最新網址: 江聞將青銅古劍收回了漆木劍鞘之中，隨即後退兩步，給足了安全距離表達和談誠意。

　“你們的紅蓮聖母失蹤了?”

　六丁神女對視了一眼，其中一人抖開白紗冷然以對。

　“不然呢?若非我教群龍無首，你這賊人又怎麽能如此囂張！”

　江聞也寸步不讓地回答道:“那反過來講，如果不是我隱居靜修，福威鏢局如今群龍無首，你們幾個又怎麽能把我徒兒掠走?”

　對方幾人眉目微皺，卻被江聞搶先打斷，“如今計較這些毫無意義，我只是好奇你們為什麽會盯上我的徒弟?該不會事到如今，你們還以為這是巧合吧?”

　兩個疑問一經拋出，頓時說得對方啞口無言。

　“事情是這樣的。今夜有人放出消息，誘使我們幾人前去福威鏢局打探，這才撞見了高徒，誤以為是分舵的聖女……”

　見到江聞若有所思的表情，較為年長的六丁神女也沉默了下來。

　事到如今，她們也早就發現了事情蹊蹺，只不過雙方剛才打出了火氣，又被江聞方才釜底抽薪的方法給惹急了，才有些較勁地不管不顧。

　不管出於什麽原因，終究是自己抓走了對方的徒弟肇釁在先，對方要殺人也不過是一念之間，已經沒有必要爭口舌之利了。

　“先前我教紅陽護法杳無音訊，三日前紅蓮聖母菩薩又失蹤了，我們姐妹在城中上下遍尋不見，這才誤認閣下高徒為……”

　六丁神女中的一人主動說道，把她們當前的窘境和盤托出。

　“如果你們的聖母之前不見了，那前幾日我還和一個鬼面人在幽冥巷中交過手……”

　“有趣的是，那人也用過這些幾乎透明的絲線！”

　江聞大感愕然，那天紅蓮聖母說過自己在找幽冥巷，而自己也在幽冥巷碰見了個嗓音雌雄難辨的鬼面人。故而對方雖然沒有明言，卻幾乎把白蓮教三個字寫在了臉上，如今看來居然是故布疑陣?

　六丁神女聽到後也連忙追問:“那人什麽模樣?”

　江聞仔細描述道:“戴著一張五官顛倒、形容可怖的面具，

輕功絕塵高超，所用武學也別出機杼，與我幾次比拚，對方一身內力高深難以撼動……”

　六丁神女瞬間發現了破綻。

　“外貌類似，可此等內力絕非紅蓮聖母菩薩！如果對方手中還有天蠶絲線，那這個人……”

　話音減弱，幾位白紗女子面面相覷，顯然猜出了對方的身份，卻不樂意透露給江聞知道，只是嘰嘰喳喳地暗自討論著。

　下一秒，江聞手中歸鞘的長劍再一次揮出，劃破了所有的紛擾喧囂。

　“趕緊告訴我，你們都知道些什麽?還有你們是聽到了什麽消息，才會如此冒險地跑到福威鏢局?”

　被利劍直指的六丁神女視死如歸，絲毫不在意江聞話語裡的威脅。

　“我察覺到有人在背後操縱，讓諸方勢力匯聚於福威鏢局，試圖坐山觀虎鬥。”

　可江聞不耐煩地揮了揮手。

　“如今福州城中多方勢力匯聚，不管落在誰手裡，你們的紅蓮聖母菩薩都是危在旦夕，若你們肯告訴我內情，我不介意順手把她救回來。”

　六丁神女瞬間變色，她們對於江聞的人品不作評價，卻對他的武功相當敬服，一個能憑借招式之妙就從天蠶絲雨中破局而出的高手，絕非尋常之輩，完全有說這話的底氣。

　“可是我們憑什麽相信你?”

　年紀最小的六丁神女還是忍不住反嗆道。

　很多時候，掌握信息就代表著掌握了主動權，江聞先前潛入過庵堂偷聽過白蓮教的對話，此時立刻派上了大用場。

　“你們能肯定對方並非紅蓮聖母，我猜是武功上有所破綻。修煉如我這般至剛至陽的內力，正所謂至剛易折、孤陽不生，輕易動用極易導致內氣泄體、烈陽焚燒，我說的沒錯吧?”

