少林寺建於北魏太和十九年(公元495年)是孝文帝為安頓印度高僧跋陀而建因其建於嵩山少室密林之中故定名“少林寺”。北魏孝昌三年(公元527年)印度高僧菩提達摩來到少林在少室山五乳峰一天然石洞面壁九年傳禪宗。至此少林被稱為“禪宗祖庭”。傳說少林武術就是達摩所創立

　　唐初少林寺曇宗等十三棍僧在秦王李世民討伐王世充的征戰中立下漢馬功勞得到了李唐統治者的讚譽和封賞曇宗被敕封為大將軍。在此期間由於朝廷的大力支持少林寺展極快博得了“天下第一名刹”的美稱少林功夫也從此美名遠揚。

　　明玉自下得雁蕩山以來，一路上沒有絲毫停歇，一路向北疾馳而來。

　　這時在前往少室山的官道之上，明玉正騎著一匹快馬在疾馳。明玉看到前面官道旁邊有一處茶攤，便降低馬速準備歇歇腳。

　　來到茶攤前，明玉跳將下馬，走入茶攤拴好馬匹，找了一處空位坐下點了一壺涼茶。

　　不一會兒，茶攤老板上了一壺茶水。拿起了茶杯，明玉心中不由的早已各種念頭紛飛，此時少林寺已經不遠了，離得越近，他心中的火熱更甚。

　　一想到馬上就可以得到《九陽神功》這套絕世武功秘籍，明玉便忍不住一陣激動。

　　有了這套武功，明玉有自信在三十歲前進階絕頂，先天境界將不再是奢望。況且以《九陽神功》修煉出來的至陽屬性內力，施展起各路武功來，威力比現在的自己只會強不會弱，對於戰力的提升幫助極大，怎能不讓明玉心潮澎湃?

　　想罷這些明玉穩了穩心神，不由的想起少林寺的事情:“他此地距離少室山已不足五十裡，但是明玉有著後世的記憶，了解種種秘聞，說起來，歷代少林高僧中不乏精通厚黑之學的和尚，滿嘴的仁義道德，悲憫天人，實際上所作所為大多都是從少林自身的利益出發。”

　　當然，這也無可厚非，畢竟少林寺較之許多門派已經好了很多，起碼不會明目張膽，況且真正境界高深心地仁慈的高僧還是有很多的。明玉擔心的是，少林寺僧人必定會對前往藏經閣的江湖人士十分提防。”

　　想到這裡，他不由的在心中輕歎了一口氣，尋思到:“倘若我一開始便跟少林那幫僧人說要進入藏經閣，說不得那群和尚對我提防等級立馬便會上一個層次，以為我是覬覦他們的少林絕學呢?這該如何是好?”但轉念一想，心中又道:“啊喲，不對！按照金老爺子的說法，此時少林正值前所未有的虛弱期，雖然以少林的底蘊，不乏一流高手，但是絕頂高手一個也沒有，倘若隱去內功修為，再編制一個小小的謊言。哪裡還有不成功的道理?

　　拿定主意以後，明玉放下心中的憂慮，眉頭緩緩舒展，嘴角掛上一絲若有若無的笑意。

　　把茶水一口飲盡，丟下幾塊銅板後。再次騎上快馬，繼續向少室山的方向趕去。

　　一個時辰以後，明玉來到了少林寺的山門之前。

　　抬頭眼望去，只見整個少林威嚴莊重，古樸的大門，安詳的院落，都給人帶來一份了然於物的升華。山門下得知客僧見到明玉以後，快速的迎下台階。說道:“阿彌陀佛，小施主有禮了。不知施主必行是上香還是禮佛?”

　　明玉抱拳回了一禮，說道:“大師有禮了，小子此次登臨貴寺是為禮佛而來，還請大師行個方便。”

　　迎客僧宣了一聲佛號，派出一位小沙彌引導著明玉向山上走去。

　　不一會兒，他們來到大雄寶殿。明玉仔細的觀察了一會兒，便舉步走了進去。此時大雄寶殿之中正好友一位富商正在上香。

　　富商上完香之後，朝著大殿旁的一位黃袍僧人走去，貢獻了五百兩的香火錢後，就被領去了藏經閣的方向抄取經書了。

　　明玉看到此景，心中不由腹誹:“還可以這樣操作，白害的自己一路上緊張重重，生怕少林僧人不允許外人踏足藏經閣。”

　　也幸好自己在來的路上，明玉碰到了幾波不長眼的山匪。由於明玉武功初成，一般山匪不是他的對手，此時的他也算小有資產，要不然還真有可能無功而返。如果因為沒錢沒去成藏經閣，相信以後他會後悔終生。

