武夷山，大王峰。

　大王峰又稱紗帽岩、天柱峰，因山形如宦者紗帽，獨具王者威儀而得名。

　位萬年宮西側，雄跨九曲溪口，是進入武夷山的第一峰。

　上豐下斂，氣勢磅礴， 遠遠望去，宛如擎天巨柱，在武夷三十六峰中，向有“仙壑王”之稱。

　峰頂古木參天，有天鑒池、投龍洞、仙鶴岩、升真觀遺址諸勝。

　南壁懸崖峭壁，僅南壁一條狹小的孔道，可供登臨峰巔，這是一條直上直下的裂罅， 寬僅尺許， 中鑿石級，可拾級盤旋而上。

　裂罅越高越窄，有的地方登臨者需側身縮腹，手足並用而過。

　一道身影悄無聲息的出現在峰腰的張仙岩上，赫然是從安平縣飛馳過來的鄭森，他目光如炬看向巨岩之低。

　相傳張仙岩是漢代張垓的坐化之處，鄭森倒是發現了一絲蛛絲馬跡，手掌一探，插入虛空之中。

　隱藏在張仙岩深處的張仙洞，裡面不僅僅有張垓的屍體，還有三卷紫竹竹簡和一個玉盒。

　“道友！這大王峰乃在下洞府，請將竹簡和玉盒留下。”一個孤傲的聲音，在不遠處的通天台響起。

　張仙石附近有天鑒池， 池水極清沏，雖旱不竭，池上流泉名“寒碧泉”。

　池側為宋羽士林文能結廬處。

　從此處再升一梯， 則是升真觀故址······

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　武夷山，大王峰。

　大王峰又稱紗帽岩、天柱峰， 因山形如宦者紗帽，獨具王者威儀而得名。

　位萬年宮西側，雄跨九曲溪口，是進入武夷山的第一峰。

　上豐下斂，氣勢磅礴，遠遠望去，宛如擎天巨柱，在武夷三十六峰中，向有“仙壑王”之稱。

　峰頂古木參天，有天鑒池、投龍洞、仙鶴岩、升真觀遺址諸勝。

　南壁懸崖峭壁，僅南壁一條狹小的孔道，可供登臨峰巔，這是一條直上直下的裂罅，寬僅尺許，中鑿石級，可拾級盤旋而上。

　裂罅越高越窄，有的地方登臨者需側身縮腹， 手足並用而過。

　一道身影悄無聲息的出現在峰腰的張仙岩上， 赫然是從安平縣飛馳過來的鄭森， 他目光如炬看向巨岩之低。

　相傳張仙岩是漢代張垓的坐化之處，鄭森倒是發現了一絲蛛絲馬跡，手掌一探，插入虛空之中。

　隱藏在張仙岩深處的張仙洞，裡面不僅僅有張垓的屍體，還有三卷紫竹竹簡和一個玉盒。

　“道友！這大王峰乃在下洞府，請將竹簡和玉盒留下。”一個孤傲的聲音，在不遠處的通天台響起。

　張仙石附近有天鑒池，池水極清沏，雖旱不竭，池上流泉名“寒碧泉”。

　池側為宋羽士林文能結廬處。

　從此處再升一梯，則是升真觀故址武夷山，大王峰。

　大王峰又稱紗帽岩、天柱峰，因山形如宦者紗帽，獨具王者威儀而得名。

　位萬年宮西側，雄跨九曲溪口，是進入武夷山的第一峰。

　上豐下斂，氣勢磅礴，遠遠望去，宛如擎天巨柱，在武夷三十六峰中，向有“仙壑王”之稱。

　峰頂古木參天，有天鑒池、投龍洞、仙鶴岩、升真觀遺址諸勝。

　南壁懸崖峭壁，僅南壁一條狹小的孔道，可供登臨峰巔，這是一條直上直下的裂罅，寬僅尺許，中鑿石級，可拾級盤旋而上。

　裂罅越高越窄，有的地方登臨者需側身縮腹，手足並用而過。

　一道身影悄無聲息的出現在峰腰的張仙岩上，赫然是從安平縣飛馳過來的鄭森，他目光如炬看向巨岩之低。

　相傳張仙岩是漢代張垓的坐化之處，鄭森倒是發現了一絲蛛絲馬跡，手掌一探，插入虛空之中。

　隱藏在張仙岩深處的張仙洞，裡面不僅僅有張垓的屍體，還有三卷紫竹竹簡和一個玉盒。

　“道友！這大王峰乃在下洞府，請將竹簡和玉盒留下。”一個孤傲的聲音，在不遠處的通天台響起。

　張仙石附近有天鑒池，池水極清沏，雖旱不竭，池上流泉名“寒碧泉”。

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　從此處再升一梯，則是升真觀故址武夷山，大王峰。

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　南壁懸崖峭壁，僅南壁一條狹小的孔道，可供登臨峰巔，這是一條直上直下的裂罅，寬僅尺許，中鑿石級，可拾級盤旋而上。

　裂罅越高越窄，有的地方登臨者需側身縮腹，手足並用而過。

　一道身影悄無聲息的出現在峰腰的張仙岩上，赫然是從安平縣飛馳過來的鄭森，他目光如炬看向巨岩之低。

　相傳張仙岩是漢代張垓的坐化之處，鄭森倒是發現了一絲蛛絲馬跡，手掌一探，插入虛空之中。

　隱藏在張仙岩深處的張仙洞，裡面不僅僅有張垓的屍體，還有三卷紫竹竹簡和一個玉盒。

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　張仙石附近有天鑒池，池水極清沏，雖旱不竭，池上流泉名“寒碧泉”。

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　一道身影悄無聲息的出現在峰腰的張仙岩上，赫然是從安平縣飛馳過來的鄭森，他目光如炬看向巨岩之低。

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　峰頂古木參天，有天鑒池、投龍洞、仙鶴岩、升真觀遺址諸勝。

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　裂罅越高越窄，有的地方登臨者需側身縮腹，手足並用而過。

　一道身影悄無聲息的出現在峰腰的張仙岩上，赫然是從安平縣飛馳過來的鄭森，他目光如炬看向巨岩之低。

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　南壁懸崖峭壁，僅南壁一條狹小的孔道，可供登臨峰巔，這是一條直上直下的裂罅，寬僅尺許，中鑿石級，可拾級盤旋而上。

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　張仙石附近有天鑒池，池水極清沏，雖旱不竭，池上流泉名“寒碧泉”。

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