　暫且不說金庸原著裡未大成的九陽神功，就有內氣澎湃外泄無法控制，導致覺遠大師喪命的隱患，單說明清江湖這裡內氣的修煉蓄養尤為不易，把這些定時炸彈般的內力藏在身體裡，必然會出現種種隱患。

　見對方的表情劇變，江聞淡淡地接著說道:“出玄入牝，固蒂根深。任督二脈，一陰一陽。任脈為陰血之母，督脈為陽氣之父。至於陽氣不散，而死從何來……你們聖火功的口訣，不外乎是這樣吧?”

　六丁神女紛紛目瞪口呆。

　六丁神女原本也是白蓮教各地分壇的聖女，自然曾經練過幾日粗淺的聖火功，只是礙於天資改修的玉女反閉**，與六甲神將的六甲孤虛陣，同為護教的重要武功。

　因此，逐漸冷靜下來的六丁神女們也討論起來。

　“送信的人難道是故意的……”

　“不可能。本教聖火功高深無比，尋常人絕不可能知曉……”

　“你們莫非懷疑的是……”

　所有的證據已經拋出來了，江聞很肯定對方會告訴自己，或者說這在這種局勢下，她們只能選擇相信自己，再給她們一點時間，相信會有收獲的。

　此時的江聞救回了傅凝蝶，看到小姑娘還在呼呼大睡，乾脆就溜溜達達地四處觀望，打量起這座頗具歷史的湖心水榭。

　水榭亭台上方有藻井，中刻團鶴，周飾蝙蝠，暇日裡泉水湧動碧波泛起，自有一段雨打風吹不去的富貴風流。有趣的是，水榭兩旁的欄杆石雕精美細膩，遍布有錯落相間分布的花瓣紋、球紋、纏枝紋，各色花紋古拙剛健、刀法精美。

　“藻井我能理解，可加上周邊這一圈冥雕，認真看來這分明修的是個墓啊……哪個大戶人家會玩這種陰間藝術?”

　江聞定睛觀望著四周，這座水榭的布置有勢無形、難以聚氣，似乎有些蹊蹺，隨即腳踩在湖台的邊緣略微發力，就闖入了那間門戶訇開的密室之中。

　六丁神女還在嘰嘰喳喳地討論著，忽然發現江聞身影消失，立馬神色慌張地追了過去，前後相繼地闖入了暗室之中。

　“不許擅闖禁地！”

　可這話為時已晚，江聞已經信步走入了密室之中，一眼覽盡石床、石椅的簡樸擺設，還有那停設在牆邊的青石外槨，密不透風地砌建著一處死者的歸所。

　油燈受風微微擺動，江聞眼見棺槨毫不意外，卻對這處寂然無聲的幽邃密室驚異非凡。

　密室之內冷風陣陣，燭火竭盡全力地搖曳著，也始終照亮不了這方寸之間。眼前巨幅的壁畫中的白衣武士有的握杵，有的配劍，有的執鞭，姿態威嚴神武、古樸蒼勁，此時恍如衣袂飄飄地將要活過來。

　六丁神女大驚失色地想要讓江聞離開密室，他卻緊盯著圖畫中獨特的一個人物。

　此人外表奇異怪誕、姿勢荒唐可笑，正拿著一把刀割開面皮，鮮血淋漓間擺出鬼臉，面對著僧人滑稽難看地笑著。

　自古在繪製墓中壁畫的風氣蔚然，然而多是期盼往生極樂、遙拜諸天神佛的禮敬之作，又或者追憶墓主人生前遮奢冶遊場面，極少有人會繪製無關緊要的東西。

　可此時在江聞的面前，他看到了一幅縱貫密室四面牆壁，頭尾相互銜接的壁畫長卷，邊角似乎是從哪裡開鑿下來的。

　畫面內容卻龐雜無比，不遺余力地繪下高山流水、青峰綠樹，背景有無數山巒疊嶂連綿不絕，其中最為明顯的是一座五連險峰。

　畫中人隱隱分為兩部分，相互對峙站立著。一側是衲衣芒鞋的僧眾全無慈悲善目，一側為白衣紅巾之師刀槍如林，雙方正匯聚於空谷之中，畫中人等盡皆閉口不語，表現得含蓄流暢，線條勁健有力。