　　走上前去，上了一炷香以後，便走到旁邊的一位黃袍僧人面前雙手合十。說道:“大師有禮了，佛法經書世人皆知少林乃是佛法浩瀚之地。寺中藏有佛經過萬，小子家中經書缺缺，特來貴寺謄寫幾部，待回至家中參研。望大師應允。”

　　說完便在胸前拿出五百兩的銀票，遞給黃袍僧人。

　　黃袍僧人的眼睛看了銀票一眼，高興的說道:“阿彌陀佛，施主有心了，還請跟貧僧來。”

　　明玉跟著黃袍僧人，走了盞茶的時間，來到一座三層的木質小樓前，看著牌匾上的藏經閣三個字。明玉心中不由的感到微微驚訝。沒想到在這座座樓閣都是華貴不凡的少林寺中，少林僧人們居然把藏經閣安排在這麽不出眾的一間閣樓裡。就和少林的柴房一般，想來哪些要來偷經的人也很難想到這就是藏經樓。

　　走入閣中，只看到一座座丈許高的書架之上，滿滿的擺放的全是佛經。有線裝的紙質佛經，有從天竺傳過來的貝葉經，還有用獸皮記載的經文和竹簡記載的經文。看著這汗牛充棟的經文，明玉心中不由想到這是多少代少林僧人的成果?這難道就是時間的積澱和智慧的底蘊。

　　黃袍僧人對著對著明玉說道:“施主，你就在這裡抄錄經文吧！要是有什麽需要的可以招呼小僧我，我就在藏經閣內。”

　　明玉看到旁邊已經有一張尺許高的小桌子，一個黃色的蒲團，桌上已經有了一些先前準備好的筆墨和紙張。

　　隨即明玉讓黃袍僧人拿來了一些佛門著名的典籍，有《金剛經》、《華嚴經》、《地藏經》、《楞嚴經》，隨即仔細的研讀抄錄。慢慢的明玉仿佛忘記了必行的目的，就像前世一樣全身心的投入到經文的字裡行間之中。

　　雖然他此行來少林的主要目的是取得《九陽真經》這一絕世武功秘籍，但是研讀這些佛門經典對明玉的修為提升還是有幫助的。不然怎說練武先練的是拳腳功夫，後練的是心境，一個偉大的武學宗師一定是一個能夠包容各叫經意的人，無名老僧就是一個典型的例子。

　　在接下來的兩三天內，明玉就像是一個好學的佛教徒一樣，即專心致志的研抄著藏經閣裡的佛經，又時不時的和少林中的一些和尚討教經文。

　　明玉的生活被各種各樣的佛經佔滿，少林寺中的許多和尚看到明玉這樣的刻苦以後，都深深的感到佩服。就連少林方丈都自歎不如，不由得感歎道“也不知道誰才是佛門弟子。”

　　這天中午，黃袍僧人用完午膳後再次回到藏經閣。明玉一見黃袍僧人走入藏經閣急忙對他問道:“大師， 前面你拿來的經文我已經研讀的差不多了，並且已經將其抄錄了下來。我現在想找一些用天竺梵文記載的經文，比如《楞伽經》、《阿彌陀經》之類的，不知大師可否為我找來。”

　　聽到明玉這樣說，僧人隨即就去取各類經文，還不住地感歎到，這位小施主真是勤奮好學，想自己想要讀懂一本經書需要花上不少的時間，不想小施主才兩三天的時間就研讀了那麽多的經文。

　　不一會兒，黃袍老僧便抱著一摞泛黃的書籍回到了藏經閣一樓，把書籍遞給明玉，看著桌上僧人找來的經文，明玉的心湖中泛起點點波紋，自己到少林的目的就要達成了。

　　若不是這幾天仔細研讀佛經有所收獲，自己的心神更加穩固，想來此時的情緒波動一定會讓人感到異樣吧！

　　隨即便翻看著這一本用梵文書寫的《阿彌陀經》，一字一字的仔細的用梵文抄寫在準備好的紙張上。

　　直到自己的心神完全平靜下來才拿出那本用梵文書寫的《楞伽經》。

　　經文是《楞伽經》沒有錯，只是在書頁的右下角有密密麻麻的蠅頭小字。

　　明玉知道這就是《九陽真經》的心法，隨即仔細的將心法一句一句的記錄在腦海裡，隨後還仔細的對照了幾遍在確認沒有錯誤之後。才運起真氣一點點的把經書上的蠅頭小子抹去。然後又把楞伽經的梵文版抄錄了一份。便告辭離開了藏經閣，回到了自己的禪房當中。

　　自此，這部無上的內功心法，跟少林徹底絕緣了，普天之下也只有明玉懂得。