今空間石沒有找到,怎麽能就這此回去呢?

 “浩仁,你們還是趕緊離開這裡吧,這裡到處都是我父親的機關,很危險的!”

 不知為何,理科看上去有些焦急,依舊是死死拉住浩仁的手,沒有放開。

 “晚點再說吧,我現在需要尋找一塊空間石,找到以後我才會離開。”

 猶豫了一會兒後,浩仁最終還是向理科說出了此行的目的。

 ……

 也是在浩仁拒絕了理科帶他們離開的提議時,山體內地下祭壇中,川島文美三人正處於極度震驚的狀態。

 “泰山府君祭,是天皇祭祀的那個泰山府君祭嗎?”

 聽竹內之前的一聲驚呼,一旁的梨乃很快便想起來了,存在於島國宮廷中的一種古老的祭祀。

 說是祭祀,實際上這並非是一種靈術,只是一種祭祀儀式,相當於古代天朝天子祭天一般,形式而已。

 然而,竹內卻是搖了搖頭,帶著幾分難以置信道:

 “不,這處祭壇周圍的靈力波動異常強大,顯然是建立在地脈之上。

 祭壇周圍有很多結界,此人身上靈力也不落,並且隨著咒文的唱詠,周邊的靈力全部與祭壇上匯集,這分明是在施展靈術。

 不會錯的,這是我們陰陽道早已失傳的泰山府君祭!”

 “就是那個傳說中可以復活死人的古陰陽術?”

 川島文美身為巫女機關的副機關長,自然是見多識廣。

 她很快便想起了隻存在於島國歷史文獻中記載的古代陰陽術——泰山府君祭。

 泰山府君祭,是陰陽道術之秘傳,傳聞是以特殊的祭奠方法,誠心向東嶽泰山大帝祈求願以己命換亡者之命的等價交換。

 他的創造者叫安倍仲麻呂,也就是日本鼎鼎大名的陰陽師安倍晴明的祖宗。

 而這個安倍中麻呂,在天朝歷史上,有另一個名字,叫做阿倍仲麻呂。

 他是唐朝時期島國奈良時代的遣唐的留學生之一,後來還考中了唐朝的進士,當了唐朝的官員。

 像是李白、王維他們在阿倍仲麻呂回國的時候,還曾寫過給他送別懷念的詩。

 阿倍仲麻呂回國之後,帶回去了大量的天朝的文化典籍,其中就包括一些道家的典籍,而後了解到了泰山神這個神。

 隨後,他創造出了泰山府君祭這個陰陽道術,可以以一條性命換另一條性命。

 這個術法被後來他的傑出子孫安倍晴明發揚光大,曾以此為當時的天皇續命。

 而泰山神東嶽大帝則是道教的一尊神祇,主管地府、治理鬼魂之神。也有傳說他是封神演義之中的黃飛虎。

 不管怎麽說,泰山府君在島國是被信眾當作具有掌管生死與榮辱法力之神。

 泰山府君祭最早也是安倍晴明掌握的一個能溝通生死的強大的陰陽術。

 而在平行世界裡,真正的泰山府君祭已屬於失傳的秘術,並逐漸是演變成了島國天皇與幕府的一種祭拜儀式,所以之前才會被梨乃誤會。

 在理解的這一點後,無論是川島還是梨乃,亦或是竹內,震驚之余,心中均是生出了許許多多的疑惑。

 失傳的陰陽秘術,為何如今還有人懂得施展?

 而這個人又是誰?

 “我們下去看看吧?”

 因為此人是一個人類除靈官,導致川島文美三人並沒有直接拔刀相向。

 雖然她們依舊保持著一定的謹慎,但還是決定先下去看一看。

 而此時,下方祭祀還在繼續著。

 這個背對著她們的神秘人身穿長袍,頭戴兜帽,手中拿著一紙都狀。

 島國祭祀神衹的文章叫作祭文,而陰陽道中的祭文則叫都狀。

 狀紙為黃紙,全文皆是用朱筆書寫,只有祈願者的署名是黑筆。

 他手持都狀,正在低頭念誦上面的內容。

 “然人死如花落,悲染人心,伏請泰山神,祭之以延花開。

 此時雖上古無聞,但心已誠,求誠,同為愛花之人,懇願泰山府君延花開。

 櫻花盛開更奇絕,心中之誠難以表,謹祈復活蘇生吾之櫻花。

 令和三年五月十八日祭!”

 隨著一段完整祭文念完,都狀被他松開, 飄進火盆中迅速開始燃燒起來。

 而此時,此人也終於是站起身來。

 “第九百七十一次,距離第九百九十次還有二十八次,本想繼續的,不過看來還是要先處理掉一些麻煩,唉!”

 歎息了一聲後,此人很快轉過身來,將目光轉向了通道口的三人。

 男子帶著兜帽,即便是轉過身來,三人依舊是沒有看清起面容。

 不過他的話語三人還是聽清了,川島文美頓時面色一變,抽出了腰間的太刀,並提醒了一句。

 “大家小心!”

 “這麽多年過去了,三大除靈機關看來是有些長進的,沒想到最後還是被你們找到了這裡,可惜了,你們還是來晚了!”

 他的話音落下,異變突起……

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