　江聞緊盯著畫面正中央的那人，兩眼滿是說不清道不明的意味，就連六丁神女進來阻攔的聲音，都被他自然而然地拋在了腦後。

　即便歷經風化，這巨幅繪畫的題跋年份依稀可見，卻寫著個十分陌生的年號——龍鳳。

　“你們來的剛好。據我所知以龍鳳為年號，千百年來唯有元末亳州稱帝的韓林兒。這座水榭規矩森嚴，宛然陵墓，難不成青石槨裡葬者的人，就是小明王韓林兒?”

　江聞轉過身，眼神中透露著濃到化不開的迷惑，“可為什麽這幅畫的背景，會是在嵩山五乳峰下?！”

　六丁神女面帶驚訝之色，其中的一人壓下了其他幾人的異議，盡量和氣地對著江聞低聲說道。

　“正如你所說，這就是本教小明王的棺槨墓穴。還請你速速離去！”

　江聞補充道:“果然如此。畫上寫的龍鳳元年，應該正是紅巾軍部將劉福通，迎接了十五歲的韓林兒。因明王出世、彌勒下降的說法，遂號稱小明王，建都亳州，改元龍鳳。”

　六丁神女點了點頭，繼續說道:“正是如此。我教劉福通護法自睦州覆船山迎接了小明王為教主，韓教主在山上得明尊教赤天聖母天書，武功已窮究天人、法術可召神役鬼，故而小小年紀便折服教中眾人。”

　江聞隱隱覺得哪裡不對，但仍壓下了心裡的疑惑，繼續聽對方說著。

　慢慢地，六丁神女幾人嘰嘰喳喳地說起了小明王的事跡，都是什麽升仙山受仙法、演授奇門遁甲、化解中原武林群雄恩怨、大戰並驅逐元庭北僧，乃至於用計擊殺汝南潁川王察罕帖木兒，言語中滿是崇拜之意。

　江聞舉起油燈，湊近緊盯著壁畫之中的一個白衣少年，寥寥幾筆也勾勒出了不盡的意氣風發。如此萬眾簇擁中，很難將他和歷史上被沉江而死的庸碌傀儡聯系在一起。

　江聞是一個很多心的人，不論國史家譜，歷來修史的慣例除了喜歡誣蔑政敵、搞微言大義，還有美化君王、為尊者隱的習俗……

　看著六丁神女對壁畫中人崇拜不已的目光，那一刻江聞想了很多，甚至開始猜測他今天是不是誤鑽入了某個過氣幾百年，元代古董級偶像練習生的飯圈團夥了?

　谷“而這新教主上任後用兵連戰連捷，直至龍鳳三年，更是分兵三路北伐兵鋒直指大都。這密室中的壁畫所說之事，就是在北伐前，韓教主帶著紅陽教一乾文武等，前去拜會嵩山古刹少林寺，化解前代方臘教主所結下的仇怨……”

　聽到這裡，江聞實在是忍不住了。原本他聽說的韓林兒只是一個擁立的傀儡，碌碌無為直到至正二十六年，被朱元璋部將廖永忠沉溺於瓜洲江中。

　可六丁神女口中的，被這是哪個世界線的英明神武韓林兒啊，分明拿的是張無忌的劇本了吧?

