天柱。
造化蓮池所在。
青蓮正盤腿坐在三光神水池邊,額頭上,正有一朵蓮花印記閃爍。
頭頂,一道道造化生氣匯聚成一片慶雲,一株十二品蓮花微微搖曳。
“何為造化?”
感受著青蓮的造化之生,心靈中,玄音響起,叩問道心。
“混沌開辟,天清地濁,陰陽相合,造化所成。”
“開天是造化,天地是造化,陰陽是造化,萬靈亦是造化。”
“造化者,天地之理,萬物之生!”
感悟湧上心頭,造化青蓮,本是天地開辟,萬靈生衍時,天地間第一縷生機所成。
祂代表著洪荒最初的生。
後為天皇蒼離氏所得,可以說,天皇於造化中最初的感悟,便是來自於這株青蓮之上。
而此時,身合青蓮,本我化生,這最初的生,便已然為他所得。
“天皇於青蓮中悟得天地造化玄妙,修成以靈化神之法,立神靈之道。”
“那麽我的道又在何處?”
既已決心踏入仙道,雖先前做過一番嘗試,此身可成,但青蓮並不想於這麽輕率奠定未來道途。
鴻鈞的道路只能作為借鑒,若真以曾經得到的一絲意境感悟為根基,踏入仙道,那麽他所走的,已然是鴻鈞的仙道。
青蓮不是沒有考慮過走上鴻鈞仙道,只是從鴻鈞的仙道雛形中,隱隱看到了一分神道的影子。
這位大羅至尊,天皇時代留存的大神,哪怕創立仙道,也不曾徹底擺脫神道藩籬。
這讓決心以此身斷絕神道聯系的青蓮,在感悟仙道有成之時,便急流勇退,及時止住了立馬踏入仙道的衝動。
更何況,青蓮未來欲與鴻鈞一較高下,有稱尊做祖之心。
既入他人之道,又談何成為一方道祖?
“我以青蓮化生,更甚於天皇之悟,祂能從造化中感悟神道,我未必不能以此身成就仙道,與鴻鈞並肩!”
“首先,我得明白,仙,到底是什麽?”
“仙道貴生,仙道唯私。此雖為前世之理,但卻未必沒有幾分仙道之意。”
生即存在。求生,是生靈最初的欲。
而仙,在青蓮眼中,卻比神靈更貼近於生。
仙不是神,不會為了眾生身化世界,亦不會為了世界而永眠不歸。
他們沒有一顆大愛眾生之心,以自身成就他人之心。
此為仙道之私。
祂們追求著生,欲成就永恆的生!
“大羅超拔時空,一切時空永恆自在,可終究依托於洪荒,難以真正超脫。”
大羅不會死,卻會永眠。
君不見,洪荒第一大羅,天皇至尊亦有化道之劫。
君不見,神道的第二位皇者,身合幽冥,非到洪荒破滅之時,不見歸來之機。
大羅再強,在洪荒面前,仍然身隕永眠。
兩位神道至尊皇者證道失敗,大羅中最頂級存在的前車之鑒。
後來者又該如何?
已然屹立神道頂點的大神鴻鈞,欲舍神道而另開一條仙途。
所為者何?
還不是天地二皇的教訓,實在讓眾神怕了!
神道之路,真的如他們所想那般,能一睹至高之處的風采?
未來量劫到來之時,大羅亦在劫中,有隕身之險,無數元會難以歸來。
大羅,真的算是永生嗎?
永生者,當永恆不滅,真正無量時空永恆自在,
萬劫不磨之境! 若前世傳說為真,鴻均最後所走的道路,仍然還在洪荒。
所謂元神寄托,所謂成聖,所謂合道,最終的道果,與神靈之道又有什麽區別?
那麽真正的永生之仙道又是什麽?
青蓮認為。
唯有超脫洪荒,不受世界束縛,不受命運所掌,不受因果牽連。
無量一切時空,永恆不朽,混沌不磨,萬劫不落身!
永生,即是仙。
超脫,即是青蓮欲走的仙道!
此時,青蓮身上,一道道濃鬱至極的生機迸發而出。
求生的意志,超脫的道心,牽動青蓮所代表的洪荒第一道生,造化之生!
只見其心中一動,抬頭看向頭頂那片生之造化所成的慶雲,脫口道,
“此即造化玄玄氣,為吾道之根!”
福至心靈,那慶雲之中,十二品青蓮相微微一晃,回歸原初,化作一顆蓮子。
仿若鴻蒙初辟時,慶雲湧動,歸於混沌無序之態。
“嗡!”
只見一株青蓮從蓮子破殼而出,化為一道光劃破混沌。
此為生之造化之光,亦為天地開辟之光。
刹那間。
陰陽兩分,劈開混沌,衍成清濁。
一株青蓮頂天立地。
見清氣上升,而濁氣下沉。
又有地風水火,四象衍生。
五行承載大地,六氣維持蒼穹。
法則成型,萬靈衍化。
又至乾坤壽盡,青蓮枯萎。萬靈消逝,法則崩潰。
世界重歸混沌。
獨留一枚造化蓮子。
複而再行開辟之世,萬靈生衍。
乾坤開辟生衍,毀滅重生輪回。
世界造化之玄妙,在這一刻,誕生在青蓮的一畝慶雲之上。
……
“以造化玄玄為根,行開辟之時,演化世界之理。繼而當化萬靈,修成混元一體。”
“待到功成圓滿時,當超脫洪荒,於混沌中自衍一方世界!”
“此法開天地鴻蒙之未有,蘊超脫之意,當為我之仙道!”
不修胸中五氣,不煉頂上三花,納天地造化於一身。
天地為爐,日月為炭,造化為工,走假借萬物之靈,造化自身之道。
修到高深之處,自可超脫洪荒之外,可開鴻蒙之始,辟無量乾坤宇宙。
“造化生世界,一道成兩相,此為造化道,亦為世界道!”