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《鹿鼎記之逐鹿》32,編寫易筋經
  雙兒回來了,一進來就看到張玉明,雙兒不自覺的被驚豔了一下。

  本來張玉明就已經算是俊俏了,再加上情人眼裡出西施,雙兒眼中張玉明更是魅力非凡,如今張玉明的魅力再次翻倍,直接讓雙兒看他一眼都覺得羞澀。

  不過雙兒卻也沒有多想,隻覺得張玉明一直都是這麽好看的。

  雙兒看向王大爺,問道:“哥哥,這是?”

  “哦!這是王大爺,以後他會照顧我們!”

  雙兒對著王大爺微微欠身行禮,王大爺帶著老實巴交的樸實笑容回應著雙兒。

  張玉明說道:“對了,王大爺,你下去告訴店家,送咱們房裡的飯菜多要一碗米飯給你,另外你去把隔壁的那間屋子收拾一下,你就住在那裡吧,我跟雙兒住在一起就是了。”

  張玉明之前與雙兒不是沒有在一起睡過,兩個人在一起相擁而眠是常有的事情,畢竟兩個人的年紀都還小,還沒有到那種需要防備的時候,而且就算是到了那個年紀,兩個人也是不介意在一起的。

  不過在有條件的情況下,張玉明還是主張兩個人分開的,一是給彼此一點空間,二是他覺得一個人一張大床比較舒服。

  不過如今張玉明與雙兒經過昨天突然不得不分別,正所謂小別勝新婚,兩個人正想要彼此親近一番。

  待到王大爺走後,張玉明上前將雙兒抱在了懷裡,雙兒雖然嬌羞,卻格外的乖巧順從,在張玉明的面前雙兒總是這個樣子。

  張玉明抱著雙兒與雙兒親近了些許功夫,王大爺便隨著店小二端著飯菜回來了。

  三人一犬開始用餐,大白一直以來都是與張玉明同吃同住的,張玉明吃什麽都會與它分食,當然大白也不會直接對著盤子吃,雖然張玉明不介意,但是畢竟要考慮到其他人,張玉明會另外給它撥出來一些給它。

  飯菜味道一般,比不上張玉明在皇宮裡面吃的,但是可能是因為和雙兒在一起,張玉明吃的倒是比在皇宮裡舒服。

  吃完了飯招呼店小二收拾了碗筷,張玉明便讓雙兒給了王大爺一些錢,叫王大爺出去給他買些文房四寶,他就要編寫一部絕世神功!

  先前張玉明答應海大富要教他易筋經,張玉明如今就要編寫一本易筋經。

  其實按理來說張玉明是應該立刻遠遁千裡,離開京城的,以防海大富和毛東珠識破了他的底子直接乾掉他。

  但是,還有五本經書都在這京城,張玉明怎麽可能輕易離開?既然反正都要留在這京城,那不妨大膽一些,既然他們都還沒識破自己,那自己不妨就一直演下去,順便謀取好處。

  而且在得到鑲白旗的《四十二章經》之後,張玉明也算是勉強有了一點渾水摸魚的資本。

  不久之後王大爺買回來了文房四寶,張玉明將一張張紙鋪開,雙兒幫他磨墨。

  張玉明略微思索便提筆沾墨,在紙上書寫了起來。

  張玉明從未學過什麽易筋經,但是對於易筋經卻又聽說過,既然易筋經是佛門的功夫,那張玉明便以佛經去寫。

  得益於師傅玉虛老和尚的教導,張玉明對於佛經的積累可以說是非常的豐厚,寫起佛經來就是行雲流水。

  金剛經,華嚴經,長阿含經,佛說戒香經,觀無量壽佛經,正法華經,妙法蓮華經,大般涅槃經,四十二章經……

  張玉明挨個經書的抽取裡面或者經典或者冷門的內容,挨個的寫在一張張的紙上。

  張玉明不知不覺一時興起,竟然足足寫了千字的佛經內容,張玉明覺得有些多了,又刪掉了一些,將剩下的內容臨行編撰修改,與原本的經書出處做一些小小地改變。

  易筋經作為佛門武學以佛門諸多經典經書為總綱沒有毛病!

  當做完這一切的時候,天色已經晚了,寫完了總綱剩下的就是具體內容了,還需要仔細的斟酌一二。

  張玉明索性便停筆,休息,摟著雙兒嬌小柔軟的身子,美美的睡了一個大覺,等第二天再繼續編寫。

  也許是優質的睡眠帶來的好處,第二天,張玉明靈感噴湧而出,思如泉湧。

  提筆便在一張張紙上書寫了起來,易筋經的內容張玉明自然是不知道的,但是他卻知道一些很大的大道理。

  孤陰不生,孤陽不長,陰陽調和,剛柔並濟,天之道損有余而補不足,人之道損不足以奉有余……

  唉?不行不行!這些大道理未免有些偏向於道家思想了,易筋經是佛門功夫。

  不過這些大道理總是對的,殊途同歸, 想必有一些道家的影子也是無妨的,不過為了讓它看上去更像是易筋經還是有必要做出一些修改的。

  不過也不能光講道理,也應該或多或少的提一些武功之類的內容,不過張玉明底蘊不足,隻跟隨何惕守學過五毒教以及華山派的武功。

  張玉明靈機一動把華山派的功夫和五毒教的功夫拆開然後組合,編寫到了一起,然後再含糊其詞,給它們搞得模糊不清,晦澀難懂,嗯!作為易筋經,難懂一點似乎也是正常的。

  不過這樣一來有關於武功的內容似乎篇幅太少了,啊!有辦法了,武功不夠,理論來湊!

  張玉明開始扯理論,什麽人體對應的五行學說,什麽先天后天,還有人體構造的組成,為了應付張玉明甚至把他了解的一些前世關於人體的研究成果都給寫了進去。

  隨後張玉明又提筆畫起了畫來,在紙上畫上了一個個活靈活現動作詭異特殊的小人。

  張玉明心想,既然易筋經是達摩祖師所創造的,而達摩是印度人,那麽武功就應該與中華本土的武功有些區別。

  張玉明心裡不由自主的就想到了印度瑜伽,便在紙上畫起了瑜伽圖,易筋經上有瑜伽的圖案,嗯,合情合理!

  張玉明畫了十幾副瑜伽圖之後停筆,讓墨跡風乾,隨後將一張張的紙整理好,排好順序,就這樣,一本蘊含著先人之智慧,後人之理論,講述天地至理,人身本質,蘊含著神秘的內功心法,以及古老的異域瑜伽書的佛門神書誕生了!

  張玉明決定將這本書命名為,易筋經!
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