　“這跟書上寫的好像不太一樣……”

　然而江聞話還沒說完，就被六丁神女搶先一步。

　“哼，那些都是朱重八那個叛徒的故意抹黑，修元史時還以‘妖人’侮蔑本教，著實不知廉恥！”

　江聞想了一下好像也是，明代修史為了自尊正朔，極力摒除朱元璋與龍鳳政權的上下級關系，幸好明代高岱的《鴻猷錄》、何喬遠的《名山藏》等私人著述中留下一些記錄，他們不約而同地盛讚:“林兒焚上都、據遼左、陷晉冀、擾關隴，使元兵疲於奔命。”

　但事實上，在朱元璋掃清中原決定北伐之前，對元朝打擊最為沉重的，絕然忽視不了韓山童、劉福通、彭瑩玉、徐壽輝、張士誠這些各地義軍。

　譬如剛才所說小明王的三路北伐大軍。其中東路北伐軍距離元大都最近的時候，不過一百二十裡的路程，中路軍更是打到了高麗，西路軍在陝西一帶一直堅持到了至正二十一年。

　雖然該政權政治上一事無成，但仍然給了元朝統治者以重大打擊，為最終覆滅元朝做出了不可磨滅的貢獻，而實際上大明王朝在某種意義上也是由龍鳳政權發展而來。

　“好好好，我吃你們的安利就是了，韓教主果然英明神武，在下的欽佩之情猶如滔滔江水連綿不絕……”

　隨著六丁神女們打開了某個奇怪開關，對方的態度倒是熱情了很多，可江聞的頭就一個頂兩個大，隻想趕緊結束閑話，於是索性敷衍一下來轉移話題，“要不先給我介紹一下壁畫裡，這個拜會少林寺吧?你們為什麽特意畫下這個事情?”

　六丁神女果然上當，立馬帶著著崇拜之色對江聞說道:“這幅壁畫並非本教所繪，而是當初俞大猷橫掃少林寺時，在初祖庵大殿東側山牆內壁裡偶然見到……”

　“等一下！”

　江聞又忍不住出聲了，“這事還跟俞大猷少林寺觀武有關系嗎?莫非俞大猷也是你們白蓮教中人?這真的合理嗎?”

　六丁神女中最年幼的一人不忿的說道:“俞將軍出身泉郡，與我教關系自然匪淺。然而壁畫之事，乃是我教當時的紅陽護法唐順之一同觀武所見，隨後從少林寺求取回來，放入墓中……”

　江聞又聽到了一個熟悉的名字——與俞大猷同為抗倭名將，文武雙全的荊川先生唐順之，居然還是白蓮教的護法?她們是打算給自己構建出一個白蓮宇宙嗎?

　“少林當時抓走了劉福通護法，韓教主與他情同父子，便以武功討人。教主以武功折服諸僧，又暢談佛法義諦想要化解乾戈，最終引出了少林寺後山的閉關高僧。雙方相約於嵩山塔林論道，你看畫中的山岩洞窟裡，是不是有三道人影浮現?”

　江聞仔細觀察，就在山寺初祖庵背後，五乳峰中峰頂下十余米處正有一個天然的石洞，上書“達摩洞”三字。其中用宿墨勾勒，確實能分辨出些枯苔蒼茫的身影，然而形狀龐然黢黑、怪誕縹緲，根本不像是圖畫裡的衲衣僧人。

　“嗯，如果我充分發揮想象力，看上去確實有點像人！”

　六丁神女微微頷首:“畫中這一場比鬥極為凶險，三位少林神僧據說閉關百年，佛學修為已經堪破了人我四相、武功更是無形無相、出手如電，以當時人才濟濟的明尊教中，竟無人能搠其鋒芒。”

　紗衣女子揮臂指向壁畫，場中另外有兩人。正和白衣俊秀的韓林兒一同出列，遙對著詭譎陰森的達摩洞。

　“這場賭鬥之凶險，幾乎耗盡了本教百年的氣運。韓教主以一人獨戰三名神僧，以九重聖火功在武學上壓陣，烈陽熊熊照耀。兩名護法則別出心裁，猜出天眼緣色，天耳緣聲，故此以身演法，才險勝一籌。”

　“畫中左側破衣爛衫之人，乃是我教陸地散人周顛。他當時以刀割開面皮、釃灑汙血，做出種種恐怖怪誕之狀，乃是以身演說佛門無常之意，顛倒之間大恐怖，隨後以刀剜心血流而死，這才使兩人微微蹙眉，雙目意動，破了三名神僧禪定天眼。”

　“畫中右側道士打扮之人，乃是我教鐵冠道人張中。他擅長太乙神數，當場觀雲望氣，推衍前後百年禍福，隨口所作歌謠直通命數，說出了「元殺漢，留一半。八牛奔，子孫竄，至此只有三人半，殺入外夷三百年。」的讖言。隨後在諸僧驚怖中口吐鮮血而死，破了五蘊皆空的天耳。”

　“眼見兩名護法殞命，小明王在痛心之下武功眼見是烈陽過熾，已經瀕臨走火入魔。然而他天資過人，絕境中再臻境地，聖火功由至剛生出至柔，忽然使出了一種前所未有的詭異武功，隨著新創武功中的精微處盡數發揮，魔心漸受感應，突然間仰天三笑，聲音中竟充滿了邪惡奸詐之意。”

　六丁神女語調轉漸沉重，“三名神僧見狀罷手，一齊念動金剛經試圖消解戾氣，最後吩咐少林罷了刀兵，釋放劉福通護法。臨行前還贈予韓教主一樣寶物，並寫下謁語‘苦海渡厄，摩尼寶珠’一句……”

　竟然是摩尼寶珠！

　江聞悚然而驚，先前聽聞的消息也在腦中浮現。

　此時密室之內冷風颼颼，壁畫上的人也栩栩如生，宛然能見到當年的雄姿英發，偏偏畫面一轉，在物是人非的當下，當年人恐怕連棺中骨殖都已經化為齏粉。

　“小明王后來如何了?”

　江聞也是心有戚戚，若當年的韓林兒真有如此偉績，與現今的自己也幾乎一致，莫非自己空懷一身通天的武功，最後也只能頹然敗給了悠悠歲月?

　紗衣女子漠然地說道:“小明王后來就瘋了。他說教中的血佛像肚子裡掏出的不是腸子，而是無數的蠕蠕觸須，還說所拜的神祇艱深難測，無異於恆河沙數中求一縷慈悲。韓教主晝夜抱著少林神僧所贈寶物，不管朝政，即便龍鳳九年的危急時刻，也隻肯傳下一則殺身起傷之法。”

　龍鳳九年(1363)二月，張士誠遣其將呂珍攻安豐，韓林兒與劉福通在安豐城中被圍日久，“城中人相食，有屍埋於地而腐者，亦掘而食之。或以井底泥為丸，用人油炸而食之者”。

　如六丁神女所說，即便到了如此程度，韓林兒依舊閉門不出。隨後被朱元璋派人捆住，連帶著那寶物的秘密一同溺死在了瓜洲的滾滾江水中。

　“但是紅陽教中相信，韓教主並沒有這麽輕易死去，而是靠著假死脫身，精研起那枚寶珠之中的奧秘。因為早在安豐圍城之時，教中許多人就親見劉福通護法被呂珍所斬，肝腦塗地幾無人形，然而第二天就又出現在小明王帳中，直到三年後才被朱重八派人一同溺死。”

　這是個很吊詭的傳聞，但是江聞想起有明一代修史，確實對劉福通的死亡年份含糊不明，持有有兩種說法:

　一種是至正二十三年(1363年，龍鳳九年)安豐圍城之際被呂珍所殺，《明太祖實錄》等史料持此說;另一種是至正二十六年(1366年，龍鳳十二年)朱元璋接小明王韓林兒渡江時與小明王一起溺死，《庚申外史》等史料持此說。

　兩個描述都有據可考，對於時間地點的記載也清晰無誤，但眾所周時一個人不可能死兩次，當時親歷者甚至都還可能活在世上，怎麽會對於相隔不遠的一個豪強人物，記錄下兩個截然不同的死亡信息呢?難不成這個劉福通，真的曾經死而複生過?

　“我覺得問題出現在摩尼寶珠上。這枚珠子如今在哪裡，你們有頭緒嗎?”

　江聞直接拋出了觀點。

　紗衣女子也表示同意:“韓教主應該是把它藏起來了。朱重八曾覬覦摩尼寶珠的下落，故而派江夏侯周德興來福、泉兩府到處搜尋，以至於在民間流傳斬斷風水之說，實則為尋找摩尼寶珠。”

　另一個六丁神女說道，“姐姐你記漏了，更早的時候，因為聽說少林高僧的摩尼寶珠得自理宗宋陵，朱重八就曾經授名士王冕以諮議參軍，一路找到了會稽蘭亭的天章寺之中，卻暴斃而亡。”

　這件事史書也有所記載，《明史·文苑傳》中記載:“皇帝取婺州，將攻越，物色得冕，置幕府，授以谘議參軍。一夕，以病死。”黃護法死前的狂呼也說起過這人，只是不知道他口中天章寺還魂又是什麽意思。

　江聞歎息道:“城中紛紛擾擾皆為此物，沒想到我在這裡都能聽聞消息。你們白蓮教如今過來，就是為了這個寶物?”

　六丁神女面面相覷，可能是覺得反正都說了這麽多，還不如相信再對方一把。

　“我們紅陽教自小明王死後，歷代聖女都遭受火起焚身之難，屢屢死於非命，以至於聲勢日漸式微。紅陽聖童猜測與你相近，都是孤陽不生導致，尋常武功根本無法調和，故而紅蓮聖母本次前來奪取一門純陰武學。”

　江聞面容古怪地看著她們。

　“幽冥巷裡的純陰武學如此神奇?我怎麽越聽越耳熟呢?”

　由於今天一直被各種震驚、說破，紗衣女子早已經麻木，露出了果然如此的表情:“你果然也知道這門武學的消息。”

　江聞沉默不語，沒敢告訴她們其實自己知道的，都是靠偷聽她們牆角得來的。

　“本教其實早就試圖搜尋，可這門武功與本教也有一些難以言狀的乾系，若不是紅蓮聖母的聖火功已經瀕臨火起，也不會作此設想的。”

　“嗯?這又是怎麽說?”江聞問道。

　一位六丁神女低聲說道:“這件事還是要說回前面。明尊教前宋教主方臘之所以結仇武林，就是因為他行事酷烈，殺伐過重，動輒夷滅滿門。於江南起兵反宋之時，更是殺盡福州知府闔家，然而對方死而複生，才創出了一門純陰極柔的武學，用以針對克制本教武學……”

　死而還陽?髑髏太守?

　江聞剛響起這個最近聽來的典故，立馬又想起了一個更加熟悉的人物。

　“你說的這個福州太守是不是姓黃名裳，曾於徽宗皇帝政和年間任編修官，遍搜普天下道家之書，雕版印行，一共有五千四百八十一卷，稱為《萬壽道藏》?”

　江聞一拍大腿，難怪這故事聽著這麽耳熟，分明就是黃裳編寫《九陰真經》的故事嘛！

　不過這門武功自己也會，九陰真經雖然能調和陰陽、鍛骨療傷，卻不見得就能和類似九陽神功的武學相融合，消弭火起焚身的後患。對方會不會是哪裡搞錯了?

　六丁神女繼續大驚失色，她們簡直難以想象世上還有此等博聞廣識之人，不管她們說起什麽教中艱深晦澀的傳聞記載，對方都能一臉了然地把故事補充得**不離十。

　如果不是確定對方是個男的， 她們一定懷疑是哪個分舵的聖女，故意喬裝打扮來和她們開玩笑。

　因為六丁神女們總感覺，面前的這個道士也太過熱衷於聊八卦了，表情語態都自然而然，以至於她們不知不覺地就把知道的東西分享了出來。

　鑒於一同分享八卦的情誼，江聞心滿意足地拍了拍衣服，對六丁神女們說道:“今天相逢即是有緣，你們聖母既然是在幽冥巷失蹤的，我今晚就順道過去找找聊表感謝吧。主要是我今天沒帶名片，否則一定請你們到門派兼職前台……”

　年紀最小的六丁神女意猶未盡地看著江聞，忽然倒吸了一口冷氣，仿佛猛然想起了什麽可怕的事情，繼而手指著江聞花容失色。

　“我知道了！難道、難道你也是為了，那部幽冥版刻的《九幽真經》而來?！”

　江聞準備起身離開的一口氣沒喘上來，差點掀翻了面前的石凳。

　“你這個邏輯是怎麽跳躍過來的?而且看書一定要看正版啊！”